译(yì)文(wén)：石灰石只有(yǒu)经过千(qiān)万次捶打(dǎ)才能从深山里开(kāi)采出来(lái)，它(tā)把(bǎ)熊熊烈火的焚烧融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写当做很平常的一件事。

　　即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕(pà)，甘愿把一身(shēn)清白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指(zhǐ)古代诗歌体(tǐ)裁(cái)的一种名(míng)称（古(gǔ)代诗歌(gē)的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊(hǎn)衫(shān)开(kāi)凿，形(xíng)容开(kāi)采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲：好像很平(píng)常的事情(qíng)。

　　若(ruò)：好像(xiàng)、好(hǎo)似；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白的本(běn)色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人(rén)世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容(róng)易(yì)。

　　次句郑斗腔“烈(liè)火焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是(shì)指烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若(ruò)等闲”三(sān)字(zì)，又使(shǐ)人感到不仅是(shì)在写(xiě)烧(shāo)炼石灰石，它似(shì)乎还(hái)象(xiàng)征着志士仁人(rén)无论面临着怎样严峻(jùn)的考(kǎo)验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三(sān)句“粉身碎(suì)骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎骨”极形(xíng)象地写出将(jiāng)石灰(huī)石(shí)烧(shāo)成石灰粉，而“浑(hún)不(bù)怕”三字(zì)又使(shǐ)我们联想到其中可能(néng)寓有(yǒu)不怕牺牲的精神。

　　至(zhì)于最后一句“要留清白在人(rén)间”，更(gèng)是作者在(zài)直抒情怀(huái)，立志(zhì)要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为(wèi)官廉洁正直(zhí)，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦(wǎ)剌(lá)入侵(qīn)，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击(jī)退(tuì)瓦剌，使人民免遭(zāo)蒙(méng)古贵族再次野蛮(mán)统治(zhì)。

　　但英(yīng)宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了(le)这位民族英雄。

　　这首《石灰吟(yín)》可(kě)以说是于谦生平和人(rén)格的真(zhēn)实写(xiě)照。

　　此诗通篇用象(xiàng)征(zhēng)手销塌法，以物(wù)比人，把物的(de)性(xìng)格(gé)和人(rén)的性格熔铸成一体。

　　言在(zài)物，而意在人(rén)，不言人而人在其(qí)中，似(shì)呼(hū)之(zhī)即(jí)出。

　　风格豪迈(mài)，气(qì)势(shì)坦荡、铿锵有力。

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