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正三角形也叫什么形,正三角形有什么性质?

正三角形也叫什么形,正三角形有什么性质? 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什么词性是助词,用在主谓(wèi)间(jiān),取消句子的(de)独(dú)立性;“无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的。

  关于无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ),无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什么词性以及无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么(me)用法?,无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么意思?,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么词性,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳中(zhōng)的(de)之,无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之怎(zěn)么(me)翻译等(děng)问题,小编将(jiāng)为你整理以下知识:

无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词(cí)性

  助词(cí),用在主谓间,取消句子(zi)的独立性;

  “无丝(sī)竹之乱耳”全句译为(wèi):没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳。

  出(chū)自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八(bā)十一字,作者借赞(zàn)美陋(lòu)室抒写(xiě)自己志(zhì)行高洁,安贫乐道(dào),不(bù)与(yǔ)世俗同流合(hé)污的意趣。

《陋室铭》词(cí)类活用(yòng)

  ⒈名:名词(cí)活用动词,出(chū)名(míng)。

  例句(jù):山不(bù)在(zài)高(gāo),有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出有(yǒu)灵气。

  例句:水不在深,有龙则(zé)灵

  ⒊馨:名词活(huó)用为动词,有了(le)芳馨。

  例句:斯(sī)是陋室,惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱:形容词(cí)的使动用法,使(shǐ)……受到扰乱。

  例(lì)句:无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)

  ⒌劳(láo):形容词(cí)的使(shǐ)动用法,使……感(gǎn)到劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动词(cí),蔓上。

  例句:苔(tái)痕(hén)上阶绿

  ⒎绿:形容词(cí)作动词(cí),变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋(lòu)室(shì)铭》古(gǔ)今异(yì)义

  ⒈无案牍(dú)之劳形(形(xíng):身(shēn)体;

  今常(cháng)用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿(hóng):大,渊(yuān)博(bó);

  今(jīn)义(yì)为(wèi):鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝(sī)竹:琴瑟箫笛(dí)等管弦乐(lè)器,这(zhè)里指奏(zòu)乐乐器的声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可(kě)以调素琴(调(diào):弹奏;

  今义为:调解)

之有什么意思(sī)文(wén)言文

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之(zhī)

   释义(yì) zhī

   ①到(dào)……去(qù)。

  《为(wèi)学(xué)》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

   ②指示代(dài)词,相当(dāng)于(yú)“这个”、“这(zhè)”、“这种”等(děng)。

  《廉(lián)颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许(xǔ)以负(fù)秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积(jī)贮疏(shū)》:“罩山(shān)游生~有(yǒu)时而用~无(wú)度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱(ài)共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者本人或听话者(zhě)的对方。

  《捕蛇者说(shuō)》:“君将(jiāng)哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通传》:“窃(qiè)闵公之将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语和(hé)中心词(cí)之(zhī)间(jiān),表示修饰、领(lǐng)属的关系(xì),相当(dāng)于(yú)“的”。

  《邵公(gōng)谏厉王(wáng)弭(mǐ)谤》:“防民(mín)~口(kǒu),甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之间,取(qǔ)消句子独立性,一(yī)般(bān)不必译出。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中(zhōng)心词(cí)(动词、形容(róng)词)和(hé)补语之间,可译作(zuò)“得”。

  《捕蛇者(zhě)说(shuō)》:“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

  《师说》:“句读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示时(shí)间(jiān)的副词后,补足音节,没有实义(yì)。

  《赤(chì)壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和(hé)它(tā)们的修(xiū)饰语(yǔ)之间,表示(shì)对(duì)方(fāng)位、时间、范围等的限(xiàn)制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什(shén)么 意思

   解(jiě)析: 用作代词,分几种情(qíng)况: (一)可(kě)以代人、代(dài)物、代事(shì)。

  代人多是第三(sān)人称。

  译为"他(tā)"(他们)、"它(tā)"(它(tā)们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   例如: 作《师说》以贻(yí)之。

  (《师说》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮(róu)使之然(rán)也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人(rén)非生(shēng)而知之者(zhě)。

  (《师说(shuō)》,代(dài)事(shì)理,作唯(wéi)岁(suì)宾(bīn)语。

  ) (二)指(zhǐ)示代(dài)词,表(biǎo)近(jìn)指。

  可译为"这(zhè)",通常作(zuò)复指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况(kuàng): (一)结构助词,定语的标志。

  用(yòng)在定语和中心语(名词)之间,可(kě)译"的(de)",有(yǒu)的可不译。

  如: 若能以吴(wú)、越之众与中国抗衡(héng)。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构(gòu)助词,补语的标志。

  用在中心语(yǔ)(动词、形容词)和补(bǔ)语之(zhī)间,可译为"得(dé)"。

  如: 古(gǔ)人之(zhī)观于天地、山川、草木(mù)、鸟兽,往往有得,以其求思之深而(ér)无(wú)不(bù)在(zài)也。

  (《游(yóu)褒禅山记(jì)》) (三)结构助(zhù)词,宾语前置的标志。

  用在(zài)被提前的宾语之(zhī)后,动词谓语或介词(cí)之(zhī)前,译时(shí)应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主谓短语在句(jù)中作为主语、宾语或一(yī)个分(fēn)句时,"之"用在主语和谓语(yǔ)之间,起取消句子独立性的作用,可不译。

  译(yì)时(shí)也可省去。

  如: 师道之不(bù)传也久矣(yǐ)!欲人之无惑(huò)也难矣(yǐ)!(《师(shī)说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣(xiāo)乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼(yú)之(zhī)有水也。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音节助词。

  用在形(xíng)容词、副词或某些动(dòng)词的末尾,或(huò)用在三个字之间(jiān),使之凑成(chéng)四(sì)个(gè)字,只起调整音节的作(zuò)用,无义,译时应省去。

  如: 顷之,烟(yān)炎张(zhāng)天(tiān)。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先生以三寸之舌(shé),强于百万之师(shī)。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在文(wén)言文(wén)中之有(yǒu)哪些意(yì)思

   之

   一(yī)、代(dài)词

   1、人称(chēng)代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公(gōng)与人乘(chéng),战于长勺。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②陈胜佐之,并杀(shā)两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文(wén)子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒(xǐng)公》)

   2、指示代词,指(zhǐ)代(dài)事物,译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物名(míng)称。

  

   ①学而时之,不(bù)亦说乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自后断其股,亦毙(bì)之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默而识之(zhī)物销,学而不厌,诲人不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯(bó)诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而(ér)前狼(láng)又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助(zhù)词,译(yì)作(zuò)“的”

   ①君之病在(zài)肠(cháng)胃,不治将益深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②以(yǐ)君(jūn)之力,曾不能损魁父之(zhī)丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求(qiú)古仁人之心。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何(hé)取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石(shí)垦(kěn)壤,箕畚运于(yú)渤海之尾(wěi)。

  (《愚公移山(shān)》)

   2、结构语(yǔ)气助词,放在主谓之(zhī)间,取(qǔ)消句子(zi)独立性。

  

   ①医之好治(zhì)不病以为(wèi)功。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》)

   ②在骨髓,司命之(zhī)所属,无(wú)奈何(hé)也!(《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》)

   ③虽我(wǒ)之死,有子存焉(yān)。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日月之行,若出其中(zhōng)。

  (《观沧(cāng)海正三角形也叫什么形,正三角形有什么性质?》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥(ní)而(ér)不染(rǎn)。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气助词,凑(còu)足(zú)音节。

  

   ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷之,贼二十(shí)余骑四(sì)面集,步行负弓矢从者(zhě)百(bǎi)许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱(ài),陶后鲜有闻(wén)。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何陋之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文言文中之有(yǒu)几种意(yì)思

   一(yī)、作助词用。

   主要用法有四种类型(xíng): 1、结(jié)构(gòu)助词。

  相当于现(xiàn)代(dài)汉语“的”,放(fàng)在定(dìng)语(yǔ)和(hé)中心语之间,作定语(yǔ)的标志。

   其(qí)格式为:定语(yǔ)+之+中心语(yǔ)。

   例如: ①故时有(yǒu)物(wù)外(wài)之(zhī)趣。

   (沈复《幼时(shí)记趣》)译:物(wù)体本身以外的乐趣(qù)。

   ②于厅事之(zhī)东(dōng)北角。

   (林(lín)嗣(sì)环《口(kǒu)技》) 译:在客厅的东(dōng)北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各(gè)种草(cǎo)木的花。

   ④览物之情(qíng),得无异(yì)乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译(yì):(他们)观(guān)赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路(lù)之远(yuǎn)近。

   (陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》)译:忘(wàng)记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之(zhī)木。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之(zhī)爱(ài),陱后(hòu)鲜(xiān)有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译(yì):对于菊(jú)花(huā)的(de)爱好。

   2、用在主谓之间(jiān),取(qǔ)消(xiāo)句子独(dú)立性(xìng),使原(yuán)来(lái)的主(zhǔ)谓(wèi)句(jù)成(chéng)为(wèi)句(jù)子成分或复(fù)句(jù)的成分。

   不必译出(chū)。

   其(qí)格(gé)式为:主语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤泥而不(bù)染。

  (刘(liú)禹锡《爱(ài)莲说》)译:我唯独(dú)爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而不(bù)受到沾染。

   ②无丝竹之乱(luàn)耳,无案牍之(zhī)劳形。

  (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》)译:这里(lǐ)没有嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予(yǔ)谓菊(jú),花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认(rèn)为菊花是(shì)花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之(zhī)行也》礼记(jì))译:当政治上最高理(lǐ)想实施(shī)的时候。

   3、用在不及(jí)物动词(cí)、形容词(cí)或时间(jiān)副词后起协调(diào)音节、舒缓语气作用。

  不必译(yì)出。

   例如: ①公将鼓之(zhī)。

  (左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了(le)。

   ②久之,目(mù)似暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译(yì):时间(jiān)长了, 4、宾语前置标志(zhì)。

   通(tōng)常出现在疑问句中,疑问代词作宾语时,放在动词(cí)谓语前。

   其(qí)格式为:宾(bīn)语+之+谓语。

   例(lì)如(rú): ①孔子云:“何(hé)陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子(zi)说(shuō):“有什么(me)简陋的呢?“ ②宋何(hé)罪(zuì)之有(yǒu)?(墨子(zi)《公(gōng)输(shū)》)译(yì):宋国有什么罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面(miàn)。

  这个(gè)“之”只是提(tí)宾标志,无实在意义。

   按现代汉(hàn)语的说法,“何陋之有?”即(jí)为“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋(sòng)有(yǒu)何罪?”。

   5、定(dìng)语后置标(biāo)志。

   为了强调定(dìng)语,常把定语(yǔ)放在中心语的(de)后面。

  例如: 马(mǎ)之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日(rì)行千里的马,一顿有时(shí)吃完(wán)一石粮食。

   二、作代(dài)词用: 1、人(rén)称代词,相(xiāng)当于(yú)现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记(jì)》)译:渔人详尽地回答了他们(men)。

   之:代(dài)指桃(táo)花源人(rén)。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟子《得(dé)道多助,失(shī)道(dào)寡助》)译:亲(qīn)戚背叛(pàn)反对(duì)他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋(qiū)明《曹刿论战》)译:所以战胜(shèng)了他们。

  之(zhī):代指(zhǐ)齐国军队。

   ④又数刀(dāo)毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏学(xué)伊《核(hé)舟记(jì)》)译:用箬(ruò)篷叶做成的船(chuán)篷覆(fù)盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小(xiǎo),水落石出(chū)”。

  (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示(shì)代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

   例如(rú): ① 渔(yú)为甚(shèn)异之。

  (陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:渔为非常(cháng)惊(jīng)异这件事(shì)。

   之:代指(zhǐ)桃(táo)花源的情(qíng)景(jǐng)。

   ② 南阳刘(liú)子骥,高(gāo)尚(shàng)士也,闻之(zhī)。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:听说了(le)这件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾(céng)不能损魁父之丘(列子(zi)《愚公移山》)译:还不能挖(wā)掉魁父(fù)这样的小山。

   三、作动词用,相(xiāng)当于(yú)“到(dào)”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍(chuò)耕之垄(lǒng)上。

   (《史记(jì)陈涉世家》)译(yì):他停止耕作,到(dào)田(tián)埂上(shàng)休息。

   ②杜少府(fǔ)之任蜀州(zhōu) 译:到(dào)蜀(shǔ)州(zhōu)上任(rèn)。

   ③又间令吴广之次(cì)所旁丛(cóng)祠中(zhōng)。

  (《史记陈涉世家(jiā)》)译:到驻地旁的(de)丛(cóng)林(lín)里的神(shén)庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

   "之"字在文言文中有(yǒu)到、去(qù)、的意思(sī),词性不(bù)同意(yì)思不同(tón正三角形也叫什么形,正三角形有什么性质?g)。

   "之(zhī)"字在文言文(wén)中(zhōng)用(yòng)法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而(ér)临之,曰:“天下无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之(zhī)者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词的(de)后面(miàn),“之”的用(yòng)法为(wèi)代词。

  可以代人、代物、代(dài)事。

  代人多(duō)是第三人称,译(yì)为“他”(他们)。

  作(zuò)宾语或兼语(yǔ),不(bù)作主语。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾欲(yù)之南海(hǎi),何如(rú)?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送(sòng)孟浩然之广陵》)“之”是到,去的(de)

   “之”用作动词也是有(yǒu)规律可循(xún)的(de)。

  动词“之”的后(hòu)面一般会跟一个地点名词,前(qián)面有人名或人(rén)称代词(cí),整(zhěng)个句(jù)子(zi)合起(qǐ)来应为“某人去某地”的句式(shì)。

   3、“之”作(zuò)助词用

   (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

   见(jiàn)藐(miǎo)小(xiǎo)之物必(bì)细察其纹理,故时有物外(wài)之趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关雎鸠,在河之洲。

  (《关(guān)雎》)

   结构助词,定(dìng)语(yǔ)的标(biāo)志。

  当“之(zhī)”后面的一个词是名(míng)词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词性(xìng)短语(如“一(yī)毛”)时,“之”作结构助(zhù)词“的”解,有的可不译(yì)。

   (2)“之”用于(yú)主谓(wèi)之(zhī)间(jiān),不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠(huì)子游(yóu)于濠梁》)

   结(jié)构助词。

  当“之”用在一个名词或代词(cí)(主语)和(hé)一个(gè)动(dòng)词(cí)或(huò)形容词(cí)(谓(wèi)语(yǔ))之间时,起取消句子(zi)独(dú)立性的作用(yòng),可不译。

   (3)“之”起(qǐ)调节音节作用,不译。

   辍(chuò)耕之垄上(shàng),怅(chàng)恨(hèn)久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音节助词。

  用在(zài)形容词、副(fù)词(cí)或某些动词的末尾,或用在(zài)三(sān)个字之间(jiān),使之凑成(chéng)四个字,只起调(diào)整音节的作(zuò)用,无(wú)义(yì),译时应省(shěng)去。

   扩(kuò)展资(zī)料:

   "之(zhī)"常见含义(yì):

   1、到(dào),往(wǎng)。

  【现(xiàn)代汉语解释】

   2、第三人称代词(cí),译为“他”(他们(men))、“它”(它们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主(zhǔ)语。

   3、指(zhǐ)示代(dài)词(cí),这。

   4、活用为(wèi)第一人称,我。

   5、可用于宾语前置句(jù)复代(dài)指宾语,用(yòng)于(yú)动词之(zhī)后。

   6、结构助词,相(xiāng)当于(yú)“的”。

   7、结构助词,宾语前置的标(biāo)志。

   8、结构助词,用(yòng)在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用(yòng)。

未经允许不得转载:绿茶通用站群 正三角形也叫什么形,正三角形有什么性质?

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