一(yī)山放过(guò)一山拦全诗原版,一山放过(guò)一(yī)山拦全诗是什么诗是(shì)“一山放过一山拦(lán)”正确的(de)句子是“一山放出一山拦”,全诗(shī)内容是:莫言下岭(lǐng)便无难,赚得(dé)行(xíng)人错喜欢(huān)的。
关于一山放过一山拦全诗原(yuán)版(bǎn),一山放过一山(shān)拦全(quán)诗是(shì)什么诗以(yǐ)及一山放过一山拦全诗原(yuán)版,一山放过(guò)一山拦全诗拼(pīn)音,一(yī)山放过一山拦全(quán)诗是什(shén)么诗(shī),一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗朗读,一山放过一山(shān)拦全诗书法等问题,小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识:
一山放过一山(shān)拦全诗(shī)原(yuán)版(bǎn),一山放(fàng)过一山拦全诗是什(shén)么(me)诗
“一山放过一山拦”正确的句(jù)子(zi)是(shì)“一山放(fàng)出(chū)一山拦”,全诗内容是:莫言(yán)下岭便无难,赚得行人错喜欢(huān)。
政(zhèng)入万山围子里,一山(shān)放出(chū)一山拦。
出自南宋诗人(rén)杨万里创作的(de)七言(yán)绝句(jù)组诗作(zuò)品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。
译文:
不要说(shuō)什(shén)么上(shàng)山艰难下(xià)山容易,骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。
真(zhēn)正走起来才(cái)发现走来走去还在万(wàn)山(shān)环绕的圈(quān)子(zi)里,真是过了一山又(yòu)一山。
注释(shì):
①莫言:不要说(shuō)。
②赚得(dé):骗得。
得,一作(zuò)“的”。
③错(cuò)喜(xǐ)欢:白白(bái)地(dì)喜欢。
一(yī)作“空喜欢”。
④政入:恰(qià)好进(jìn)入。
政(zhèng),同(tóng)“正(zhèng)”,正好,恰好。
一作(zuò)“正”。
⑤围子(zi):圈子,圆圈。
一作“圈子”。
⑥放出:这里是把行人放(fàng)过去的意思。
一作(zuò)“放过”。
⑦拦:阻(zǔ)拦(lán),阻挡。
赏析:
诗的内容很平常,读来(lái)却有一种新(xīn)鲜感。
它的佳处(chù),就在于作(zuò)者善于(yú)从日常生(shēng)活(huó)里人(rén)们习见(jiàn)的(de)现象(xiàng)中,敏(mǐn)感地(dì)发现(xiàn)和领(lǐng)悟某种新鲜的经验,并用通俗生动而(ér)又富(fù)于理趣的语言表现出(chū)来,能给人以某种联想与启示。
第一句当头喝起。
“莫(mò)言下岭便(biàn)无难”,这是(shì)一个富于包孕的(de)诗(shī)句。
它包(bāo)含了下岭前艰难攀登(dēng)的(de)整个(gè)上山过程,以及对所历艰难的种种感受。
正因为上山艰难,人们(men)便往(wǎng)往把下岭看得(dé)容易和轻松。
开头(tóu)一句,正像是(shì)针(zhēn)对(duì)这种(zhǒng)普遍心理(lǐ)所发的(de)棒(bàng)喝。
“莫言”二字,像是自诫,又像是提醒别人,耐人(rén)寻味。
第二(èr)句申(shēn)说(shuō)、补足(zú)首(shǒu)句。
“赚(zhuàn)得行人错喜欢。
”“赚”字富于幽默(mò)的风趣(qù)。
行人心自中下岭的坦易,与它实际上(shàng)的艰(jiān)难正成鲜明(míng)对比(bǐ),因此(cǐ)说“赚”——行人是(shì)被(bèi)自己对(duì)下(xià)岭的主观想(xiǎng)象(xiàng)骗了。
诗人(rén)在这里只点出而不说破,给(gěi)读者留下(xià)悬念,使下两句的出现更引人注(zhù)目。
三(sān)四两句承(chéng)接“空喜(xǐ)欢”,对第二句留(liú)下的悬念进行(xíng)解释。
本来,上(shàng)山过程(chéng)中要攀登多少道山岭,下(xià)山过(guò)程中也会相应遇到(dào)多少道山岭(lǐng)。
山本无知(zhī),“一(yī)山放(fàng)过一山拦”的形容却把(bǎ)山(shān)变成了有生命有灵(líng)性的(de)东西(xī)。
它(tā)仿佛给行人布置了一个迷人阵,设置(zhì)了层层叠叠的圈套。
而行人(rén)的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直(zhí)至恍(huǎng)然大悟(wù),也(yě)都在这一“拦”一(yī)“放”的(de)重(zhòng)复中(zhōng)体(tǐ)现出来了。
诗人借助景(jǐng)物(wù)描写(xiě)和生动(dòng)形象的比喻,通(tōng)过写山区(qū)行路(lù)的感(gǎn)受,说明(míng)一(yī)个(gè)具有普遍意义的深刻道理:人(rén)们无论做什么事,都要(yào)对(duì)前进道路上的困难(nán)作好(hǎo)充分的估计,不要被一(yī)时的成功所陶醉。
创(chuàng)作背景(jǐng):
杨万里(lǐ)一生力主抗(kàng)战,反对屈膝(xī)投降,所以一直(zhí)不得重用。
宋孝(xiào)宗登基后,便被外放做官。
宋光(guāng)宗绍熙(xī)元(yuán)年(nián)(1190)十一月(yuè),杨(yáng)万(wàn)里以(yǐ)直龙图阁出为江东转(zhuǎn)运副(fù)使,权领淮西、江东军马钱(qián)粮,治所在建康(今江(jiāng)苏(sū)南(nán)京)。
绍熙(xī)三年(1192)八月,改知(zhī)赣(gàn)州(zhōu),不赴,乞祠(cí)。
这组诗第六首中“政是(shì)行(xíng)人(rén)肠断时,子规得得向人啼”意思(sī)是正是路上的(de)行人(rén)愁苦悲痛之时,杜鹃鸟还在声声不绝地对(duì)着(zhe)人啼(tí)叫(jiào)。
可(kě)知非(fēi)绍熙二年(nián)事,当作于绍熙三年春,诗人时年(nián)六十六岁。
他外出(chū)途经(jīng)松源时,见群山环绕(rào),感慨不已,于(yú)是写下(xià)这组诗。
作者简介(jiè):
杨(yáng)万里(lǐ)(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉(jí)州吉水(今属江西)人。
绍兴二十四年(nián)(1154)进(jìn)士。
孝宗初(chū),知奉新县,历太常博士(shì)、太子侍读等。
光(guāng)宗即位,召为秘书监。
主(zhǔ)张(zhāng)抗金。
工(gōng)诗(shī),与尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆游齐名(míng),称南宋四大家。
初学江西派,后学王安石及晚唐(táng)诗,终自成一家,古诗山衔落日浸寒漪,山衔落日浸寒漪的诗意是什么擅(shàn)长“活法”,时称诚斋体。
一生作(zuò)诗二(èr)万余首。
亦(yì)能文。
有(yǒu)《诚斋集》。
一山放过(guò)一(yī)山(shān)拦全诗
一山放过(guò)一山拦(lán)全诗如下:
莫言下岭便无难(nán),赚得(dé)行人错喜弯启或欢。
政入万山围子里,一(yī)山放出(chū)一埋伍山拦。
《过(guò)松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨(yáng)万里所做,杨万古诗山衔落日浸寒漪,山衔落日浸寒漪的诗意是什么里字(zì)廷秀(xiù),号诚斋,男,汉族(zú)。
吉州(zhōu)吉水(今(jīn)江西省吉水(shuǐ)县(xiàn))人。
南(nán)宋(sòng)杰出诗(shī)人,与尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆游合称(chēng)南宋“中(zhōng)兴四大诗人(rén)”、“南宋四大家(jiā)”。
全(quán)诗译文1:不(bù)要(yào)说从(cóng)山岭上下来就没(méi)有困难,骗(piàn)得前来爬山的人白白地欢喜一场。
好比行走(zǒu)在(zài)群山的包围之中,你刚(gāng)攀过(guò)一座(zuò)山,另一座(zuò)山立刻出现(xiàn)阻拦去(qù)路。
全诗译文2:不要说什么上(shàng)山艰(jiān)难下山容(róng)易,骗得人们下山时盲目欢喜。
真正走起(qǐ)来才(cái)发现走来(lái)走去(qù)还在万(wàn)山(shān)环(huán)绕的(de)圈子里,真是过了一(yī)山(shān)又一山(shān)。
注(zhù)旁芦释(shì):
松源、漆公店:地名,当今在今皖(wǎn)南山区(qū)(在今江西弋阳与余江(jiāng)之间)。
晨炊(chuī):早餐(cān),做早饭,也(yě)指清(qīng)晨起来做早(zǎo)餐。
莫言(yán):不要说,不要觉得。
赚(zhuàn)得:骗(piàn)得。
错喜欢(huān):白(bái)白地喜欢,空欢喜。
一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。
政入:恰好进入。
政,同“正”,正好,恰(qià)好。
一(yī)作“正”。
围子:圈子,圆圈。
一作“圈子”。
放出:这里是把(bǎ)行(xíng)人放过(guò)去(qù)的意思。
一作“放过”。
拦:阻(zǔ)拦,阻挡。
未经允许不得转载:绿茶通用站群 古诗山衔落日浸寒漪,山衔落日浸寒漪的诗意是什么
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了