龙(lóng)有几个爪？是中国神话传说中的(de)龙有三、四、五个爪(zhǎo)子(zi)不等的(de)。关于(yú)龙有几(jǐ)个爪以(yǐ)及龙有几个爪子，龙(lóng)有几个爪(zhǎo)子蟒有几(jǐ)个爪(zhǎo)，龙有(yǒu)几个爪子图(tú)片，龙有几爪和蟒有几爪的区别(bié)，古代龙有几个(gè)爪等问题(tí)，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识(shí)答(dá)案(àn)：

龙有两(liǎng)个(gè)根吗

　　龙是(shì)双根的。

　　两根，左右(yòu)各一根。

　　龙，通(tōng)常描述为有类似美洲狮的身体(tǐ)，两(liǎng)只巨大(dà)的(de)蝙蝠(fú)翅膀或(huò)者(zhě)羽翼，四条腿，和一个(gè)有些像马的头(tóu)。

　　故事中最常提(tí)到的颜色是绿(lǜ)，红(hóng)或金色(sè)。它的尾巴长(zhǎng)而蜿(wān)蜒，末端有(yǒu)刺，可能有倒钩。每(měi)条腿的末端(duān)都是巨大的(de)爪(zhǎo)子，类似于肉食性鸟类的(de)。

龙有几个爪

　　是中国神(shén)话传说中(zhōng)的龙(lóng)有(yǒu)三、四、五个爪子不等(děng)。元朝以前的龙基本是三爪(zhǎo)的,有时前两足为三爪,后两足为四(sì)爪的(de)。

　　龙是中国古代传说中的神异动物。

　　 龙是(shì)中华(huá)民族的(de)象征(zhēng)，中国人都以自己是“龙的(de)传人”而骄傲。

　　亚洲其他国家(jiā)和民族亦有受中华(huá)龙文化影(yǐng)响。

　　传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。

　　春(chūn)分登天，秋(qiū)分(fēn)潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙的(de)形象，相比最初的龙而言更加复杂。

　　古有九为至尊(zūn)之象；就象古代(dài)皇帝(dì)的九五(wǔ)至(zhì)尊，所以皇帝身上都有(yǒu)9只五爪金龙，在以前(qián)封建社会，衣(yī)服上有龙，五个爪的龙,是皇(huáng)帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地(dì)位就(jiù)降一等。

　　三个(gè)爪地位就更低。

　　皇族里虽然(rán)都(dōu)是龙袍，看爪多少，阶级(jí)从那里分。

　　所以文武百(bǎi)官的衣服叫章服。

　　图(tú)案代表阶级，衣(yī)服的颜色代表身分，代表阶(jiē)级。

龙的人文精神(shén)

　　一个民族的文化是这个民(mín)族精神的载体，多姿(zī)多彩的龙(lóng)文化中，从中也(yě)可看出(chū)古代(dài)中(zhōng)国人的人文(wén)精(jīng)神。

　　创新(xīn)精(jīng)神。

　　龙文化历久不衰，与古代(dài)中国人(rén)的(de)创(chuàng)新精神(shén)分(fēn)不开。

　　龙文化(huà)经历了(le)若干发展阶(jiē)段，每一个发展(zhǎn)阶段主要是(shì)通过内(nèi)部创(chuàng)新完(wán)成(chéng)的。

　　观察各个(gè)历(lì)史时(shí)期不(bù)同的龙艺术形态，从无(wú)角到有角，从无(wú)翼到有翼(yì)，从无足到有足，可(kě)看(kàn)出(chū)龙形(xíng)象(xiàng)是经过(guò)不断创新(xīn)而形成(chéng)的(de)。

　　综合精神。

　　龙的形象是古(gǔ)代中国(guó)人综合(hé)了走兽、飞禽、水中动物(wù)和爬行动物的优长而(ér)形成的。

　　龙文(wén)化的综合性还表现(xiàn)在长期的发展过程(chéng)中，龙(lóng)不断吸(xī)收外(wài)来的优(yōu)秀艺术元素，从而(ér)使其形(xíng)象更(gèng)为完美。

　　比如(rú)，唐宋时期龙吸收了印度佛教中(zhōng)狮子的形象，头圆而(ér)丰满，脑后披(pī)鬣，鼻(bí)子也近(jìn)似狮鼻，增加了龙的权(quán)威感。

　　包容(róng)精神。

　　古代龙文化丰富多彩，与古代中国人(rén)的(de)包(bāo)容精(jīng)神分不开(kāi)。<食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写/p>

　　中国(guó)龙文食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写化在(zài)自己的发展过程中，曾受到来自印(yìn)度的龙王(wáng)信仰(yǎng)的(de)冲击，但中(zhōng)国人并没有(yǒu)将其拒之(zhī)门外，而是包容与改造，形成了中国化的龙王(wáng)，丰富了(le)中国龙(lóng)文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中(zhōng)国(guó)人描述的龙形象(xiàng)来看，龙(lóng)具有很强的(de)进取精神。

　　龙的活动(dòng)空(kōng)间(jiān)十(shí)分广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺(yì)术中的龙形象，大多是飞龙(lóng)、腾龙(lóng)或奔龙，朝气蓬勃(bó)，奋发向上，威武不屈(qū)。

　　神话传说(shuō)中的龙，大多是一(yī)往(wǎng)无(wú)前(qián)、势不可(kě)挡、无(wú)所畏(wèi)惧(jù)的(de)。

　　这(zhè)些都是古(gǔ)代龙开拓进取(qǔ)精神的(de)表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形象(xiàng)是独(dú)一无(wú)二的，与龙有关的种种文化现象(xiàng)也(yě)自成一(yī)体、独具一格。

　　在(zài)中国传统文(wén)化中，龙(lóng)文(wén)化虽与儒教、道(dào)教(jiào)和佛教有着密不可分的关系，但始终保持(chí)着(zhe)相对的独(dú)立性，不附属于(yú)任何(hé)一种宗(zōng)教。

产生背景(jǐng)

　　早(zǎo)期社会(huì)生产力低下，人们在严(yán)酷的自然(rán)环境里(lǐ)生存，还不能独(dú)立的支(zhī)配(pèi)自然力，也不能解释自身来源(yuán)，对自然界充(chōng)满幻想、憧(chōng)憬乃至畏惧，崇拜各种比人(rén)类更(gèng)强大(dà)的自然或超自然力量，这就是图(tú)腾和(hé)鬼神产(chǎn)生的(de)社(shè)会基础。

　　龙图腾(téng)形(xíng)成的时(shí)间，可以(yǐ)上溯到上(shàng)古伏羲时代，伏羲氏以蛇为图腾(téng)。

　　古书中记(jì)载，伏羲氏(shì)生于成纪(jì)，徒治(zhì)陈仓，都于陈，在位一(yī)百五十年，传十(shí)五世。

　　伏羲氏(shì)发源(yuán)于成(chéng)纪，发展(zhǎn)壮大后，沿着渭河谷地(dì)进入关中，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山(shān)东迁，而后折向东南，最后都于陈(chén)。

　　这一活动区大体(tǐ)与仰(yǎng)韶(sháo)文化古遗址的(de)分(fēn)布区相吻合(hé)。

文化影(yǐng)响

　　在中华，龙文化、龙的传(chuán)说蕴涵着(zhe)中国人所重(zhòng)视的(de)天人合(hé)一(yī)的(de)宇宙观；仁者爱人互主体观的(de)诉求；阴阳交合的发展观；兼容并包(bāo)的多元(yuán)文化观。

　　中国龙文(wén)化(huà)内涵丰富，从性质和(hé)内(nèi)涵来看(kàn)，龙文化(huà)可(kě)分为三大类(lèi)型：宗教龙、政(zhèng)治龙和艺术龙(lóng)。

　　宗教龙即把龙(lóng)当(dāng)作(zuò)圣(shèng)物或神灵来(lái)崇拜，把龙视为主宰(zǎi)雨水之神或保护神等。

　　政治(zhì)龙是统治阶级利(lì)用人们普遍崇拜(bài)龙(lóng)的心理，把帝王说(shuō)成是龙(lóng)神的化身，是神(shén)圣不可侵犯的，用以维(wéi)护统治(zhì)。

　　艺术(shù)龙就是以艺(yì)术(shù)的形式表现对龙的敬仰和崇拜，即(jí)以雕(diāo)刻、塑造、绘(huì)画(huà)、舞蹈、神(shén)话传说、竞技活动等方式(shì)表现龙。

中(zhōng)国龙

　　中国龙文(wén)化具有鲜明特色。

龙一共(gòng)有几(jǐ)个(gè)爪 ？

　　古(gǔ)代的(de)龙有三、四、五个爪不(bù)等。

　　这是(shì)因为当时(shí)龙象征着权(quán)力，而(ér)随着中央集权的加强，天子对(duì)权力象征(zhēng)的看重更高了，于是就把龙的(de)爪子数逐渐(jiàn)增多，以(yǐ)区分除了天子之外的龙不是真龙。

　　这也(yě)是天子对臣民们的压制力。

　　在最早(zǎo)的时候，三(sān)爪、四(sì)爪龙象征着(zhe)地位重要的人，而后面天子注重(zhòng)自(zì)己的威严后，给自己(jǐ)定了五爪龙的(de)标志，然后四爪龙象征臣子，三爪龙则是此外的平民(mín)。

　　拓展资料：

　　日本在(zài)唐(táng)代时与中国频繁(fán)往(wǎng)来，大量学习中(zhōng)国文化，促进了其社会进步。

　　如(rú)日(rì)本的传统建筑和传统服饰其实完全就是中国唐代时的样子(zi)。

　　而在那个时候，中国的龙都是三爪，日本也就只能(néng)从中国引进三(sān)爪的龙。

　　在中国出食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写现(xiàn)四爪龙后，已(yǐ)经开始闭关锁国(guó)，与日本断了(le)往(wǎng)来。

　　而韩国古时候叫(jiào)做高(gāo)丽，一直到清(qīng)末前都是(shì)中国的附属国，当中国统(tǒng)治者开始用五爪(zhǎo)龙图案的时候，自然不可能(néng)让属国和自己平(píng)起平坐，於是韩国的龙就只能是四(sì)爪(zhǎo)了。

　　参考资料：龙 （中国(guó)神(shén)话传说中的动物）_百度百科(kē)

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