胡服骑(qí)射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么(me)是《赵(zhào)武灵王胡服(fú)骑射》出自《资治通(tōng)鉴》，主要介(jiè)绍了赵武灵王为了(le)国(guó)家的(de)强大，进行胡(hú)服骑射(shè)改革的故(gù)事的。

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胡服(fú)骑(qí)射的故(gù)事及启示感(gǎn)悟，胡(hú)服骑(qí)射(shè)的故事告诉我(wǒ)们什(shén)么

　　战国时赵武灵(líng)王即位(wèi)的时候(hòu)，赵国正处在国势衰落时期，就来连中山那(nà)样的邻界小国也经常来侵(qīn)扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵国常(cháng)吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别是赵国在地理位置上，东北同东胡相接，北源边与匈奴(nú)为(wèi)邻，西(xī)北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落(luò)都(dōu)是以游牧为生，长(zhǎng)于骑马射箭，他们常以骑兵进(jìn)犯赵国边境。

　　赵武灵王看到(dào)胡(hú)人在军(jūn)事服饰(shì)方(fāng)面(miàn)有一些特别的长处：穿窄袖短袄(ǎo)，生活起居和狩猎作战都比较方便；

　　作战时(shí)用骑兵、弓箭，与(yǔ)中原的兵车(chē)、长矛相比，具有更大的灵活机动性。

　　他对手下(xià)说：“北(běi)方游牧民族的骑(qí)兵(bīng)来(lái)如飞(fēi)鸟，去(qù)如绝弦，是(shì)当今之快速反应部队，带着这样(yàng)的部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵国强盛的武灵王，对(duì)胡人骑(qí)兵的优(yōu)越性(xìng)，认识真切。

　　他认为(wèi)以骑(qí)射改(gǎi)装(zhuāng)军队是(shì)强(qiáng)兵(bīng)的道路，就对将军楼(lóu)缓说：我国处(chù)在(zài)强敌包围之中，怎么(me)办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着(zhe)胡服”“习(xí)骑射”的主张，决心取胡(hú)人之(zhī)长补中原之短。

　　这篇故事告诉我(wǒ)们(men)人的思(sī)维是要(yào)转变的，看到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服(fú)骑射是赵武灵王(wáng)发现(xiàn)了胡人作(zuò)战的(de)优点，他们机动力强而且速度快(kuài)，服(fú)装便利，利于打(dǎ)游击(jī)战。

　　不像当时都(dōu)是坐马车(chē)之类的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所(suǒ)以赵(zhào)武灵王发明了胡服骑(qí)射。

　　我(wǒ)们(men)要善于借鉴别(bié)人的长处，来弥补(bǔ)自己的短处。

　　据《战国策·赵策二(èr)》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑(qí)射以(yǐ)教百姓。腰围88是多少 腰围88是多少码

　　”《史记》卷四十三《赵世家(jiā)》也记载：“十九年正(zhèng)月(yuè),大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂(suì)下令(lìng)易(yì)胡服，改兵(bīng)制，习骑射”。

　　是说赵(zhào)武灵(líng)王召肥义与议天(tiān)下，五日(rì)后(hòu)决定推行胡服(fú)、教(jiào)练骑(qí)射，励行(xíng)改革。

　　当时(shí)所谓的“胡服”，是指(zhǐ)类(lèi)似(shì)于西(xī)北(běi)戎狄之衣短袖窄的服装，同中(zhōng)原华夏族人的宽衣(yī)博(bó)带长(zhǎng)袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周边(biān)游牧部(bù)族的“马射”（骑在马上射(shè)箭），有(yǒu)别于中原地(dì)区传统的(de)“步射”（徒(tú)步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖(xiù)长(zhǎng)衣(yī)的(de)正(zhèng)规军(jūn)装，逐渐改进为(wèi)后来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了(le)战争(zhēng)方式由“步(bù)战”向(xiàng)“骑战(zhàn)”发(fā)展的趋(qū)势(shì)，为(wèi)国家的稳固(gù)和发展奠(diàn)定了基础。

胡服骑射的故事告诉(sù)我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵武灵王(wáng)为(wèi)了(le)国家的强大(dà)，进行胡服骑射(shè)改(gǎi)革的故事。

胡(hú)服骑射的故事

　　 赵武灵王(wáng)向北进(jìn)攻(gōng)中山国(guó)，大兵经(jīng)房子，抵达代(dài)地，再向北直(zhí)至数千(qiān)里的大漠，向西攻(gōng)到(dào)黄河，登(dēng)上黄华山顶(dǐng)，与国相肥义(yì)商(shāng)议(yì)让百姓穿(chuān)短衣胡服(fú)，学骑马(mǎ)与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的人(rén)会嘲(cháo)笑我，但聪明的人会(huì)明白的(de)。

　　即使天下的人(rén)都(dōu)嘲笑(xiào)我，我也这么做，一定能把(bǎ)北方胡人的领地和中山国都夺过来！”于(yú)是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡(hú)服，其中，公子(zi)成称(chēng)有病(bìng)，不来上(shàng)朝。

　　赵王派人前(qián)去说(shuō)服他：“家事听从父母，国政服(fú)从国君，现在(zài)我(wǒ)要人民改穿胡(hú)服，而叔父您不穿，我担心(xīn)天(tiān)下人会议论我徇私情。

　　治理国(guó)家(jiā)有(yǒu)一(yī)弯旅好定腰围88是多少 腰围88是多少码章法，要以有利人民为根(gēn)本；处理政事要有一定原则(zé)，要以施行政令为(wèi)重。

　　宣传(chuán)道德要先让(ràng)百姓议论(lùn)明(míng)白，而推行法令必须从贵族(zú)近臣做起(qǐ)。

　　所以我(wǒ)希望能借助叔父您的榜样来完成改穿胡服的功业。

　　”公(gōng)子两拜谢罪道(dào)：“我听(tīng)说(shuō)，中原地区在圣贤之人教化下，采用礼乐仪制，是(shì)远方(fāng)国家前来游观，让周边地区学习效法的(de)地(dì)方。

　　现(xiàn)在君王您舍此不顾(gù)，去仿效外族的服装，是擅(shàn)改(gǎi)古代习(xí)惯、违背人(rén)心的举动(dòng)，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自(zì)登门解释说：“我国东(dōng)面(miàn)有齐国、中(zhōng)山国；北面有燕(yàn)国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑(qí)马射箭的训练，凭什么能守得(dé)住呢？先(xiān)前(qián)中山国依仗齐国的强兵(bīng)，侵犯我(wǒ)们领(lǐng)土(tǔ)，掠夺(duó)人(rén)民，又引水围灌鄗城(chéng)，如果(guǒ)不是老天保佑，鄗(hào)城几乎就失守了。

　　此事(shì)先王深以(yǐ)为耻(chǐ)。

　　所以我决心(xīn)改穿胡(hú)服，学习骑射，想以此抵御四面的灾难，腰围88是多少 腰围88是多少码一报中山国之仇。

　　而叔父(fù)您一味依循中(zhōng)原旧俗(sú)。

　　厌(yàn)恶改变服装，忘(wàng)记了(le)鄗城的(de)奇耻大辱(rǔ)，我(wǒ)对您深(shēn)感失(shī)望啊！”公子成镇腊幡然醒(xǐng)悟(wù)，欣然(rán)从命，赵(zhào)武灵(líng)王亲自赐给他胡(hú)服，第二天他(tā)便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正(zhèng)式下达改(gǎi)穿胡服的法令，提(tí)倡学习骑马(mǎ)射箭(jiàn)。

胡服骑射(shè)的故事告诉我们的道理

　　 这篇故事告诉(sù)我们人的思维是要转(zhuǎn)变(biàn)的，看到好的东西就要借鉴，胡(hú)服(fú)骑射是赵武灵(líng)王发现(xiàn)了胡人(rén)作战的优点(diǎn)，他(tā)们机动力强而且速(sù)度快，服装便利，利(lì)于(yú)打(dǎ)游击战(zhàn)。

　　不像当时都(dōu)是坐马车之类的机(jī)，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以(yǐ)赵武灵(líng)王(wáng)发(fā)明(míng)了胡服骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴别人(rén)的长处，来弥(mí)补自己的短(duǎn)处。

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