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大家真的都放不进脉动瓶口吗，一般进得去脉动瓶口吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的(de)？是《朱子家训》作者(zhě)有(yǒu)二，一为(wèi)朱柏(bǎi)庐(lú)所作，二为南(nán)宋著名理学家朱(zhū)熹所(suǒ)做的(de)。关于朱(zhū)子家训是(shì)谁写的(de)以及朱子家训是谁写的什么(me)朝代，朱子家训是谁写的作者是谁(shuí)，朱子家训是谁(shuí)写的(de)？，朱子家训是谁写的(de)书，朱子家训是谁写的字(zì)等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)的知识(shí)答案(àn)：

朱子(zi)家训的作(zuò)者是谁(shuí)

　　朱子家训的作者是朱熹(xī)所(suǒ)做的。

　　《朱子家训(xùn)》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐所作《朱子(zi)家训》原(yuán)名为(wèi)《治家格言》，朱(zhū)熹所作《朱子家训》原题为《紫阳(yáng)朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的(de)别号。

　　“朱文(wén)公的(de)《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言》是在不同(tóng)时(shí)代由不(bù)同的(de)朱家(jiā)先贤所撰(zhuàn)写(xiě)出来的不(bù)同(tóng)传世巨(jù)作。很可惜世人多(duō)把他(tā)们的文章搞(gǎo)混了(le)，通常人们多以《朱子家训》来称(chēng)呼朱(zhū)柏庐(lú)的(de)《治家格言》，反而(ér)朱熹(xī)老夫子真正(zhèng)的《朱(zhū)子家训》一(yī)般人多不(bù)了大家真的都放不进脉动瓶口吗，一般进得去脉动瓶口吗解。”——朱祥南(朱子25世(shì)孙，世界(jiè)朱氏联合会会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯(chún)，字(zì)致一，自号柏庐(lú)，江大家真的都放不进脉动瓶口吗，一般进得去脉动瓶口吗(jiāng)苏昆山人(今(jīn)昆山(shān)市)，明末清初江苏昆山县人(rén)。著名理学家(jiā)、教(jiào)育(yù)家(jiā)。其父朱集璜是(shì)明末的学者，清(qīng)顺治二(èr)年(1645)守昆城抵御清军，城破(pò)，投河(hé)自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力(lì)读书(shū)曾考取(qǔ)秀才，志于(yú)仕途。清入关明亡(wáng)遂(suì)不再求(qiú)取(qǔ)功名，居乡教授(shòu)学生并潜(qián)心程朱(zhū)理学主张(zhāng)知行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征(zhēng)召(zhào)，然均(jūn)为先生所拒绝。曾用精(jīng)楷手写(xiě)数十(shí)本教(jiào)材用于教学。潜心(xīn)研(yán)究程朱(zhū)理学，主张知行(xíng)并进，躬(gōng)行实践。

　　康熙间坚(jiān)辞博(bó)学鸿词(cí)之荐，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨(yáng)无咎号(hào)称“吴中三(sān)高士”。康熙三十七(qī)年(nián)(公元1698年(niá大家真的都放不进脉动瓶口吗，一般进得去脉动瓶口吗n))染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子(zi)："学问在性命，事业在忠孝(xiào)"。著有《删补易经(jīng)蒙(méng)引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋(wú)欺录(lù)》等。

朱(zhū)子家训是(shì)谁写的

　　是《朱子(zi)家训》作(zuò)者(zhě)有(yǒu)二，一为(wèi)朱(zhū)柏庐所作，二(èr)为南宋著名(míng)理(lǐ)学家朱熹所(suǒ)做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用(yòng)纯，字致一，自(zì)号柏庐，江苏昆山人（今(jīn)昆(kūn)山市），明末清初江(jiāng)苏昆山县人(rén)。

　　著名理学家、教育(yù)家。

　　其父朱集(jí)璜是明末的学者，清顺治二年（1645）守昆(kūn)城(chéng)抵御清军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家(jiā)、教育家，名用(yòng)纯，字致一。

　　昆(kūn)山玉(yù)山人(rén)。

　　明(míng)诸生。

　　清顺(shùn)治二年（1645年）其父朱集璜在守昆城(chéng)抵御清军(jūn)时(shí)遇难。

　　朱(zhū)昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦(jǐn)尚幼，从商遗腹(fù)未生。

　　他上(shàng)侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流(liú)离，备(bèi)极艰辛。

　　待(dài)局势稍定，才返故里(lǐ)。

　　目敬仰晋人王哀(āi)攀柏庐墓之(zhī)义(yì)，故自(zì)号(hào)柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学，以程、朱(zhū)理学(xué)为本，提倡知行并进(jìn)，躬行实践。

　　他深感(gǎn)当(dāng)时的(de)教(jiào)育方(fāng)法，使(shǐ)学生难以学(xué)到真实的学问(wèn)，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷(kǎi)手写(xiě)数十本教材(cái)用于教学。

　　生平精神宁谧(mì)，严以律己，对当时(shí)愿和(hé)他交往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙(xī)十八年（1679年）他坚辞不应博学(xué)鸿儒科(kē)，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙(xī)三十七年(nián)染(rǎn)疾，临终前嘱(zhǔ)弟(dì)子："学问在性命，事业(yè)在忠孝"。

　　著有《删补(bǔ)易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《困衡(héng)录(lù)》、《愧讷(nè)集》、《春(chūn)秋五(wǔ)传(chuán)酌解(jiě)》、《毋(wú)欺录》等。

　　其《朱(zhū)柏庐治家格言》，世称(chēng)《朱子家训》，流传很广。

　　自(zì)问世以(yǐ)来(lái)流传甚广，被历代(dài)士大夫(fū)尊为治家之经，清至民国年(nián)间一度成为童蒙必读课本(běn)之一。

　　《朱子家训》精辟地(dì)阐明了修(xiū)身(shēn)治家之道是一篇家(jiā)教(jiào)名著，通篇意在劝人要(yào)勤俭持家安分守己。

　　其(qí)中(zhōng)"一(yī)粥(zhōu)一饭，当思来处不易(yì)，半丝(sī)半缕(lǚ)，恒念物力(lì)维艰(jiān)"等句，尤(yóu)股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小(xiǎo)名(míng)沋郎，小字季延，字元晦(huì)，一字仲晦，号晦(huì)庵，晚称晦翁，又称紫阳(yáng)先生(shēng)、考(kǎo)亭先(xiān)生(shēng)、沧(cāng)州病叟、云谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥文，又(yòu)称(chēng)朱文公。

　　汉(hàn)族，祖籍(jí)南宋江南东路徽州(zhōu)府(fǔ)婺源县（今江西省婺源），出生于(yú)南(nán)剑州尤溪（今属(shǔ)福建(jiàn)三明(míng)市）。

　　南宋著名的理学家、思想家、哲(zhé)学家、教育家、诗人、闽学派的代表(biǎo)人(rén)物，世称朱(zhū)子，是孔子、孟子以(yǐ)来最杰(jié)出的弘(hóng)扬儒学的(de)大师。

教育思想

　　朱熹的长期从事(shì)讲学活动，精心编撰了《四书集注》等多种教材，培养了众多人才。

　　他的教育(yù)思想博大精深，其中最值得关注(zhù)的(de)，一是论述小学和大学教育，二是(shì)关于朱子读书法。

论(lùn)述教育(yù)

　　朱熹(xī)在(zài)总结前(qián)人教育经(jīng)验和自己教(jiào)育(yù)实(shí)践的(de)基础上，基于对人的(de)生理和心理特(tè)征的初步认识，把(bǎ)一(yī)个人(rén)的(de)教育分成小(xiǎo)学和大学两个既有区别又有(yǒu)联系的阶段，并提出了两者不同的教育任务、内(nèi)容(róng)和方法。

　　朱熹认为8~15岁为(wèi)小学教育阶(jiē)段，其任务是培(péi)养圣贤(xián)坯璞(pú)。

　　鉴于(yú)小学儿(ér)童智识(shí)未开(kāi)，思维(wéi)能力薄弱(ruò)，因此他提出(chū)小(xiǎo)学教育的内容是(shì)学其事，主张儿童(tóng)在日常生活中，通过具体行事，懂得基本的伦理道德(dé)规范，养成一定的行为习惯，学习初步的文化知识技能。

　　在教育方法(fǎ)上，朱熹强调先入为主，及(jí)早施教；要力求形象、生动，能激(jī)发兴趣；以《须知》、《学规》的形式培养儿(ér)童道德行(xíng)为习惯。

　　朱熹(xī)认为15岁以后大(dà)学教育，其任务(wù)是在(zài)坯璞的基础上再加光饰，把他们(men)培(péi)养(yǎng)成为国(guó)家所需要的(de)人才。

　　朱熹认为，与重在教事的小学教(jiào)育不同，大学教育内容的重点是(shì)教理，即重在(zài)探(tàn)究事物之(zhī)所以然。

　　对于大学(xué)教(jiào)育方法，朱熹一是重视(shì)自学，二是(shì)提倡不同(tóng)学(xué)术观点之间的相(xiāng)互交流。

　　朱熹关于小学(xué)和大(dà)学(xué)教育的见解，为中(zhōng)国古代教育(yù)思(sī)想增添了新鲜(xiān)的内容(róng)。