杞人忧天文(wén)言文翻译及原(yuán)文，列子杞人忧天文言文翻译(yì)是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文翻译及原(yuán)文，列子杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译

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　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸(xī)，终日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎(hū)”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿(sù)，亦(yì)积气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不能(néng)有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人(rén)曰(yuē)：“奈(nài)地(dì)坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇步跐(cī)蹈(dǎo)，终日在地(dì)上行止(zhǐ)，奈何(hé)忧其(qí)坏”

　　其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古(gǔ)代(dài)杞国有个人担(dān)心天会塌、地会陷，自己无(wú)处存身，便食不下咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又(yòu)有个(gè)人为这个(gè)杞国人的忧愁(chóu)而忧愁(chóu)，就去开导他(tā)，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个地(dì)方没有空气(qì)的。

　　你一举一(yī)动，一呼(hū)一吸，整(zhěng)天(tiān)都在天空里活动，怎么还担心天会塌下(xià)来(lái)呢？”

　　那人说：“天是气体，那(nà)日、月(yuè)、星、辰(chén)不(bù)就会掉下来吗？”开导(dǎo)他的人(rén)说(shuō)：“日、月、星、辰(chén)也(yě)是(shì)空气(qì)中发光(guāng)的东西，即使掉下来，也不会(huì)伤害什(shén)么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如(rú)果地陷下去怎么办？”

　　开导他(tā)的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填(tián)满了(le)四处，没有什(shén)么地方(fāng)是没有(yǒu)土(tǔ)块的(de)，你行走跳(tiào)跃，整天都在地上活(huó)动，怎么还担心地会(huì)陷下去(qù)呢？”

　　（经过这(zhè)个(gè)人一(yī)解(jiě)释(shì)）那个杞国人(rén)才(cái)放(fàng)下心来(lái)，很高兴；

　　开导他的人也放了心(xīn)，很高兴(xīng)。

　　公元(yuán)前(qián)611年，楚国(guó)遇上严重灾(zāi)荒，饿死(sǐ)不少百姓(xìng)，楚庄(zhuāng)王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危难(nán)群起攻楚。

　　庸国国君遂(suì)起兵东进，并率领南蛮附(fù)庸各国的(de)军(jūn)队会聚到选(今(jīn)枝江)大(dà)举伐楚，楚国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者(zhě)联合巴国、秦(qín)国从(cóng)腹背(bèi)攻打庸国。

　　公元(yuán)前(qián)611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸都方城(chéng)四面楚(chǔ)歌，遂为三国所灭，楚王实现了(le)“一鸣(míng)惊(jīng)人”的壮志。

　　时间来到(dào)了(le)唐代(dài)。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个(gè)很(hěn)有气量的人。

　　当时(shí)太(tài)平公主专权，宰相(xiāng)萧(xiāo)至忠、岑义等大(dà)臣都(dōu)投靠她(tā)，只有象先洁身自好，从(cóng)不(bù)去巴结。

　　先(xiān)天二年，太平公(gōng)主事(shì)发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这(zhè)件(jiàn)事牵(qiān)连(lián)的人(rén)很多(duō)，象先暗(àn)中化解，救了(le)许多(duō)人，那些(xiē)人事后都不(bù)知道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察使(shǐ)，一个司马劝象先说：“希望明公采取些(xiē)杖罚来树立威名。

　　要不(bù)然(rán)，恐怕没人会(huì)听我们(men)的。

　　”象(xiàng)先说：“当(dāng)政的(de)人讲理就可以了，何必(bì)要讲严刑呢这不是宽(kuān)厚人的(de)所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多(duō)开导教育一番，就(jiù)放了。

　　录事对象先(xiān)说：“明公您(nín)不鞭打他们，哪里有威风!”象(xiàng)先(xiān)说：“人情都差不多(duō)的，难(nán)道他(tā)们不明白我的(de)话如果要(yào)用刑，我看应(yīng)该先(xiān)从你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧地退(tuì)了下去。

　　象先(xiān)常常说：“天下本来无事，都是人自己给自己(jǐ)找麻(má)烦，才(cái)将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清(qīng)醒这一点，事(shì)情(qíng)就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人(rén)忧(yōu)天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国(guó)有个人(rén)担心天地会崩(bēng)塌，自己没(méi)有可以生存的地方，于指渗(shèn)是睡不(bù)着吃不下。

　　又有个人为这个杞国人的担心而(ér)担心(xīn)，就去劝导他(tā)，说：“天不(bù)过是积聚的(de)气体罢(bà)了，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方是(shì)没(méi)有空气的。

　　你(nǐ)的(de)举止呼吸，整天都在空气中(zhōng)进行，为(wèi)什么还担心天会塌下(xià)来(lái)呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体，那么太(tài)阳、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他(tā)的人说：“太(tài)阳、月亮、星星也是(shì)空气中(zhōng)发光(guāng)的气(qì)体，即使掉下来，也不(bù)会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下去了怎(zěn)么(me)办(bàn)？”劝导(dǎo)他的人说：“地不(bù)过(guò)是堆积(jī)的土块(kuài)罢了，它(tā)填满(mǎn)了四处，没有哪个(gè)地方是没有孝逗(dòu)山土(tǔ)块的。

　　你的(de)行走，整天都在地上进(jìn)行，为什么还担心地会陷下去呢？”于是(shì)那个杞(qǐ)国人才放(fàng)下心来很开心，劝导(dǎo)他的人(rén)也放下(xià)心(xīn)来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓(xiǎo)之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在(zài)天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其(qí)人曰(yuē)：“奈(nài)地坏何(hé)？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人(rén)忧天》是(shì)中国战国时(shí)期道家经典著作《列(liè)子(zi)》中记载(zài)的一则寓言。

　　这则寓言通(tōng)过杞人担忧天地(dì)崩坠(zhuì)的故(gù)事，嘲笑(xiào)了(le)那种整天(tiān)怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人(rén)们不要(yào)毫无(wú)根(gēn)据地(dì)忧(yōu)虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言(yán)简意赅(gāi)，逻辑严(yán)谨，文气贯通(tōng)，一气呵成(chéng)。

　　这则寓言见于《列子·天瑞(ruì)篇(piān)》。

　　列子为了在文章中形象地说明其宇(yǔ)宙观(guān)与自然观，又从其宇宙观(guān)与自(zì)然观阐明其人(rén)生观(guān)而采用(yòng)了这则寓言。

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