1976年8月，阿姆(mǔ)斯特朗在月球上留下的脚印还(hái)清晰可见(jiàn)，而此时(shí)，在地球上的阿姆斯特朗开启了另一项危险而神(shén)秘的(de)任(rèn)务。他这次的(de)目的地并不是38.4万千米之(zhī)外的月球，而(ér)是安第斯山(shān)脉的一片原始丛林。

据说，在那里埋藏着一(yī)个足以颠覆人类历史的远古遗迹，未知文明遗留(liú)的秘密就藏在(zài)那里。

在厄瓜(guā)多尔境内的亚马逊原(yuán)始森林当中，有(yǒu)着超过1000个(gè)巨大(dà)神秘的(de)洞穴(xué)系统，其(qí)中位(wèi)于安第斯山(shān)脉东坡的塔约斯洞穴(xué)，被当地的土著部落舒尔人(rén)严格把守了上千年，相传这里可能隐藏着(zhe)关于(yú)人(rén)类起源的最大(dà)秘密，一座(zuò)失落(luò)的金属(shǔ)图书馆中隐藏着，起源于另一个世界的科技信息，这些(xiē)信息(xī)如果(guǒ)可以被破解，足以彻底改变人类的未来。但是这个传说背(bèi)后(hòu)的故事，为什(shén)么会让阿姆(mǔ)斯特朗这样伟大(dà)的宇(yǔ)航(háng)员相(xiāng)信，而且要亲自前往探索呢？

1969年7月16日(rì)，土星5号(hào)载着阿波罗11号飞船从美国肯尼迪航天中心点火升(shēng)空(kōng)，开启了(le)人类首次登月的太(tài)空征程。全世界几乎有(yǒu)电视的家庭(tíng)全(quán)都观(guān)看了(le)登月直播，总(zǒng)人数超过(guò)了5亿。

在直(zhí)播的过程当中(zhōng)，突然发(fā)生了长达两分钟的信号中断。至今为止，美国宇航局并没(méi)有对(duì)此给(gěi)出(chū)明确的(de)答复，只是说，因(yīn)为(wèi)月球上阿波罗11号所发出(chū)的(de)信号(hào)需要在澳大利(lì)亚的接收站中转到美国，然后再转播给全世界，所以偶尔出现中断是正(zhèng)常(cháng)现象。但是这(zhè)样(yàng)的解释很难令民众信服(fú)。且不(bù)说信号从月球到地球的传输只(zhǐ)需要1.2秒，即便是人工传播操作需要时间(jiān)，那也(yě)只会是产生信(xìn)号的延迟而非中断，所以多数人认为其中必定另(lìng)有原因。

有人(rén)推(tuī)测(cè)信号的(de)中断是因(yīn)为(wèi)阿姆斯特朗在登月(yuè)的过程中(zhōng)看(kàn)到了超出他认知的景象。随后，一(yī)份(fèn)神秘(mì)的通话(huà)记录开始流传(chuán)，记录中显示，当时的宇航(háng)员们看到了(le)不属于(yú)地(dì)球(qiú)的未知(zhī)物(wù)体，接着全球转播信号中(zhōng)断。

据(jù)说，在月球上(shàng)的阿(ā)姆斯(sī)特朗将通讯频道切换到了医务人员，并向其转述了(le)当时(shí)看到的一切。当(dāng)时月球上的三名(míng)宇航员惊(jīng)愕地看到了在一个环(huán)形(xíng)山的(de)边缘，一艘巨大的宇宙(zhòu)飞船停在(zài)那里。

宇航员们断定它(tā)并不属于地球，因为它比阿波罗(luó)11号(hào)大得多(duō)，看(kàn)上去也要(yào)先进(jìn)得多(duō)。这显然是一个让人难以(yǐ)置信的都(dōu)市传(chuán)说。最终，这些(xiē)相关的(de)报道(dào)并没有(yǒu)得到美国航天局(jú)的证(zhèng)实。

阿姆斯特朗完(wán)成了登月任务，回到地球(qiú)之后，虽然和另外的两(liǎng)位宇(yǔ)航(háng)员成了(le)万众(zhòng)瞩目(mù)的(de)英(yīng)雄，可是(shì)这些凯旋的英(yīng)雄们在发(fā)布会的大厅里不但没有表现出应有的喜悦，反而显得心事重重。

特(tè)别是阿姆(mǔ)斯特朗对登(dēng)月的过程(chéng)只(zhǐ)字(zì)不提，却和记者聊起(qǐ)了(le)上帝。随后他也从(cóng)一位无神论者变(biàn)成了虔诚(chéng)的宗(zōng)教徒，而且开始(shǐ)对外星(xīng)文明产生了极(jí)大的兴趣。

而阿姆斯特朗决定加入寻找失落文明的探险队伍当中，是(shì)因(yīn)为他(tā)了解到了一位意大利神父的故事，这个故事要从100年前的梵蒂冈说起---“神(shén)父的收(shōu)藏”。

梵蒂冈第257任教皇庇护11世登基之后，命令被分(fēn)配到世界各地的传教士，去收集(jí)各个地区一些稀奇古怪的(de)文物和艺(yì)术品，计(jì)划要在1925年举办一场国(guó)际(jì)性的(de)大型展览(lǎn)，意在展示天主(zhǔ)教会对(duì)世界各国(guó)人民文化和艺术的(de)尊(zūn)重(zhòng)。

意(yì)大(dà)利籍的神(shén)父卡洛斯克雷斯(sī)皮克罗奇在接到了教(jiào)皇的(de)命令之后，就在1923年来到了厄瓜多(duō)尔，后来(lái)搬到了一个叫做(zuò)昆(kūn)卡的(de)小城里，一边传教一边为国际展览(lǎn)获取信息。由于当时昆卡的各项(xiàng)基础设施相(xiāng)对落后，克(kè)里斯皮神父就决定留在当地帮助这些当地(dì)的居民。

于(yú)是，神(shén)父在这里进行丰富的宣教活(huó)动，同时(shí)还组(zǔ)织教会往(wǎng)当地输送民生(shēng)的必需品，并且和他的父(fù)亲(qīn)一起用了10年的时间建(jiàn)立了一所农业学校和(hé)一(yī)所研究(jiū)机构，这(zhè)让当地(dì)的土著们(men)，也就是我们开(kāi)始所说的舒尔人(rén)，对他充满了感激。

渐渐地，舒尔(ěr)人也开(kāi)始送给(gěi)他一些礼物作为(wèi)回馈(kuì)。有一天(tiān)，他收到了一块非(fēi)常(cháng)特别的金(jīn)属板，金属板上刻(kè)着(zhe)一座金字塔，两边刻(kè)有(yǒu)大象、猫(māo)、蕨类植物以及蛇的图(tú)案(àn)，在金字(zì)塔的基座上还有象征着太阳和(hé)行(xíng)星的符号。

克雷斯皮(pí)神父本身(shēn)就对考古有着很(hěn)大的(de)兴趣，这块(kuài)金属板立刻引起了他的注意(yì)。神(shén)父(fù)好奇地去(qù)追问舒(shū)尔人这些物品(pǐn)的来(lái)历，结果土著人的回答(dá)让他(tā)大吃一惊。

舒尔人告诉他(tā)，这些物品来自一(yī)个地下(xià)的洞(dòng)穴当中(zhōng)。渐(jiàn)渐地，神父收到的工艺品越(yuè)来越多，其中很多都(dōu)非常(cháng)奇怪，并且具(jù)有年代(dài)感(gǎn)。于是神父小心翼翼地将这些文物(wù)妥善(shàn)保(bǎo)管。这些(xiē)物品(pǐn)被存(cún)放(fàng)在了学校里，装满了整(zhěng)整三个(gè)大房(fáng)间，从印加陶器到石板，从(cóng)金属面(miàn)板到(dào)宝(bǎo)座，连克雷(léi)斯皮神(shén)父自己(jǐ)也不知(zhī)道(dào)究竟有多少东西(xī)。他也并没有对其进行过分类，但是这些文物可以根据时间分成(chéng)三个种类。

第一种主要(yào)是现代的(de)物品(pǐn)，以(yǐ)仿制品居多，里面有模仿古代厄瓜多(duō)尔艺术品的仿品，还有当地的土(tǔ)著模仿基督(dū)教传统精神所仿造的(de)物品，以及一(yī)些16到(dào)19世纪的旧物件。

第二种类的物品(pǐn)最多(duō)，主要是哥(gē)伦布时期前的(de)各种文化的(de)产物。这些(xiē)出土文物是当地人在他(tā)们的田(tián)野里或者(zhě)是未经授(shòu)权的挖掘(jué)过程中(zhōng)所发现(xiàn)的，几乎包含着厄瓜多尔所有美(měi)洲原住民(mín)文化(huà)的陶器(qì)。

而第三种(zhǒng)类的物品则最为神秘(mì)，它主要由铜、铜合金以及纯金制成，它(tā)们大多(duō)数是通过打包(bāo)金属板形成的，上面刻有(yǒu)铭文和神(shén)秘的符(fú)号(hào)，其中有些可(kě)以用苏美尔语言(yán)进行(xíng)解读，也有一(yī)些接近古埃及的文字，类似这(zhè)样的金(jīn)属(shǔ)版克雷斯(sī)皮神父收集了100多块。

更神奇的是，其(qí)中一块神秘的金属板还具有形状记忆功能，在(zài)发生巨大的形变之后(hòu)，能够在一小(xiǎo)时之(zhī)内恢复到原(yuán)来的形(xíng)状(zhuàng)，这让人不禁联想到了(le)罗斯(sī)威尔事件当中坠毁的不(bù)明(míng)物体所使用(yòng)的特(tè)殊(shū)材料。

农场(chǎng)主(zhǔ)所发(fā)现的坠毁残骸(hái)同(tóng)样具(jù)有类(lèi)似(shì)的功能，所以(yǐ)有人认为它(tā)们之间似(shì)乎存在(zài)着(zhe)某种神(shén)秘的(de)联系。

后来，梵蒂冈教廷出(chū)资(zī)，威(wēi)克雷斯皮神父在当地建立起了一间卡洛(luò)斯克雷(léi)斯皮博物馆(guǎn)，专门用来展(zhǎn)览和收藏这些神秘的(de)文物。

1962年7月19日晚，此时的博物馆才刚刚建成没(méi)有(yǒu)多久，就突然发(fā)生了一场(chǎng)诡(guǐ)异的大火，这(zhè)场大火把(bǎ)所有的文(wén)物烧得一干二(èr)净(jìng)，显然在今天看来，这是(shì)一件不可思议的事情。文(wén)物当中有着极(jí)耐高温的(de)陶艺品(pǐn)，有(yǒu)各(gè)种熔点极(jí)高的金属板，所以外界认(rèn)为最符(fú)合逻(luó)辑的(de)解释是，这些文物极可(kě)能(néng)在大火之前就已经被(bèi)洗劫一空了，而大(dà)火只(zhǐ)是抹去掠夺痕迹的一场事故。有人认(rèn)为幕后操作这一切的(de)正是当时(shí)的天主教徒，文物(wù)已经被提前一步转移到了梵蒂冈城，并存放在了梵(fàn)蒂冈机密档(dàng)案(àn)馆(guǎn)当中。

关于这座列入世(shì)界十大禁地之一(yī)的神(shén)秘档案馆，但这(zhè)个论点因为缺少(shǎo)可靠(kào)的证据支撑，所以最终成了一个人尽皆知的(de)都市传说。在(zài)这场大(dà)火之后(hòu)，当地(dì)的土著(zhù)人仍会时不(bù)时地去(qù)洞穴里探险，尽管克里(lǐ)斯皮神父后(hòu)来又收(shōu)到了一些物品，但是有了前车之鉴，他拒(jù)绝重建博物(wù)馆。

1965年，他把这个消息(xī)告诉(sù)了阿(ā)根廷的(de)探险(xiǎn)家莫里茨。得知了这个消息之后，莫里茨在当地(dì)一个神秘(mì)向导的带(dài)领之(zhī)下进入了(le)洞穴。莫里茨宣称，他进入洞穴之(zhī)后，先是经过(guò)了一条狭窄的过道(dào)，然后通过绳(shéng)索垂直下降(jiàng)到70层楼的深度，并到(dào)达了一条(tiáo)狭长的(de)地(dì)道当中，里面(miàn)藏着(zhe)史无前例的(de)奇珍异宝以及(jí)不计其数，由金(jīn)属制成(chéng)的书籍。这些书籍大部分由一种不起眼的金属片制(zhì)成，其(qí)中最引人(rén)注目(mù)的是当地民族古(gǔ)老传(chuán)说当中(zhōng)的“黄金(jīn)书”。

“黄金书”共有(yǒu)70几(jǐ)公分厚，页数大(dà)约有(yǒu)3000多页，书(shū)页的尺寸是96乘以48厘米，每页除了印着精美的(de)文字，还盖(gài)着(zhe)古怪的印章。这些文字看上去(qù)好像是被机器碾碎了一(yī)样，并(bìng)不属(shǔ)于现在人类已知的任何一种语言(yán)。除了(le)这本黄金书以外，地洞里还有很多(duō)黄金制(zhì)成的薄板，并且都有文字(zì)时刻在上面。

几年后(hòu)，在莫(mò)里(lǐ)茨的陪伴之下，德国作(zuò)家丹尼肯也曾进入隧道当中，并出版了一本小说《众神的黄金(jīn)》。

其中详尽描述了(le)地道的雄伟和神(shén)奇，地(dì)下深处被人为加(jiā)工(gōng)得(dé)平整(zhěng)的大厅(tīng)，面(miàn)积超过2万多平方(fāng)米，地道内的通道墙(qiáng)壁光滑，时窄时宽，顶部被人为加(jiā)工得(dé)非(fēi)常平整(zhěng)，宽阔笔直的过道(dào)和墙体以(yǐ)及精美的巨大石门(mén)，让(ràng)这位以大胆(dǎn)想象(xiàng)而闻名的(de)作家惊呆(dāi)了。

大(dà)殿(diàn)内还有很多用纯金制成的动物模型(xíng)，以及(jí)很(hěn)多(duō)不属(shǔ)于那(nà)个时(shí)代文明的物(wù)品，因此他深(shēn)信不(bù)疑地认为(wèi)这将(jiāng)是人类最(zuì)大的谜团。

虽然(rán)没(méi)有任何的照(zhào)片和实物证据，一个淘金探(tàn)险家和非(fēi)主流畅销书作(zuò)家的(de)说辞(cí)似(shì)乎也没有太(tài)大的可信(xìn)度，但很多(duō)人认为，即便以上的故事(shì)只有1%的可能是(shì)真实的，人类依然得(dé)去探寻真相。于是，阿姆(mǔ)斯特朗开始着手调(diào)查这个传(chuán)说(shuō)的(de)真实性(xìng)，并联合荷兰探(tàn)险(xiǎn)家斯坦利霍尔进行了有史(shǐ)以(yǐ)来规模最(zuì)大(dà)、成本最(zuì)高的(de)洞穴探险之一，“探险亚马逊”。

1976年，英国(guó)和(hé)厄瓜(guā)多尔的军事人员、各个领域的专家、大学机(jī)构(gòu)、摄(shè)制组(zǔ)共计100多(duō)人(rén)集结在(zài)了致命的亚(yà)马逊丛林。探险(xiǎn)队发现(xiàn)了巨(jù)大深渊中的(de)黑(hēi)色虚空地带(dài)。

当他们进入洞穴之后，阿姆(mǔ)斯特朗和霍尔被(bèi)惊呆了，他们穿(chuān)过了一个又一个教(jiào)堂般巨大的空间(jiān)，四(sì)周(zhōu)有着很多垂直的墙(qiáng)壁以及直角的转角，看起来似乎(hū)并不是自(zì)然(rán)形成的。

可当阿姆斯特朗进一步(bù)探索到洞(dòng)穴深处时，虽然没有发现任何金属(shǔ)的书籍和黄金(jīn)的(de)动物，但是却有了(le)一个让人毛骨悚(sǒng)然的发(fā)现。

探险(xiǎn)队抵达到了(le)古老的墓(mù)室，经过对里面一具(jù)坐(zuò)着的骨架(jià)进(jìn)行(xíng)分析，这具骸(hái)骨来源(yuán)于公元前1500年，比图坦卡蒙法老还要早上200年。在那(nà)个古(gǔ)老的时(shí)代，厄瓜多尔是当时整个美洲最发达(dá)的(de)地区，可能也正(zhèng)是(shì)这个原因，坟墓的设(shè)计(jì)非(fēi)常(cháng)地巧(qiǎo)妙。虽然它隐藏在(zài)深不可测的洞穴深处，但是(shì)在夏至的时候(hòu)，阳光(guāng)会从洞口射进来，直接照耀在这座坟墓之上，所以研(yán)究(jiū)人员认为(wèi)这座坟墓的(de)放置设计充满了(le)宇宙学的元素。遗憾的是(shì)，里(lǐ)面并没(méi)有发现(xiàn)任(rèn)何的(de)金属(shǔ)物(wù)品(pǐn)。

接着，在(zài)沿着隧道进行(xíng)了(le)数英里的艰难探险(xiǎn)之后，探(tàn)险队到达了一个无法继续前(qián)进(jìn)的(de)区域，被(bèi)迫折返(fǎn)了回来。

尽管这次探险发(fā)现洞(dòng)穴的某些物理特征确(què)实与(yǔ)莫里(lǐ)茨的(de)描(miáo)述相近(jìn)，并且也发现了一些具有动物学、植(zhí)物学和考古意义的物品(pǐn)，但是(shì)传说中(zhōng)的金属(shǔ)图书馆并没(méi)有(yǒu)被(bèi)找到。

后来莫里茨(cí)曾表示，霍尔的探险(xiǎn)队调查了(le)错(cuò)误的洞(dòng)穴，并(bìng)非真正的金属图书(shū)馆(guǎn)遗迹所在。

莫(mò)里茨还(hái)以自(zì)己(jǐ)不(bù)相信外国研究(jiū)者为由(yóu)，不愿意(yì)透露“洞穴(xué)的真实位置(zhì)”，甚(shèn)至(zhì)不会提供任何(hé)实物的证据和(hé)金(jīn)属书(shū)的图片。随后，斯坦利霍(huò)尔恢复到了(le)正(zhèng)常的工作中，但他始终坚信这(zhè)是(shì)一个人类未知的文明所(suǒ)留下(xià)的遗迹，想要破解人类起源(yuán)的奥秘，就(jiù)必须要找到(dào)传说(shuō)中(zhōng)的“金(jīn)属图书馆(guǎn)”。

直到1991年2月莫里茨去(qù)世，斯(sī)坦利霍尔依然没有(yǒu)获(huò)得任何有效的信息，但(dàn)是(shì)他却偶然在莫里茨(cí)的探险手稿当中发现了一个(gè)名(míng)字，贾拉(lā)米洛。

这个人就是莫(mò)里茨当年探(tàn)访(fǎng)遗迹的向导，是另一(yī)个声称(chēng)亲自造访(fǎng)过金属图书馆的(de)关(guān)键人物。贾拉米洛是厄瓜(guā)多(duō)尔当地的居民，他的叔叔因为与书尔(ěr)人(rén)建(jiàn)立(lì)了非常(cháng)好的友(yǒu)谊，曾经在舒(shū)尔人(rén)的(de)带领之下参观了他们守护千年的秘密地点(diǎn)。

1946年，只有17岁的贾拉米洛在他(tā)的(de)叔叔带领下进入(rù)了这个(gè)地方，并在(zài)之后至少还光临过“金属图(tú)书馆(guǎn)”一次(cì)。

在(zài)他的(de)描述当(dāng)中(zhōng)，图(tú)书(shū)馆里陈列(liè)着(zhe)数(shù)千(qiān)本(běn)大型的金(jīn)属书籍(jí)，每一本都至少有大(dà)约18KG重，上面时(shí)刻(kè)着(zhe)神秘的(de)未知(zhī)文字和(hé)符号。除了(le)放置金属(shǔ)图(tú)书的(de)地方(fāng)，还有第二(èr)个图书(shū)馆，里面收藏着一些坚(jiān)硬光滑的“半透明平板”。

几(jǐ)经辗转，斯坦(tǎn)利霍尔(ěr)终于联系到了贾(jiǎ)拉米洛，两个人(rén)成了朋友，并决定联手再一次(cì)筹划对(duì)金属图书馆(guǎn)的探访之旅(lǚ)。

贾拉米洛告诉斯坦利霍尔，通往真正(zhèng)的金(jīn)属图(tú)书(shū)馆遗迹的入口，是在洞穴当中一条(tiáo)河流的下(xià)方。

斯(sī)坦利霍尔开始联(lián)络相关国家的大使，请求各大科学(xué)团(tuán)体(tǐ)的帮助，并在1997年(nián)借(jiè)由一次(cì)重要的人类学大会来宣传他(tā)的(de)探险之(zhī)旅。有6位人类学(xué)家对(duì)其产生了极大的兴(xīng)趣并(bìng)与(yǔ)之会面(miàn)。尽管在筹划的过程当中遭(zāo)遇(yù)了厄瓜(guā)多尔的政变等不利因素(sù)，探险(xiǎn)计(jì)划依然在持续地推进(jìn)当中。

然而，在1998年5月的一天，霍(huò)尔接到了一个噩耗，唯(wéi)一(yī)直到(dào)遗迹入口的贾拉(lā)米洛被(bèi)暗杀身亡。

至此，最可能(néng)接近(jìn)真相的一次探险被迫终止了，传说(shuō)中(zhōng)的“金属(shǔ)图书(shū)馆”是否(fǒu)存在依然成谜。

可(kě)身为地球上最著(zhù)名(míng)的宇航(háng)员，阿(ā)姆斯特朗(lǎng)为什(shén)么(me)会(huì)参加那次探险呢？

很(hěn)多人问过，阿(ā)姆斯特朗(lǎng)从月球(qiú)回来之后，为何突然(rán)对外星文明产生浓厚的兴(xīng)趣，是(shì)不是(shì)因为他(tā)亲(qīn)身接触的经历所触发的兴(xīng)趣(qù)？

但由(yóu)于有NASA的经历(lì)，阿姆斯特(tè)朗日常的言行遭(zāo)到了严格的管控，所特仑苏真比一般牛奶好吗，特仑苏纯牛奶真假对比(suǒ)以人(rén)们无(wú)法(fǎ)得(dé)到他的正面(miàn)回(huí)答。

然(rán)而(ér)在1994年，阿姆斯特朗在白宫(gōng)接受了采访，在这次(cì)采访当中，他多次(cì)欲言又止(zhǐ)，但还是说了以下(xià)耐人寻味的话：我(wǒ)们(men)只是完(wán)成(chéng)了一个开(kāi)始，我们给你们留下了很多未完成的使命，有一(yī)些伟大的想法(fǎ)并没有(yǒu)被发特仑苏真比一般牛奶好吗，特仑苏纯牛奶真假对比现，只有(yǒu)那些可(kě)以(yǐ)去除真(zhēn)理(lǐ)保护层的(de)人(rén)能够获(huò)得突破(pò)。

有人(rén)认为阿姆斯特朗所(suǒ)说的保护层是指(zhǐ)官方对公众的(de)隐瞒，暗示(shì)有很多民众无(wú)法获知的信息(xī)被官方完全地隐藏了起来，也有(yǒu)人(rén)认为他所说的“层”是(shì)指另(lìng)一个维(wéi)度的(de)开启方式，也是他后(hòu)半(bàn)生一直(zhí)所要寻(xún)找的答案，这也就是(shì)他要(yào)探索金属图书(shū)馆的深(shēn)层(céng)原因。

遗憾的是，这一个(gè)谜团(tuán)随着(zhe)“金属(shǔ)图书馆”探险计划(huà)的终止(zhǐ)，最终也只能搁浅，成了一(yī)个(gè)令人遗憾(hàn)的未解之谜(mí)。阿姆斯特朗在登(dēng)月(yuè)“断联”的两(liǎng)分钟真的(de)有意(yì)外经历吗？黄金图(tú)书馆真的(de)存在吗？喜欢请(qǐng)记得点(diǎn)赞，你的支(zhī)持是我的动力！

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