敬告：本(běn)文包含一(yī)定非常识(shí)的(de)边(biān)缘知识，以及部(bù)分未(wèi)经证实的信(xìn)息，可(kě)能会(huì)影响观看者三观，请自(zì)带(dài)良好的分辨能力(lì)和接受态度(dù)。如感到不(bù)适(shì)，请(qǐng)当作故事。

这是牛顿(dùn)的亲笔(bǐ)手稿，在著名的苏富比拍卖(mài)会上被人以37万8千英镑所拍得，这份手(shǒu)稿总(zǒng)共有三(sān)张纸(zhǐ)和六面的(de)内(nèi)容，而且呢手稿的每条边都有烧毁的痕迹。

这据说是当时牛顿养了一(yī)条狗(gǒu)叫做钻石，狗狗不(bù)小心(xīn)撞倒(dào)了放在桌上的(de)蜡烛，结果(guǒ)房子就烧(shāo)了起来，这(zhè)份(fèn)手稿就是在火灾之后被(bèi)救出(chū)来的文(wén)件。令人感兴趣(qù)的(de)地方是，这份手稿上面研究的(de)不是物(wù)理或者(zhě)数学，而是牛顿想(xiǎng)通过研究古埃及(jí)的金字塔，来一(yī)窥圣经上末世论的研(yán)究过程。

今天我们就来聊(liáo)一(yī)聊牛顿。牛顿毋庸置疑(yí)是一(yī)位伟(wěi)大的科学家，提出了万有引(yǐn)力(lì)牛顿三大运动(dòng)定律，还(hái)跟莱布尼(ní)兹几(jǐ)乎同时。其实牛顿除了是物理学家数学家以外，他也很(hěn)热(rè)衷于(yú)天文学自然(rán)哲学还有(yǒu)炼金术(shù)，很(hěn)多人(rén)觉得很奇怪为什么如(rú)此伟大的科学家，在晚年(nián)的时候为什么会去(qù)钻(zuān)研一些与科学(xué)对立的玄学东西(xī)呢？比(bǐ)如说神学(xué)。

但是实际上牛顿一生(shēng)都信仰上(shàng)帝，他写了许(xǔ)多的书(shū)，这些书中几(jǐ)乎有80%是(shì)写(xiě)关(guān)于神学的(de)。所以牛顿是(shì)一个完完全全有神论者(zhě)，他做的(de)一系列(liè)的(de)科学研究也(yě)是(shì)为了更好地去证明上帝的存(cún)在，所(suǒ)以(yǐ)他从一开始就(jiù)在研究神学而并非后(hòu)期转行。用牛顿的话来说，小到纽扣，大到(dào)飞机看一眼(yǎn)就知道(dào)这不(bù)是自然形成的，而是出(chū)于智慧的设计和创造(zào)，更(gèng)何况这个规律有(yǒu)序的宇宙万物，万物非(fēi)常精妙的规则证明了(le)上帝有多厉(lì)害。

著名的经济学家凯恩斯就(jiù)曾经(jīng)这(zhè)样形(xíng)容牛顿(dùn)。他(tā)说牛顿不是理性时代的第一人，他是(shì)最(zuì)后一位(wèi)魔法师，所以我们可以知道(dào)物理学(xué)成(chéng)就只是牛顿毕(bì)生所研(yán)究的领域(yù)里面，其中一小部分而已。

那在开头(tóu)提到了牛顿亲笔的手稿里面，牛顿(dùn)到(dào)底(dǐ)在研究(jiū)送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由什么呢？他(tā)其(qí)实是想要了解古(gǔ)埃及人所使(shǐ)用的长(zhǎng)度单位(wèi)实(shí)际上到底是多长。那他为什(shén)么(me)要(yào)研究这个呢？其(qí)中最重要的一个原(yuán)因是(shì)想用(yòng)来在天文的尺度上面验证自己提出的(de)万有引力的定律，为了做(zuò)到这点他就(jiù)必须知道(dào)地球的周长是(shì)多(duō)少，其实地球(qiú)的(de)周(zhōu)长有(yǒu)多长(zhǎng)，早在公元前200年左右就有古希腊的数学家厄拉托西(xī)尼给计算(suàn)出来了。

但牛顿(dùn)觉(jué)得厄拉托西尼这个数据不够准(zhǔn)确，于是他又找到了另一(yī)位古希腊的哲学(xué)家阿纳科西曼德所提出的(de)数据。这位阿纳科西曼(màn)德(dé)是(shì)世界上第一位绘(huì)制出世界地图的人，牛顿就觉得他的数据会比较准确(què)。但是这里出现了一个问题，阿(ā)纳科西(xī)曼(màn)德所(suǒ)使用的数据长度(dù)单位跟牛顿所使用的长度单位完全不同，古希腊人所使用的长度单位是Stadion，牛(niú)顿(dùn)经过一番(fān)推测认为古希腊人所使(shǐ)用的长(zhǎng)度(dù)单位很可(kě)能源(yuán)自于埃及(jí)人所使(shǐ)用的单(dān)位(wèi)。

于是，牛顿找(zhǎo)了在当时研究古希腊(là)金字(zì)塔的第一(yī)人约翰格利弗的著作。试图(tú)去了解古希腊人在建(jiàn)筑金字(zì)塔的时候(hòu)，所使用(yòng)的(de)长度单(dān)位到底有(yǒu)多长，所以只要了(le)解金字(zì)塔所使用的长度(dù)单位到底(dǐ)有多长，他就可以反推出(chū)阿纳科(kē)西曼(màn)德所提出的(de)地(dì)球周长数据。从而(ér)尽(jǐn)可能地从天文学的程度(dù)上去(qù)验证他的万有(yǒu)引力定律。所(suǒ)以统一度量衡这个东西实在是太重(zhòng)要了。

除此之(zhī)外，牛顿之(zhī)所以研究(jiū)古埃(āi)及(jí)的(de)长度单位还有(yǒu)另一个原(yuán)因，那就是他想要了解旧约圣经上所描述的末世论的(de)奥秘。在圣(shèng)经中就描述了以西结在(zài)异(yì)象中(zhōng)看到了一座宏(hóng)伟的圣殿，根据(jù)犹太教的末世论这(zhè)很有可能就是所谓的那第三圣殿。第一圣殿指的就(jiù)是所罗门王所建造的所罗门圣(shèng)殿，在公元(yuán)前960年建(jiàn)造(zào)完成，但(dàn)是在公(gōng)元(yuán)前587年被巴(bā)比伦王尼布贾尼撒二世给(gěi)摧毁了。

后来圣殿在公元(yuán)前516年重建，这就是(shì)第二圣殿(diàn)。但是这第二圣(shèng)殿在公(gōng)元70年的时候又被(bèi)罗(luó)马帝国(guó)镇压(yā)犹太人的将军提图斯给摧毁掉，只(zhǐ)留(liú)下(xià)一面墙(qiáng)，这就是著名的哭墙。在犹太(tài)教的(de)末世论之(zhī)中(zhōng)，未来将会有一位弥(mí)赛亚降临(lín)，并且在圣殿山上建立起第三圣(shèng)殿复兴(xīng)伟(wěi)大古(gǔ)老的以(yǐ)色列王国，然后人(rén)类将(jiāng)会进入到(dào)一个幸福的时(shí)代(dài)。所以犹太教所谓的末世论其实指的就是一个悲惨时(shí)代的结束(shù)，然后进入到(dào)一个幸福的新时(shí)代。

送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由g alt="牛顿唯(wéi)一被(bèi)烧毁的手稿，它记载了什(shén)么(me)秘(mì)密？他晚年(nián)为何研究神学？_黑料正(zhèng)能(néng)量" decoding="async" src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/5adeaa67803622b.jpeg?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80" data-ratio="0.6257575757575757" data-type="jpeg" data-w="660">

在圣经里就有很多完整的(de)对(duì)于第三圣殿外观的(de)描述。记载了它有多(duō)宽、多高、多(duō)长以及有(yǒu)哪些(xiē)出入口(kǒu)，有什(shén)么殿(diàn)、祭坛等等。牛顿认为圣经(jīng)里所有的内容(róng)都有他(tā)的奥秘在里面，不是(shì)可以随便瞎写的，他之所以写(xiě)得这么详细一定有他的原(yuán)因。所以只要了解了这个第三(sān)圣殿的实际(jì)尺度(dù)就可以知道末世(shì)论什么时候会发生，弥赛(sài)亚什(shén)么时候会降(jiàng)临，这就是他为什么研究金字(zì)塔(tǎ)的原因。

有(yǒu)趣的是，目前已经有许(xǔ)多(duō)圣经里(lǐ)描写的(de)建筑都在现实考古中被(bèi)一一发现，所以这也让很(hěn)多人相信圣经里(lǐ)面(miàn)的内容现实存在的可信(xìn)度很(hěn)高(gāo)，包括里面还蕴藏着一些圣经密码，解读了(le)一些对(duì)于未来世界的预测，这个有(yǒu)机会再详细(xì)讲(jiǎng)解，当然这(zhè)里不是为了(le)宣扬(yáng)一些宗教信仰，只是(shì)想让(ràng)大(dà)家更加地(dì)了解(jiě)牛顿到底做了什么，包括他为什么转行(xíng)研究神(shén)学。

我们也(yě)能从这份(fèn)手稿里感受(shòu)到牛顿对于追求真理的(de)较真(zhēn)，不(bù)惧怕麻(má)烦的研究精神。仅仅(jǐn)是一个长度单位，他就愿(yuàn)意花费这(zhè)么多精力去研(yán)究，这(zhè)也是他站在(zài)科学角(jiǎo)度上对待科学的严谨和尊重。

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