赶(gǎn)尸是古代湘(xiāng)西一项(xiàng)被神秘化的职业(yè)，师徒(tú)二人通过一系(xì)列(liè)手段(duàn)将客死他乡的死者尸体运回(huí)故里，以获取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗？古代湘(xiāng)西一(yī)带地方贫瘠，很多穷人都去川(chuān)东或者黔东地区谋生(shēng)，有些人就客死他乡了。由于(yú)受叶落归(guī)根思(sī)想(xiǎng)的影(yǐng)响(xiǎng)，亲人们就希望(wàng)把死者(zhě)尸体(tǐ)运回家(jiā)乡，入土为安。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高路险、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大(dà)路供(gōng)车马通行，也无法乘船走水路。很少(shǎo)有人愿意花大钱请(qǐng)人运尸体(tǐ)回故乡，即(jí)使有钱(qián)，路途也非(fēi)常艰险(xiǎn)。在此(cǐ)背(bèi)景下，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸(shī)的技术，帮助死者(zhě)回归(guī)故里。

影视(shì)剧里我们看到的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西(xī)赶尸(shī)的传说。在黑(hēi)夜十(shí)分，赶(gǎn)尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头(tóu)上戴着毡帽，额(é)头(tóu)贴(tiē)着专门的黄符(fú)，甚(shèn)是吓(xià)人。

不过(guò)从(cóng)科学的角度看待，尸体不可(kě)能自己前(qián)行，但这些传(chuán)说又不是空穴来风，所以很大可能是(shì)赶尸(shī)匠通(tōng)过某些手段，让古代人相信他(tā)们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸(shī)

赶尸(shī)匠并不是什么(me)活(huó)都接，有“三赶三(sān)不赶”的原则(zé)。凡是(shì)被砍头的(de)、受绞刑(xíng)的(de)、站笼站死的，都属于“三赶”之列(liè)；而病死(sǐ)的、投河吊(diào)颈(jǐng)自杀的、天(tiān)打雷劈(pī)烧焦的，这些是“三(sān)不(bù)赶”。

说白(bái)了赶尸匠(jiàng)只接那些尸体完整(zhěng)，没(méi)有(yǒu)传染病等方便他们运送的活，而那些死的比较惨的，肢体不完整的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了(le)让人们信(xìn)服(fú)，赶(gǎn)尸匠还编了一些理由：说病(bìng)死(sǐ)的魂(hún)魄已(yǐ)经被阎王勾走，无法(fǎ)唤回，其(qí)实是(shì)怕(pà)自己被传染疾病；而投河(hé)自尽的(de)是被替代者勾去(qù)了魂(hún)魄，如果召回(huí)新(xīn)魂魄，那旧魂(hún)魄(pò)就无法投(tóu)胎(tāi)，其实是(shì)尸体泡烂了，无法(fǎ)运回；又说(shuō)那些遭雷(léi)劈被(bèi)火烧的(de)是罪孽深重之人，魂(hún)魄不配回归故里，说(shuō)白了还是因为尸体不完整。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸(shī)

对(duì)于那(nà)些(xiē)属于“三赶”的死者(zhě)，传闻有(yǒu)两个版本的赶尸(shī)方法，其中一种就是赶尸匠背着尸enjoy可数吗，joy可不可数(shī)体运送(sòng)，另外一种利(lì)用(yòng)了(le)尸(shī)体特(tè)有的运动原理。

第(dì)一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组，师傅在前(qián)摇铃铛，徒弟在(zài)后背(bèi)尸(shī)体，而且是处理(lǐ)过(guò)的(de)尸(shī)体，毕竟(jìng)背着个(gè)死人(rén)跋(bá)山涉水不是个轻松活(huó)。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸体(tǐ)，而且要求死(sǐ)者家人回(huí)避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干(gàn)部分挖(wā)出，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防腐药水(shuǐ)涂(tú)抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运送途中过早腐(fǔ)烂。

处理(lǐ)完尸体后(hòu)，赶尸匠将死者胳膊与自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴(dài)上毡(zhān)帽，所以路(lù)人看到的赶尸(shī)队都(dōu)是双(shuāng)手向前平(píng)伸(shēn)的(de)。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏一(yī)双(shuāng)草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传(chuán)符咒。赶尸(shī)匠大多走夜路，而且不点(diǎn)灯，途中(zhōng)落脚之(zhī)处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作(zuò)，路(lù)人(rén)见(jiàn)了都(dōu)会回避(bì)，死者(zhě)亲人即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所(suǒ)以(yǐ)这种赶尸(shī)原(yuán)理(lǐ)本质就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，通(tōng)过把过(guò)程神秘化，迷惑(huò)世人。这样做也增加了赶尸(shī)匠(jiàng)的入职门(mén)槛(kǎn)，更可以向死者(zhě)家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方(fāng)法
有(yǒu)人认(rèn)为(wèi)，人死后会立即僵硬(yìng)，过了四十八(bā)小时之后肌(jī)体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但(dàn)大的关节(jié)，例(lì)如(rú)髋关节，在外力作用下(xià)，还是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排好(hǎo)队，就像(xiàng)前面提(tí)到(dào)的那(nà)样，将胳膊伸(shēn)直与地面平行(xíng)，用细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定(dìng)，两具尸体就能够平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两具捆好(hǎo)的尸体架子，尸体就想僵尸就(jiù)会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹(zhú)竿拥弹(dàn)性(xìng)，所以赶尸(shī)队前行(xíng)时就出现(xiàn)一跳一跳的(de)感觉，就像影(yǐng)视(shì)剧里看到(dào)的僵尸(shī)那(nà)样。

有人(rén)会问(wèn)，两(liǎng)具尸体好歹重两百斤，得(dé)用多(duō)大力气才能拖(tuō)动，还(hái)不如抬着走省力。其实(shí)这跟当地的(de)地(dì)势有关(guān)，从(cóng)四川和贵州地区往(wǎng)湘西运(yùn)送，整体地势是从高至低(dī)的，大多是(shì)下坡路(lù)，利用地势差以及尸体运动(dòng)的原理，可以省很(hěn)多力(lì)气。当然也会遇到上(shàng)坡路(lù)，这时将尸(shī)体背着(zhe)走即可。

这(zhè)种赶尸(shī)原理也只是传闻(wén)，现代(dài)科学(xué)家(jiā)也争论不一(yī)。是真是(shì)假，还(hái)真无法判(pàn)断(duàn)。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之，湘西(xī)赶尸在今enjoy可数吗，joy可不可数天(tiān)已经不(bù)存(cún)在了，最后的赶尸匠(jiàng)也不愿意透(tòu)露(lù)赶尸细(xì)节(jié)，科学家们也无(wú)法破解其原理。无论尸体是否像影视剧(jù)里那样自动(dòng)行(xíng)走，湘西赶(gǎn)尸这个职(zhí)业是一(yī)定(dìng)存(cún)在(zài)的，可能古(gǔ)人(rén)将它神(shén)秘化(huà)了。

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