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高山流水是什么意思(sī)服(fú)务项目，服务里面高山流水是(shì)什(shén)么意思(sī)

　　出(chū)自《列子(zi)·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在(zài)高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载(zài)，春秋(qiū)时伯(bó)牙(yá)善弹(dàn)琴，钟子期善(shàn)听(tīng)琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流(liú)水(shuǐ)，只有钟子期能领(lǐng)会其中的含意。

　　后(hòu)来就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比(bǐ)喻(yù)乐曲(qū)的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋》中(zhōng)伯(bó)牙(yá)鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子期擅长于(yú)听(tīng)音辨意。

　　有次，伯牙(yá)来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了(le)暴雨，只(zhǐ)好滞(zhì)留(liú)在(zài)岩石之下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便(biàn)拿出随身带的(de)古琴(qín)弹了(le)起来(lái)。

　　刚开始，他弹(dàn)奏(zòu)了反映连绵(mián)大雨的琴(qín)曲；

　　接着，他(tā)又演奏(zòu)了山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子期忍不住在临(lín)近的一(yī)丛野(yě)菊后叫道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来，在山(shān)上砍柴的钟子期(qī)也正在附近躲(duǒ)雨，听到(dào)伯牙弹琴(qín)，不觉(jué)心旷神怡，在(zài)一旁早已聆听多时了(le)，听(tīng)到高潮时便情(qíng)不自禁地发出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙(yá)听到(dào)赞语，赶紧(jǐn)起身(shēn)和钟(zhōng)子期打过招呼，便又继续(xù)弹了起来。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频(pín)点头(tóu)：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山(shān)啊！”伯牙(yá)又沉思于流水，隐(yǐn)情在旋律之(zhī)外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就(jiù)如同江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯(bó)牙每奏(zòu)一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您的(de)听音、辨向、明义的功夫实在是(shì)太(tài)高明(míng)了，您(nín)所说(shuō)的跟我心里想的真是完全一样，我(wǒ)的(de)琴声(shēng)怎能(néng)逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二(èr)人于(yú)是结为知音(yīn)，并(bìng)约(yuē)好(hǎo)第(dì)二年再相会论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙来会钟子(zi)期(qī)时，得(dé)知钟(zhōng)子期不(bù)久前已经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感(gǎn)，难以用语言表达，于是就摔破了自(zì)己从不离身的古琴，从此不再抚(fǔ)弦(xián)弹奏，以谢平(píng)生难得的(de)知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山(shān)流水，知音难(nán)觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流水余(yú)音绕(rào)梁，三月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高(gāo)山流水之乐，真(zhēn)是人(rén)间难得(dé)几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这(zhè)种乐曲(qū)恐(kǒng)怕是高山流水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如高山流水(shuǐ)，听得人(rén)如痴如醉(zuì)。

夜场里高山流水是啥?

　　夜(yè)场里的高山流水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的(de)是上面一个杯子底下会有(yǒu)很(hěn)多杯子，然(rán)后(hòu)从杯子流露杯子从上(shàng)面到酒(jiǔ)的一个(gè)过程 。

　　这(zhè)也(yě)是酒(jiǔ)吧推出(chū)的(de)，吸引顾(gù)袜扰(rǎo)码客(kè)的(de)一(yī)种(zhǒng)手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好(hǎo)饭店也好他们会推出自己店里(lǐ)的(de)特色然(rán)后(hòu)给这个特(tè)色其一(yī)个优雅的名(míng)字，来吸引更(gèng)多的(de)顾客到自(zì)己的(de)店里(lǐ)来消(xiāo)费。

　　高山(shān)流水(shuǐ)服务：

　　意(yì)思是采(cǎi)耳，采(cǎi)耳是(shì)一个专业术(shù)语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于(yú)民间，民(mín)间的(甲醚的结构式是什么什么形状，甲醚的结构简式怎么写de)掏(tāo)耳朵，工具比(bǐ)较简陋，一般都(dōu)是(shì)就地取材，一支竹签，一根细棍子，就是简单(dān)的掏耳工具。

　　采耳古代流行(xíng)于川(chuān)蜀发达的地(dì)区，越(yuè)是有社会地位的群(qún)体，在巨大的工作压力下(xià)，似乎越容易(yì)缺乏，只(zhǐ)有达官贵人(rén)才能享受。

　　随着社会(huì)的不(bù)断(duàn)发展，采耳(ěr)无论在技告哪术延(yán)深方面，还是(shì)在兴起李和领域方面(miàn)，都(dōu)有了(le)实质性的(de)突破。

　　尤(yóu)其是(shì)在明末清初时，采耳(ěr)开始流入(rù)民(mín)间，并融入到了传统理发甲醚的结构式是什么什么形状，甲醚的结构简式怎么写行业，在战火(huǒ)纷飞的年代里亦不被湮没，得到(dào)了保存(cún)与发展。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷的必备(bèi)项目，由技术(shù)高超的掏耳朵(duǒ)师(shī)傅，常年服(fú)侍(shì)那些王公大臣，至此，掏耳朵成为许多(duō)人人(rén)生的一大享受。

　　而今重庆(qìng)成(chéng)都更是(shì)大街小巷(xiàng)比比皆是。

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