七月既望是什么(me)意思，壬(rén)戌(xū)之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么意思是既(jì)望(wàng)是小月农历(lì)十六日(rì)，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一(yī)天的(de)。

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七月(yuè)既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么(me)意(yì)思

　　既望是小月农历十(shí)六日(rì)，大(dà)月农历(lì)十七日，表示满月(yuè)后(hòu)一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既(jì)”表示达(dá)到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月(yuè)既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝(cháo)步自周，则(zé)至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公(gōng)摄(shè)政七年二敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步0; line-height: 24px;'>敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大十六(liù)日(rì)，小十五(wǔ)日(rì)，日在东，月在西，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解(jiě)讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝(bǎo)躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍(shě)人八(bā)月十(shí)五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏(sū)轼(shì)与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既(jì)望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清(qīng)风徐来，水(shuǐ)波不(bù)兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之(zhī)诗(shī)，歌(gē)窈(yǎo)窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉(yān)，月出(chū)于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十(shí)六(liù)日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向(xiàng)同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的(de)水光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的(de)时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十六(liù)和十月十(shí)五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了(le)两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第一(yī)篇(piān)为《赤壁(bì)赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了(le)吊古伤今之(zhī)情(qíng)感(gǎn)，也(yě)从苏子所(suǒ)言中听到(dào)矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵深致(zhì)、理意(yì)透辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全(quán)赋在(zài)布局(jú)与(yǔ)结(jié)构安(ān)排中(zhōng)映现了其(qí)独特的艺(yì)术构思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎国文学(xué)上有着很高(gāo)的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大(dà)影响。

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七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意思

　　既望是小月农(nóng)历十六日(rì)，大月(yuè)农历十七日(rì)，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日(rì)”，指(zhǐ)阴历(lì)每月十五(wǔ)。

　　“既”表示(shì)达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自(zì)周，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄(shè)政七年二月十六日，其日(rì)敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步为(wèi)庚(gēng)寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二(èr)月二十(shí)一日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六日(rì)，小(xiǎo)十五(wǔ)日，日(rì)在东，月(yuè)在西，遥相(xiāng)望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆(yú)冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月(yuè)十五(wǔ)日(rì)夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二(èr)十(shí)二三日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　这句话的(de)意思(sī)是：壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐(xú)来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛(niú)之间(jiān)。

　　白(bái)露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明(míng)月有关的(de)文章，歌颂窈窕这(zhè)一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠(líng)的(de)水光连着天(tiān)际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于(yú)苏轼一生(shēng)最(zuì)为(wèi)困难的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月十六和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下(xià)了两篇以(yǐ)赤壁为题的(de)赋(fù)，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对(duì)话的描写(xiě)，既从客之口中说出了吊古伤今(jīn)之情感(gǎn)，也从苏子所言(yán)中听到矢志不(bù)移之情怀，全赋情韵深(shēn)致(zhì)、理意(yì)透辟，实是(shì)文赋中之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋在布(bù)局与结(jié)构安排中映(yìng)现了(le)其独(dú)特(tè)的艺术(shù)构思，情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文学上有着(zhe)很高的文学地位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

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