第一(yī)次听说《烧饼歌》的(de)时(shí)候还以为这是围(wéi)绕烧饼写得一首(shǒu)歌呢，后来才(cái)知(zhī)道原来(lái)这是大名鼎鼎(dǐng)的明朝开国元勋刘伯温所做出(chū)的预言，既然是预言我们肯(kěn)定(dìng)要(yào)来说一(yī)下(xià)刘伯(bó)温都(dōu)预测(cè)到了(le)什么事情(qíng)，预(yù)测的(de)到底准(zhǔn)不(bù)准确咯，首先我们要了解烧饼歌(gē)全(quán)文(wén)翻(fān)译带图详解，古代人(rén)说话文绉绉的，如果不翻(fān)译成现在的白话文，大多数人别说确定(dìng)刘(liú)伯温预言(yán)是否准确了，连对方说的是什么意思可(kě)能都还(hái)看不懂呢，刘(liú)伯(bó)温都预(yù)测到了什(shén)么(me)事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出自元末(mò)明初的大文(wén)学(xué)家，政治家，军(jūn)事家刘伯温，这位可(kě)是历史上(shàng)响(xiǎng)当当的大(dà)人物，他是明朝的开(kāi)国元勋(xūn)，除了精通兵法(fǎ)、数理(lǐ)之(zhī)外还精通(tōng)天文地理，而《烧(shāo)饼歌》是他在明太祖洪武年间创作出来的。公(gōng)元(yuán)1368年某(mǒu)一日的早上，明太祖(zǔ)在(zài)内殿里吃烧饼，咬了一(yī)口后听到内(nèi)监报告刘伯(bó)温(wēn)觐见，明太祖(zǔ)想(xiǎng)要测(cè)试一下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住，召唤刘伯温觐见问他碗下(xià)面盖的是什么。

刘伯温

刘伯温一(yī)点(diǎn)都不怯场，他准确无误的说出碗下面(miàn)是明太祖咬(yǎo)了一口的烧饼，也正(zhèng)是这个开(隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体kāi)端让明太祖(zǔ)对(duì)刘伯温的能力非(fēi)常信服，于(yú)是(shì)开始和(hé)他(tā)探(tàn)讨更深(shēn)层(céng)的话题(tí)。当(dāng)时的明太祖或许(xǔ)对刘伯温的一些说法半(bàn)信半疑，可是我们这些现代人无一(yī)不感慨刘伯温的神机妙算，因为他(tā)在《烧(shāo)饼歌(gē)》中预测到的很多(duō)事情竟然真(zhēn)的都在历史中实现了，弄得(dé)如(rú)今好多人都觉得(dé)刘(liú)伯温是不是穿越(yuè)过(guò)去的。

刘伯温(wēn)

在刘伯温的《烧饼歌》中预言到了(le)明代的靖(jìng)难之役、土(tǔ)木之变、英(yīng)宗(zōng)复辟、宦官之祸(huò)、李自成起兵(bīng)、崇(chóng)祯自缢煤山、吴三(sān)桂出关降(jiàng)清等一系列重(zhòng)大(dà)事变(biàn)，其中“八千女鬼”合(hé)成一个(gè)“魏”，指魏(wèi)忠贤陷(xiàn)害(hài)忠良，使朝政(zhèng)大乱；“木下一头了，目上一(yī)刀一戊(wù)丁”可以凑成“李自(zì)成”三(sān)字；“平安镇守(shǒu)好桂(guì)花”是吴三桂(guì)的“桂”字，这(zhè)些诗句仿佛就是刘伯温在指名道姓的预测后(hòu)世(shì)发(fā)展。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌(gē)》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一些(xiē)诗句涉及到皇帝(dì)的年号或诸侯王(wáng)的封号，如明成祖朱棣最初封为燕王(wáng)，起兵靖难，故有(yǒu)“燕子飞来”之说，而(ér)“一院山(shān)河(hé)永乐平”大概是指成(chéng)祖的“永乐(lè)”年号(hào)，“祖宗山上贝(bèi)衣行”可能是“崇祯”二字了。还(hái)有(yǒu)暗喻时间的结(jié)局“相传(chuán)昆玉继龙堂”指英宗(zōng)复辟，“奔走(zǒu)梅(méi)花(huā)上九重”指崇祯(zhēn)吊死在煤山，“树(shù)上(shàng)挂曲尺(chǐ)，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政(zhèng)权(quán)到顺治(zhì)皇帝时最终完结。

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