赶尸是(shì)苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊术又分为黑(hēi)巫术和(hé)白巫(wū)术，而这个湘(xiāng)西赶尸恰恰(qià)就是属于白巫术的。光(guāng)听(tīng)这个名字就可以让人胆战心惊(jīng)，这(zhè)也(yě)是非常让(ràng)人忌惮的一个东西。我们在电视上经常看到一些类似的电视剧和(hé)电影等恐(kǒng)怖情节(jié)，对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)也是非常的害怕(pà)，事实上真的会有湘西(xī)赶尸(shī)这个(gè)东(dōng)西吗？如果真的有的话(huà)，又是什么原(yuán)理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得(dé)知，历史上确实有这(zhè)样的东(dōng)西，所谓的赶尸，并不是如电视剧(jù)里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸体(tǐ)分尸以后涂上(shàng)一(yī)些(xiē)特制的药水(shuǐ)，而分尸以后的尸体并(bìng)不是(shì)自己动的，而是由背尸人背在身上走(zǒu)动(dòng)的(de)。很(hěn)多人可能(néng)把背尸人误以为是死者了，其实这些背尸人身上背着的才(cái)是尸体，这些背着尸(shī)体的人将(jiāng)自己的身体埋在一个(gè)大黑炮(pào)里边，头上带一顶非常(cháng)大的草帽子，从很(hěn)远的地(dì)方(fāng)看，就相当于一具(jù)尸体，连面部轮(lún)廓(kuò)都很难看清。而至于(yú)湘(xiāng)西赶尸(shī)的赶尸(shī)人又是谁呢？其实他们就(jiù)是一(yī)个术士，在背尸人的前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给他们引路(lù)。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人(rén)和背尸(shī)人两(liǎng)个故意(yì)营造出(chū)一个恐怖的气氛(fēn)来，不想让其(qí)他生(shēng)人接近。同时，这些人身上都(dōu)带着a的负一次方是多少矩阵，a的负一次方是多少线性代数一些(xiē)特制的东西，比(bǐ)如说头目见等一系列辟邪(xié)的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸(shī)的方式(shì)又是做何(hé)而来呢？
这还要从(cóng)很久以前说(shuō)起，在古代，交通运输肯(kěn)定是非(fēi)常不方便(biàn)的(de)。有的时(shí)候外出远门，在外边遇害，或者说(shuō)是死(sǐ)亡了以后。很少会回到自己的故乡。所(suǒ)以很多人就想出了这样的一(yī)个方法，在(zài)湘(xiāng)西(xī)就(jiù)有这样(yàng)的一个方式(shì)，那就是湘西赶尸。在很久以前的(de)湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡的(de)尸(shī)体运回到(dào)故乡的话，也是一件不容(róng)易的(de)事情。而360行(xíng)，行行出状元。有的人(rén)也是利用(yòng)这个事情谋得了一些财物，同(tóng)时也创(chuàng)造出了这一类职业。这(zhè)些人利用特(tè)殊(shū)的方(fāng)式，将(jiāng)亲人的遗(yí)体运回(huí)故乡安(ān)葬(zàng)。这个特殊的方式(shì)就是我(wǒ)们现在所说的湘西(xī)赶尸。而在(zài)湘西(xī)本地(dì)人对这个(gè)湘(xiāng)西赶尸(shī)也(yě)并(bìng)不是非(fēi)常(cháng)的忌讳(huì)，他们(men)大(dà)多数称这些事情(qíng)为“走脚”或者(zhě)说(shuō)是“迎(yíng)喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是什(shén)么原理

至于(yú)他们到底是怎么做(zuò)的(de)呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古代的(de)这些方式和(hé)电视剧里的有异曲同工(gōng)之妙，在联想到电视剧里的那些(xiē)恐怖(bù)情(qíng)节，不免让人从潜意识里对湘西赶尸这件事(shì)情有一点畏怕。但(dàn)其实是并(bìng)不可怕的，只是心理作用而(ér)已(yǐ)。

湘西赶尸也被分为上(shàng)中下三法，上中下三(sān)法各(gè)有不(bù)同，且法术也分为高中低。上(shàng)法是由当时最厉害的道士做法，让死亡(wáng)的人自行走到目的地，这也是(shì)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸中最上(shàng)乘的(de)法术了。而中法是将死者的尸体肢解，把头颅和四肢用药(yào)物做防腐处理以后，有(yǒu)背尸者(zhě)背到目的地(dì)，然后前面有一个(gè)道士指引，身上带上(shàng)辟邪的东西(xī)，这也是一个最(zuì)通用的一(yī)个法术(shù)，大多数人(rén)也都选(xuǎn)择去用这个。而下法是由人(rén)背着尸体走路，对于这个方法也(yě)不做(zuòa的负一次方是多少矩阵，a的负一次方是多少线性代数)过多的解释了，看完(wán)了(le)上(shàng)法和中(zhōng)法以后，相(xiāng)信(xìn)你对(duì)下法(fǎ)也应该有(yǒu)了大体了解了。

湘西赶尸

当然(rán)在这里(lǐ)不得不(bù)谈一下让湘西赶尸最上乘的(de)法术(shù)是(shì)怎(zěn)么让尸体自己动弹的？

这个(gè)是充满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说而已，但是在书(shū)上却(què)有详细的记载。在人(rén)死了以后，道士来了以后(hòu)，想要利用(yòng)上乘的法赶尸的(de)话，就要对尸体进行一系列的操作。首先就是用(yòng)自己的方法镇住王者的三(sān)魂七魄，然后再(zài)用符压住死者的气魄不出鞘(qiào)，在(zài)镇住死(sǐ)亡的(de)人的三魂七(qī)魄以后，道士(shì)就(jiù)会开始念咒，然后贴神符，然后再用特殊的(de)方法把(bǎ)尸体(tǐ)激活(huó)，具体的操作步骤也并不是非常的清楚，感兴趣的(de)人可(kě)以自行(xíng)去查(chá)阅书籍观看，小(xiǎo)编在这里就(jiù)不一(yī)一做解释了。反(fǎn)正(zhèng)最后道士用一系列的操(cāo)作以后，尸体就会跟着老(lǎo)道士走。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

听(tīng)说湘西(xī)赶(gǎn)尸也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的(de)时候，必(bì)须是昼(zhòu)伏夜出。如(rú)果在晚(wǎn)上的时候碰到了活物，那(nà)么法(fǎ)术就会(huì)被破坏，尸体就(jiù)会倒(dào)下去，再(zài)也起不(bù)来(lái)了。所以在(zài)古(gǔ)代的时候，所有的赶尸人手上都有一(yī)个(gè)铃铛，他们(men)把(bǎ)这个铃(líng)铛叫做摄魂铃(líng)，只要有(yǒu)起(qǐ)这个铃铛以后，人们听(tīng)到了这(zhè)个(gè)铃铛的声音，就(jiù)会自(zì)觉的将家里(lǐ)的所有的家畜全都锁在家里，不让出去(qù)。自己更是闭门不出，以免打(dǎ)破了赶尸人赶尸的路(lù)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当然，这个仅仅只是书上看到的(de)而(ér)已(yǐ)，谁(shuí)也(yě)没有见过，我们(men)仅仅(jǐn)只是听说过(guò)而已。我(wǒ)们要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很有可能只(zhǐ)是一个传说而已(yǐ)，各(gè)位就当个故事，看看(kàn)就行(xíng)了，不要太在意，也不要太当真。

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