七月(yuè)既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思是既望(wàng)是小月农历十六日，大月(yuè)农历十七(qī)日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天的。

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七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意(yì)思

　　既望是(shì)小月农(nóng)历十(shí)六日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后(hòu)一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月(yuè)既(jì)望。

　　越六日(rì)乙(yǐ)未，王朝(cháo)步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政(zhèng)七年(nián)二月十(shí)六日，其日为庚(gēng)寅(yín)，既日(rì)月相望矣。

　　於(yú)已望后六日(rì)乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释(shì)名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十(shí)五日，日在东，月在(zài)西，遥相望(wàng)也(yě)。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨(shě)宝(bǎo)躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔(cuī)舍人八月十(shí)五日夜玩(wán)月二(èr)十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既(jì)望，谓十五六(liù)日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是(shì)什么(me)意思

　　这(zhè)句(jù)话的意(yì)思(sī)是：壬戌年秋(qiū)，七月十(shí)六(liù)日，苏轼与友人在(zài)赤壁(bì)下(xià)泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋(qiū)，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤(chì)壁之(zhī)下。

　　清(qīng)风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊(huái)于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光(guāng)接天(tiān)。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面(miàn)波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵着与明(míng)月(yuè)有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月(yuè)从东山后升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间(jiān)。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江面，清泠(líng)泠(líng)的(de)水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼(shì)一生最为困难的(de)时期之一——被(bèi)贬谪黄州期(qī)间。

　　元(yuán)丰五年(nián)，苏轼于七月十六(liù)和(hé)十月(yuè)十五(wǔ)两次泛游赤壁(bì)，写下了两(liǎng)篇以赤壁为(wèi)题的赋，后(hòu)人因称第(dì)一(yī)篇为(wèi)《赤壁(bì)赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜(yè)泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客(kè)对(duì)话的(de)描(miáo)写(xiě)，既从客之口中说出了吊古(gǔ)伤今(jīn)之情感，也从苏(sū)子(zi)所言中听到(dào)矢志不(bù)移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结(jié)构安排中映现了其独特的(de)艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学(xué)上(shàng)有着很高的(de)文学地位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生了重大(dà)影响(xiǎng)。

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七月既望是什(shén)么意思(sī)，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十(shí)七(qī)日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的(de)状(zhuàng)态(tài)。

　　既(jì)望(wàng)，汉语词语，拼(pīn)音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏：“周公(gōng)摄(shè)政七(qī)年二月(yuè)十六(liù)日，其日为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二(èr)十一日(rì)。

　　”《释名(míng)·释(shì)天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十(shí)五日，日在东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文(wén)惠太子解讲疏(shū)》：“暨七(qī)月既(jì)望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉和(hé)中书(shū)崔舍人八月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日以后至(zhì)二(èr)十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望是什(shén)么意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十(shí)六日(rì)，苏(sū)轼与友人在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月(yuè)既望，苏(sū)子(zi)与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵(sòng)明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于(yú)东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天(tiān)。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋》写于(yú)苏轼一生最为困(kùn)难的(de)时期(qī)之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五(wǔ)年，苏(sū)轼于七月十六和十月十(shí)五两次泛游赤(chì)壁，写(xiě)下了两(liǎng)篇(piān)以赤(chì)壁为(wèi)题(tí)的赋，后人(rén)因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋(fù)诗引出(chū)主客对(duì)话的描写，既从客之口中说(shuō)出了吊古(gǔ)伤今之(zhī)情感，也从苏(sū)子所言中听到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文(wén)赋中(zhōng)之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋在布局(jú)与(yǔ)结构(gòu)安排中映(yìng)现了(le)其独特的艺术(shù)构思，情韵(yùn)深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文学(xué)上有着很高的(de)文(wén)学(xué)地位，并对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生(shēng)了重(zhòng)大影响。

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