盛唐(táng)时期(qī)贵族以肥(féi)为美，中国(guó)四大美人之一(yī)的杨玉环便是丰腴美(měi)人。

但随着时代变(biàn)迁，人们的(de)审美也因为各(gè)国来往交流(liú)发生变化(huà)。

现(xiàn)在(zài)越来(lái)越多的年轻人喜欢异(yì)域风情的长相，因为(wèi)这和国内普遍长相(xiāng)有着明显(xiǎn)区分，在人群中(zhōng)更容易留下印象。

但是异域风情(qíng)不(bù)仅仅(jǐn)局(jú)限于海(hǎi)外，在我(wǒ)国(guó)新(xīn)疆这个地方(fāng)，同样拥有众多眼(yǎn)窝深遂(suì)、浓(nóng)眉大眼(yǎn)的美女。

如今电(diàn)视上经(jīng)常看到的女星(xīng)，大多数来自新疆。但(dàn)有一(yī)个奇怪的现象，那(nà)就是很少有新疆(jiāng)女孩子(zi)会嫁到内陆生活(huó)，这(zhè)其中有什么(me)不可言说的隐情(qíng)吗？

那(nà)么新疆姑娘们又是怎么看待这(zhè)个问(wèn)题的呢？

新疆的风土人情(qíng)和(hé)内陆有(yǒu)很(hěn)大差异(yì)，因为这里是个多民(mín)族聚集的地区，不同的民族有(yǒu)着(zhe)各(gè)自的(de)宗教信(xìn)仰(yǎng)和习俗，他们(men)说着民族的语言，饮食(shí)习(xí)惯也和内陆有(yǒu)所不同。

中国人拥有宗(zōng)教信仰自(zì)由，新疆的大(dà)部分姑娘因从小(xiǎo)生长的环境和(hé)接受的文化教(jiào)育(yù)，不同程度上都有自己的(de)信仰。

而内陆大部分(fēn)男性都是无神(shén)论者、不信奉神佛，或者(zhě)说是唯物主义(yì)者(zhě)，一些宗(zōng)教(jiào)文化方面(mi造梦西游3宠物技能几级领悟àn)的规定和习俗会让这些男性无法适(shì)应，也不是所有人都(dōu)能接受(shòu)，自然而(ér)然地，他们(men)也不会与意见不合的人组合家庭(tíng)。

再(zài)来说说(shuō)饮食方(fāng)面，除了素食主义者外，肉造梦西游3宠物技能几级领悟是内陆人一日三餐不可(kě)或缺的食(shí)物(wù)，它们通常以配菜的形式(shì)出现在(zài)饭桌上。

相较(jiào)于内(nèi)陆人以水稻和小麦(mài)作为主食，肉类被新疆人摆在了主位。

饮(yǐn)食习(xí)惯无法(fǎ)达(dá)到(dào)统一的人即使结了婚，也难(nán)免会因为一(yī)日(rì)三餐意见(jiàn)不合，久而(ér)久之分歧变大，也不利于家庭和睦。

影响(xiǎng)新疆(jiāng)人(rén)和(hé)内陆人结(jié)婚的最大因(yīn)素还是文化差异。

国家与国家之(zhī)间有文化冲突，地区与(yǔ)地区(qū)之间也存在同(tóng)样的问题。

试想一下，两个(gè)在文化差(chà)异巨大的环境中(zhōng)成(chéng)长(zhǎng)的人，若(ruò)其中一方要(yào)为了(le)另一方改掉养成了二十多年(nián)的生活习惯，放下(xià)偏见去(qù)学习、适(shì)应他们的(de)习俗文化(huà)，是一件(jiàn)多不容易的事情？短(duǎn)时间内也难以完成。

更何(hé)况大多数父母也(yě)不希望自己看着长大的女儿嫁到遥远(yuǎn)的(de)内陆，每天看不见也摸不着，内(nèi)陆(lù)男性哪(nǎ)怕(pà)有超(chāo)强的(de)适应(yīng)能力，也难过女(nǚ)方父(fù)母(mǔ)那一关。

虽(suī)说恋爱是两个人的事(shì)，但(dàn)从恋(liàn)爱走向婚姻总要牵扯到两方的(de)家庭，要(yào)做到两碗水端平，确实(shí)不(bù)是易事。

·完·

卓文君、柳(liǔ)如是(shì)、仓央嘉措、高渐离。。。古人的名字实在是太美了！是(shì)不是(shì)很羡慕呢？

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