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肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮(yóu)编(biān)号码(mǎ)是多少啊？是211700的。关于盱(xū)眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多(duō)少啊以及(jí)盱眙的邮编号码是多少啊，盱眙邮(yóu)政(zhèng)编号(hào)是多(duō)少，江(jiāng)苏盱眙的邮编(biān)是(shì)多(duō)少，盱眙县区号邮编，盱眙(yí)县的邮编(biān)等问(wèn)题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

盱眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖(nuǎn)温带过渡区域，属季风性(xìng)湿润(rùn)气(qì)候。

　　地势(shì)西南高，多(duō)丘陵(líng)；东(dōng)北低(dī)、多平原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经境(jìng)内(nèi)，东、北部濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区(qū)等多种(zhǒng)地貌。

　　盱(xū)眙(yí)拥(yōng)有众多文化(huà)旅游(yóu)资(zī)源(yuán)，曾(céng)获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被(bèi)国家旅游局评为第二批国(guó)家(jiā)全域(yù)旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名(míng)城——古泗州(zhōu)州府所在地，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众多(duō)，境内(nèi)出土过世界最早的彗星运行图和(hé)战国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选(xuǎn)2018年(nián)度全国(guó)投资潜力百强(qiáng)县(xiàn)市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期(qī)国家(jiā)卫生(shēng)乡镇（县(xiàn)城(chéng)）命名名(míng)单(dān)

地方文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出(chū)代(dài)表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院士、古脊(jí)椎动物和(hé)古人类(lèi)研究所所长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍(bào)集与泗洪(hóng)双沟(gōu)交界(jiè)的(de)下草湾淮河(hé)东岸采(cǎi)集到一段骨化石，经研究确认(rèn)为人的股(gǔ)骨化石，是更新世晚期(qī)人(rén)类化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期(qī)智能人，被命(mìng)名为“下草湾人”，考古界称为下草(cǎo)湾文(wén)化。

　　“下草湾(wān)人”股(gǔ)骨化石的发现打破了“南方更新世晚期的地层中，无原始人类踪(zōng)迹可(kě)寻”的论说，是迄(qì)今为止江苏人类乃(nǎi)至中国人(rén)类老祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱(xū)眙(yí)建县2200多年(nián)，但史前(qián)文化(huà)可(kě)直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考古成果(guǒ)表(biǎo)明：早在良(liáng)渚(zhǔ)文化时(shí)期(qī)、大汶口文化(huà)时期盱眙就有(yǒu)丰富(fù)的史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官(guān)滩(tān)、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的(de)石斧(fǔ)、石镰(lián)和(hé)大(dà)量的(de)陶器残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古(gǔ)遗(yí)址，考(kǎo)古学家在(zài)这里(lǐ)发现了许多陶器，主要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形(xíng)鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制技术(shù)，黑亮(liàng)规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦(xián)纹和(hé)亚布(bù)纹，都凸现盱眙人的艺(yì)术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征(zhēng)服后的重要见肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内(jiàn)证(zhèng)；这些陶器(qì)兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚文化特点(diǎn)，自(zì)觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证(zhèng)明南(nán)北交汇处的盱眙具有包容(róng)精神。

传说故事(shì)

　　盱眙民(mín)间流传着许(xǔ)多古(gǔ)老的有趣故事，主要有：传说(shuō)、故事、神话(huà)、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以传说、故(gù)事居(jū)多(duō)。

　　一是以(yǐ)杰出人物(wù)为(wèi)内容的(de)传说和(hé)故事。

　　如朱(zhū)元(yuán)璋的传说，戚天官的(de)传说，徐偃王的传(chuán)说，管鲍分金亭(tíng)的传说，泗州大圣的传说，陈婴(yīng)的传说，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的(de)传(chuán)说等。

　　二是(shì)以地名掌故为内容的传(chuán)说和(hé)故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄花塘(táng)的传说，明祖陵的传说，水漫泗(sì)州的传(chuán)说(shuō)，禹(yǔ)王河(hé)与九里荒的(de)传说，万塘的传说，四(sì)十(shí)里(lǐ)桥的传说。

　　还(hái)有史(shǐ)事(shì)、民(mín)俗、动植物、土特产等(děng)方面的传说，如磨盘山与摩旗(qí)山的传说，七品(pǐn)县(xiàn)令为(wèi)何称芝麻官，紫(zǐ)竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传(chuán)说和故事，分别(bié)从不同侧面，饶有趣(qù)味地介绍(shào)了(le)盱眙的(de)人物历史、自然概貌(mào)、社会生产、风土(tǔ)人(rén)情以(yǐ)及文化传统，反映了人民群(qún)众的精神和愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化素养的(de)提高和(hé)民族(zú)精神的增强起(qǐ)到了潜移默化(huà)的(de)作(zuò)用，许多(duō)传(chuán)说故事(shì)已结集(jí)出版(bǎn)，有的还被改编成(chéng)戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的(de)传说等。

盱眙(yí)的(de)邮编号码是(shì)多少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱(xū)眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地(dì)处北亚(yà)热带与(yǔ)暖温带(dài)过渡(dù)区域(yù)，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多(duō)平原；呈阶梯状倾斜，高差(chà)悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪(hóng)泽湖(hú)，有(yǒu)低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖(hú)圩(wéi)区等(děng)多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游(yóu)资源，曾(céng)获“中国旅游强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评(píng)为第二批国(guó)家全域旅游(yóu)示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内出土过世界最早(zǎo)的彗星(xīng)运行图和战国时(shí)期(qī)的陈(chén)璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全(quán)国(gu肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内ó)投资潜(qián)力百强县(xiàn)市(shì)。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命(mìng)名名单

地方文(wén)化

古代(dài)文化(huà)

　　下草湾(wān)文化是盱眙远古文化的杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士、古脊椎(chuí)动物和古人类研究所所(suǒ)长杨钟健在盱(xū)眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界的下草(cǎo)湾淮河东岸采(cǎi)集到一段骨化石，经(jīng)研究确认为人的股(gǔ)骨化(huà)石，是更新世晚期人类化(huà)石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智能人(rén)，被命(mìng)名为“下草湾人”，考古界称为下草湾(wān)文(wén)化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化(huà)石的发现打破了“南方更新世(shì)晚期的(de)地层中，无原始人类踪迹(jì)可寻(xún)”的论(lùn)说，是迄(qì)今为(wèi)止江苏人类乃(nǎi)至中国人(rén)类老祖宗的(de)发源地之一。

　　盱眙(yí)建县(xiàn)2200多年，但史前(qián)文化可直溯五(wǔ)千年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎(láng)墩等遗址(zhǐ)考古成果表明：早(zǎo)在良渚文化时期(qī)、大(dà)汶口(kǒu)文化时期盱眙就有丰富的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后在(zài)管镇、官滩(tān)、维桥(qiáo)、桂五(wǔ)、穆店(diàn)、黄(huáng)花塘、东阳等地(dì)出(chū)土新石(shí)器时(shí)代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其(qí)是范(fàn)家岗古(gǔ)遗址，考古学家(jiā)在这里发现了许(xǔ)多陶(táo)器(qì)，主要有红(hóng)陶(táo)，还(hái)有灰陶(táo)、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用了轮制技术(shù)，黑亮规(guī)整(zhěng)，还(hái)有双耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是(shì)盱(xū)眙人与大(dà)自然抗(kàng)衡斗争(zhēng)，征服(fú)后的重(zhòng)要见(jiàn)证；这些陶器(qì)兼有大汶(wèn)口、龙山、良(liáng)渚(zhǔ)文(wén)化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处(chù)的盱眙具有(yǒu)包容(róng)精神。

传说故(gù)事

　　盱眙民间流(liú)传着许多古老的有趣故事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神(shén)话、笑话(huà)、谚语等，其中尤以传说、故(gù)事居多。

　　一是(shì)以杰出(chū)人物(wù)为内容(róng)的(de)传说(shuō)和故事。

　　如朱元(yuán)璋的(de)传(chuán)说(shuō)，戚(qī)天(tiān)官的传说，徐偃王的传(chuán)说，管鲍分(fēn)金亭的(de)传(chuán)说(sh肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内uō)，泗州大圣(shèng)的传说，陈婴的(de)传说(shuō)，苏(sū)轼、米芾(fèi)的传说，陈(chén)毅、罗炳(bǐng)辉、李桂(guì)五的传(chuán)说(shuō)等。

　　二(èr)是(shì)以地名掌故为内容的传说和(hé)故(gù)事。

　　包(bāo)括建筑、街(jiē)巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如(rú)盱眙(yí)的来历，黄花塘的传说，明(míng)祖陵(líng)的传(chuán)说，水(shuǐ)漫泗州的(de)传说，禹王河与(yǔ)九里荒的(de)传说，万塘的(de)传(chuán)说，四十(shí)里(lǐ)桥的(de)传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土(tǔ)特产(chǎn)等方面的传说(shuō)，如磨盘山(shān)与摩旗山的(de)传(chuán)说，七品县令为何称芝麻官，紫竹(zhú)林为(wèi)什么没有紫竹(zhú)，野马(mǎ)追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传说和故事，分(fēn)别从不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物(wù)历史、自然概(gài)貌、社会(huì)生产、风土人情以及(jí)文(wén)化传统，反映(yìng)了(le)人民群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对人(rén)民(mín)群众文化素(sù)养的提高和民族精神的增强起到了潜(qián)移默化的作用，许多传说故事已结集出版，有的还(hái)被(bèi)改(gǎi)编成戏曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州(zhōu)”、“虹(hóng)桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说等。