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胡服骑射的(de)故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们(men)什么

　　战国时赵武灵王即(jí)位的(de)时候(hòu)，赵国正(zhèng)处在国势衰落时期，就来连中山那样的邻(lín)界小国(guó)也经(jīng)常来侵扰。

　　而在和一些大国的(de)战(zhàn)争中，赵国常(cháng)吃败仗，大将(jiāng)被(bèi)擒，城邑被占。

　　赵国眼看(kàn)着被别国兼并(bìng)。

　　特别是赵国在(zài)地(dì)理位置上(shàng)，东北(běi)同东胡相(xiāng)接，北源边与(yǔ)匈奴为(wèi)邻，西(xī)北与林胡(hú)、楼烦为界。

　　这些部落都是以(yǐ)游牧为生，长于骑马(mǎ)射箭，他们常以(yǐ)骑兵进犯赵国边(biān)境。

　　赵武灵(líng)王看到胡人在军事服饰方面有一些特别的长处(chù)：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活起居(jū)和狩猎作战都比较方(fāng)便(biàn)；

　　作战时(shí)用骑兵、弓箭(jiàn)，与中原的兵(bīng)车(chē)、长矛相比，具有更大的(de)灵活机(jī)动性。

　　他对手(shǒu)下说(shuō)：“北方游牧(mù)民族的骑兵(bīng)来如飞鸟，去如绝(jué)弦，是当今之快速反应部(bù)队，带着这样(yàng)的(de)部队驰骋疆场(chǎng)哪有不取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵国强(qiáng)盛的武灵王，对胡人骑(qí)兵(bīng)的优越性，认识真切。

　　他(tā)认为以骑射改(gǎi)装军(jūn)队是强兵的道路，就(jiù)对(duì)将军(jūn)楼缓说：我国(guó)处在(zài)强敌包(bāo)围(wéi)之中(zhōng)，怎么办？“吾欲胡(hú)服(fú)”。

　　因此，为了(le)富国强兵，赵武灵王在邯郸(dān)城(chéng)提出“着胡服”“习骑(qí)射”的(de)主张，决心取胡人之长(zhǎng)补中原(yuán)之短。

　　这(zhè)篇故(gù)事告诉(sù)我们人的(de)思(sī)维是要转变的，看(kàn)到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人(rén)作战的优(yōu)点，他(tā)们(men)机(jī)动力强而且速(sù)度快，服(fú)装便利，利娱乐圈里的万人睡女星，娱乐圈睡得最多的女星(lì)于打游娱乐圈里的万人睡女星，娱乐圈睡得最多的女星击战。

　　不像当时都是(shì)坐马车之(zhī)类的机(jī)，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵(líng)王(wáng)发明了(le)胡服骑射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人的长(zhǎng)处，来弥补自(zì)己的短处。

　　据《战国(guó)策·赵(zhào)策二》记载：“今吾（赵武灵王(wáng)）将胡服骑射(shè)以教百姓。

　　”《史(shǐ)记(jì)》卷四十三《赵世家》也(yě)记(jì)载：“十九年正月(yuè),大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与(yǔ)议天下(xià)，五日后决定推行(xíng)胡服、教(jiào)练骑射，励行(xíng)改革。

　　当时(shí)所(suǒ)谓的“胡服”，是指类似(shì)于西北戎(róng)狄之衣短袖窄的服(fú)装(zhuāng)，同中原华夏(xià)族(zú)人的宽(kuān)衣博带(dài)长(zhǎng)袖大不相同，所以俗称(chēng)“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧(mù)部族的“马射”（骑在马上射箭），有(yǒu)别于中原地区传(chuán)统的“步射”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此，使军队中宽袖长衣的正(zhèng)规军装，逐(zhú)渐改进为后来(lái)的衣短袖窄的装备。

　　从而(ér)顺应了(le)战争方式由(yóu)“步战(zhàn)”向(xiàng)“骑战”发展的(de)趋势，为国(guó)家的稳固和(hé)发展奠定了(le)基础。

胡服骑射的故事告(gào)诉(sù)我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出(chū)自(zì)埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家(jiā)的(de)强(qiáng)大，进行(xíng)胡服(fú)骑射改(gǎi)革的故(gù)事。

胡(hú)服骑射的故事

　　 赵武灵王向(xiàng)北进攻中(zhōng)山国(guó)，大兵经(jīng)房子，抵达代地，再向北直至(zhì)数千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国相肥义商议让(ràng)百姓穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人会嘲笑我，但(dàn)聪(cōng)明的人会明(míng)白的。

　　即使天下的(de)人都嘲笑我，我也这么做，一(yī)定能把北方胡人的领地和中山国都夺过来！”于是改穿(chuān)胡服。

　　 国(guó)人(rén)都不愿穿胡服，其中，公(gōng)子成称有病，不(bù)来上朝。

　　赵王派人前(qián)去说服他：“家(jiā)事听从父母(mǔ)，国政服从(cóng)国君，现在我要(yào)人民改穿胡服，而叔父您不穿，我(wǒ)担心天下人会议论我徇(xùn)私情。

　　治理国家(jiā)有一弯(wān)旅好定章(zhāng)法，要(yào)以(yǐ)有(yǒu)利人(rén)民为根本；处(chù)理政事(shì)要有一定原则，要以施行政令为重。

　　宣(xuān)传道德要(yào)先让百姓(xìng)议论明白，而推行法令必须从(cóng)贵(guì)族近(jìn)臣做(zuò)起。

　　所以(yǐ)我希望(wàng)能(néng)借(jiè)助叔父您的(de)榜样(yàng)来完成(chéng)改穿(chuān)胡服的(de)功业。

　　”公子(zi)两拜谢罪道(dào)：“我听说，中(zhōng)原(yuán)地区在圣贤之人教化下，采用礼(lǐ)乐(lè)仪(yí)制，是远(yuǎn)方国家前来游观(guān)，让周边地区(qū)学习效法的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去(qù)仿(fǎng)效(xiào)外族的服装(zhuāng)，是擅改(gǎi)古(gǔ)代(dài)习惯、违背人心(xīn)的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使(shǐ)者(zhě)回报赵王(wáng)。

　　赵王便亲(qīn)自登门(mén)解释说：“我国东(dōng)面有齐(qí)国、中山国；北面有燕国、东胡；西面是楼(lóu)烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭(píng)什么能守(shǒu)得住呢？先前中山国(guó)依仗(zhàng)齐国的强兵，侵犯我们领(lǐng)土，掠夺人民，又引水围灌鄗(hào)城，如(rú)果不是老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此(cǐ)事先(xiān)王深以为耻。

　　所(suǒ)以我决心改穿(chuān)胡服，学习骑射，想以(yǐ)此抵御四面的灾难，一报(bào)中山国之仇(chóu)。

　　而叔(shū)父您一味(wèi)依(yī)循中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城(chéng)的奇耻大辱，我对您深感失(shī)望(wàng)啊(a)！”公子成镇腊(là)幡然醒悟，欣然从(cóng)命，赵武灵(líng)王亲自(zì)赐给他胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改(gǎi)穿(chuān)胡服的(de)法令，提倡学习骑马射箭。

胡(hú)服(fú)骑射(shè)的故事告诉我们的道理

　　 这(zhè)篇(piān)故事告(gào)诉我们人的思维(wéi)是要转(zhuǎn)变的，看到好的东西(xī)就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人(rén)作战(zhàn)的(de)优点，他们机动(dòng)力(lì)强而(ér)且速度快，服装(zhuāng)便利(lì)，利(lì)于打游击(jī)战。

　　不像当时都是坐马车之类的机(jī)，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡(hú)服骑射。

　　我们要善于借鉴别(bié)人的(de)长处，来弥补自己的短处(chù)。

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