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寓言故事有(yǒu)哪些三年级下册课外，外国(guó)寓言故(gù)事有哪些(xiē)三年级下(xià)册

　　三年(nián)级下册(cè)寓(yù)言故(gù)事有：一、《邯郸学(xué)步》比喻生(shēng)搬硬套，机械地模仿别人，不但学(xué)不(bù)到别人的长处，反(fǎn)而会把自己原有的本事也丢掉。

　　出(chū)处(chù)：《庄子·秋水》记(jì)载，有(yǒu)一个燕国(guó)人到赵国的首都邯郸去，看到那里(lǐ)人走路的姿势很美，就跟(gēn)着学起来。

　　结果(guǒ)不但学得不像(xiàng)，而且把自己原来(lái)的走法也(yě)忘了(le)，只好爬着回去(qù)。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗(zhàng)或倚仗别人的权(quán)势来欺压、恐吓人(rén)。

　　出处(chù)：《战国策·楚(chǔ)策一》记载，老(lǎo)虎(hǔ)寻找(zhǎo)各种野兽吃掉他们，抓(zhuā)到(dào)一只狐狸。

　　狐狸说：“您不敢吃(chī)我。

　　上帝(dì)派遣我来(lái)做各种野(yě)兽的首领(lǐng)，现在你吃掉我，是违背上帝的(de)命(mìng)令(lìng)。

　　你认为我(wǒ)的(de)话不诚实，我在你(nǐ)前面行(xíng)走(zǒu)，你跟随(suí)在我后面，观看各种野(yě)兽看(kàn)见我有敢(gǎn)不逃跑的(de)吗？”老虎认为狐(hú)狸(lí)的话(huà)是(shì)有(yǒu)道(dào)理的(de)，所以就和它一(yī)起走。

　　野兽看见它们都逃(táo)跑了。

　　老虎认为(wèi)它们(men)是害怕狐(hú)狸才逃跑(pǎo)的。

　　三、《百(bǎi)发百中》比喻射箭、打(dǎ)枪(qiāng)、打炮等每次都(dōu)能打中(zhōng)目标。

　　出处(chù)：《战国策·西周策》：“楚有养由基者(zhě)，善射(shè)，去柳叶者(zhě)百步而射之，百发百中。

　　”译文：楚(chǔ)国的(de)养由(yóu)基是(shì)射箭的能手，距离柳(liǔ)叶百步射箭，百发(fā)百中。

　　四、《捕(bǔ)风(fēng)捉影(yǐng)》风(fēng)和影子都是抓不着的。

　　比喻说(shuō)话做事丝毫没有事(shì)实根(gēn)据。

　　出(chū)处(c巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思hù)：《汉书·郊祀(sì)志下》：“听(tīng)其(qí)言，洋(yáng)洋满耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如系风捕景（通“影”），终不可得。

　　”译(yì)文：听他们的说话，满耳(ěr)都是美好的景象，好像(xiàng)马(mǎ)上就(jiù)能遇见神仙一样；

　　可是，你要(yào)寻(xún)找它(tā)，却虚无缥(piāo)缈，好像要缚住风、捉住影子一样不可能(néng)得到。

　　五、《杞人忧天(tiān)》比(bǐ)喻毫无必(bì)要的(de)忧虑和担心(xīn)。

　　出处(chù)：《列子·天(tiān)瑞(ruì)》中(zhōng)说(shuō)，杞国有个人担心天会(huì)塌下(xià)来(lái)，自己无处(chù)安身(shēn)，以致(zhì)吃(chī)不下饭，睡(shuì)不好觉(jué)。

三年级必读的寓言故事有哪些(xiē)

　　三年(nián)级必读(dú)的寓(yù)言故事有：《克雷洛夫(fū)寓(yù)言》、《中(zhōng)国古代寓言》、《伊(yī)索(suǒ)寓(yù)言(yán)》等。

　　1、克雷洛夫(fū)寓言(yán)。

　　作者采取拟人的手(shǒu)法(fǎ)，以物喻人，以动物的口吻讲(jiǎng)述了(le巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思)一个个深刻的哲理，不(bù)仅(jǐn)告诫读者在生活中应(yīng)当如何为人处世，还影射了当时(shí)的社会背景，揭露了当时统治(zhì)阶级的罪恶，有些寓言故事甚(shèn)至是直指沙皇本人，有着(zhe)极春(chūn)芹者强的人民性和现(xiàn)实性。

　　反映广泛的(de)社会生活，刻画社会(huì)上各种人物的复杂(zá)性(xìng)格，抒(shū)发(fā)作者的民主(zhǔ)思首消(xiāo)想，具有一种特殊的感染力(lì)。

　　2、中国古代寓言(yán)。

　　古代寓(巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思yù)言是我(wǒ)国(guó)文化宝库中(zhōng)一颗璀璨的明珠(zhū)。

　　自先秦开始(shǐ)，我(wǒ)国就涌现(xiàn)出许多(duō)哲理性(xìng)很强的寓言，如掩耳盗铃(líng)、狐假(jiǎ)虎威，滥竽扒薯充数等。

　　它们短小(xiǎo)精炼，却蕴藏着(zhe)许(xǔ)多哲(zhé)理，告诫人们如(rú)何正确为人处事，给人(rén)们带来(lái)了深刻的智(zhì)慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓(yù)言》原名(míng)《埃索波斯故事集成(chéng)》，相传是由出生(shēng)于公元前六世纪的古希腊奴隶伊(yī)索口授(shòu)流转下来(lái)，后人根据拜占庭(tíng)僧侣普(pǔ)拉努(nǔ)德斯收集(jí)的寓(yù)言以及(jí)陆续发现(xiàn)的古(gǔ)希(xī)腊寓言传抄编订而成(chéng)。

　　《伊索寓言》共357篇，大(dà)部分故事来源于民间，包(bāo)含(hán)了古(gǔ)希腊(là)、古印度、阿拉伯和基(jī)督教的(de)故事(shì)，其中(zhōng)大多以动物为主。

　　用来比喻人间(jiān)权(quán)贵，揭露其残暴的本性，还用简短精炼的小故事(shì)教人处世原则，揭示出生(shēng)活中蕴含的真理(lǐ)。

　　《伊索寓(yù)言》是世界上最早的寓言故(gù)事集，是世界(jiè)范(fàn)围内流传(chuán)较广、影响较(jiào)的(de)经典作品之(zhī)一(yī)，是世界文化(huà)史上的文学瑰(guī)宝，具有不凡的思想和艺术价(jià)值。

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