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都塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上(shàng)没有出(chū)音孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安(ān)了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出(chū)音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及(jí)外二弦调成(chéng)同度(dù)音。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是(shì)用(yòng)手指或拨子拨弦，及用琴竹击(jī)弦而发音的(de)乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横(héng)式(shì)与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(zhēng)(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦(xián)琴等；竖式(shì)，如(rú)：琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳琴(qín)、冬不拉(lā)和扎木(mù)聂等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望(wàng)大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器(qì)中最长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半(bàn)个水勺，琴体和琴头用(yòng)桑木或红木做成，用钢(gāng)丝(sī)弦五(wǔ)根，内二弦及外二弦调成同度音，与中(zhōng)弦成四(sì)野(yě)悄五度(dù)关系，音(yīn)色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大(dà)的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)多为木制，外(wài)形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下方是一(yī)个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的(de)气(qì)韵，更有美观大方的外形，琴身由很多牛(niú)角片(piàn)或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的花纹，并带有(yǒu)规则性的纹路和图(tú)案，显得美观大(dà)方，且(qiě)极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相似，外形像个长柄的(de)大水瓢(piáo)，由共鸣(míng)箱(xiāng)、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料(liào)多采用经过自然干燥的(de)桑木、杏(xìng)木或核桃木，弹奏出来的(de)琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是(shì)一(yī)个伴奏极佳的乐器(qì)，它除了在(zài)古典音乐《十二(èr)木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外(wài)，还演奏(zòu)过(guò)有名的曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦(xián)最多(duō)的古老民间(jiān)弹(dàn)拨(bō)乐器，史籍中称七十(shí)二(èr)弦(xián)琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出的(de)声音清脆悦(yuè)耳(ěr)，近(jìn)似古筝，但比古筝的(de)音色更明(míng)亮，是演(yǎn)奏古典(diǎn)乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛(shèng)行于(yú)新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田(tián)、莎车(chē)、哈密(mì)等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名(míng)哈尔扎(zhā)克，起源(yuán)于(yú)古代的波斯。

　　因流行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、巴(bā)楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎(shā)车和库(kù)车等(děng)地，所以(yǐ)又名(míng)多朗艾捷克，是(shì)新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的(de)乐器。

　　萨(sà)它(tā)尔的外(wài)形与弹拨尔相似，因(yīn)音色明亮，常常用(yòng)于(yú)独奏、合奏(zòu)或做为演(yǎn)唱“十二木卡(kǎ)姆”的(de)伴(bàn)奏乐(lè)器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十四、十五世(shì)纪，维吾尔族民(mín)间(jiān)就有了这种乐器(qì)，到20世纪50年代(dài)，萨(sà)它尔已遍布全疆(jiāng)各地，并(bìng)成为(wèi)维吾尔(ěr)族人(rén)民(mín)喜爱的(de)拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它(tā)尔(ěr)，原名“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔(ěr)语是“欢(huān)乐(lè)”或“非常(cháng)悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合起来的意思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失(shī)传，近年才得以复苏，形似(shì)曼多(duō)林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合(hé)奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢(suǒ)呐最初流(liú)传(chuán)于波斯、阿拉伯(bó)一带(dài)，是古代(dài)波(bō)斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应用，后经(jīng)过(guò)不断发展(zhǎn)改进，不但丰富了(le)演奏技巧，而且提(tí)高(gāo)了(le)表现力，现(xiàn)已成(chéng)为一(yī)件具有(yǒu)特色的独奏乐器，并广(guǎng)泛应用于民族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔(ěr)族人民(mín)最喜(xǐ)爱的打击乐器之(zhī)一，被誉(yù)为维吾尔(ěr)乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平(píng)，周围装有许多小铁(tiě)环(huán)，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中以蟒皮音(yīn)色(sè)最好。

　　它的发音(yīn)清(qīng)脆(cuì)响亮，声(shēng)音力度变化幅度较大(dà)，技(jì)巧灵活，可(kě)以起到烘托各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它(tā)，一切(qiè)都(dōu)有了激情(qíng)。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮，在(zài)乐队中起着统一节奏和速度(dù)的作用(yòng)，是名副其(qí)实的总(zǒng)指挥。

　　同(tóng)时，它的声(shēng)音力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，携(xié)带方便，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍过渡句是什么意思，过渡句是什么意思 举个例子中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用(yòng)铁铸(zhù)成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称(chēng)。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看(kàn)起来像一(yī)个(gè)花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛(niú)皮(pí)，六个纳格拉为(wèi)一套，每套分大中小三组，每组两个(gè)，一奏高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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