九方(fāng)皋相马原(yuán)文(wén)及(jí)译文及(jí)寓意，九方(fāng)皋相马原文译文(wén)启示是九(jiǔ)方皋(gāo)相马出自《列子·说符》，指(zhǐ)在(zài)对待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本(běn)质特征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过(guò)现象看到本质(zhì)的。

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九方(fāng)皋相马原(yuán)文及译文及(jí)寓意(yì)，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使(shǐ)求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马者，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆下才也，可(kě)告以良马，不可(kě)告(gào)以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担(dān)纆薪菜者，曰九方皋，此其(qí)于(yú)马非臣(chén)之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆(mù)公曰(yuē)：“何马也(yě)？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使(shǐ)求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又(yòu)何马之能(néng)知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰：“一(yī)至于(yú)此乎(hū)！是(shì)乃(nǎi)其所以(yǐ)千万(wàn)臣(chén)而(ér)无数者也(yě)。

　　若皋之(zhī)所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；

　　视(shì)其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯(bó)乐说：“您的年纪大(dà)了(le)，您(nín)的(de)子侄(zhí)中间有没有可以派去(qù)寻找好马的(de)呢(ne)?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的良马是可以从(cóng)外形(xíng)容貌筋骨(gǔ)上观(guān)察出来的。

　　天(tiān)下难得的好马，是(shì)恍恍惚(hū)惚，好像有(yǒu)又好像没有的。

　　这样(yàng)的马跑起来像飞一(yī)样地快，而(ér)且尘土(tǔ)不(bù)扬(yáng)，不留(liú)足迹。

　　我的子(zi)侄们(men)都(dōu)是些才智低下的人，可以告诉(sù)他(tā)们识(shí)别(bié)一般(bān)的良马(mǎ)的方法(fǎ)，不能告诉他们识别天(tiān)下(xià)难(nán)得(dé)的好(hǎo)马的方(fāng)法。

　　有个曾经和我一起(qǐ)担(dān)柴挑(tiāo)菜的叫九方皋的人，他观察识(shí)别天下(xià)难得(dé)的好马的(de)本领绝(jué)不(bù)在我以下(xià)，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九方皋，派他去(qù)寻(xún)找好马。

　　过了三个月，九(jiǔ)方(fāng)皋回来报告(gào)说：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色(sè)的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派(pài)人去把那匹马牵(qiān)来(lái)，一看(kàn)，却是匹(pǐ)纯黑色的(de)公(gōng)马。

　　秦穆公很(hěn)不(bù)高兴，把(bǎ)伯乐找(zhǎo)来对(duì)他说(shuō)：“坏了(le)!您所推(tuī)荐(jiàn)的(de)那个找好(hǎo)马的(de)人，毛色公母(mǔ)都不知道(dào)，他怎么能懂得(dé)什么是好马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一(yī)声，说道：“九方(fāng)皋相(xiāng)马竟然达到(dào)了这样的境界(jiè)吗?这正是他胜过(guò)我(wǒ)千万倍乃至(zhì)无(wú)数倍的(de)地方！九方皋他所(suǒ)观察地是马的天赋的内(nèi)在素质，深(shēn)得它(tā)的精妙，而忘(wàng)记了它的(de)粗糙之(zhī)处；

　　明悉(xī)它的内部(bù)，而(ér)忘记了(le)它的外(wài)表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只(zhǐ)看见所需要看见的(de)，看(kàn)不见他所不需要看见的；

　　只观察他所(suǒ)需要观(guān)察的，而遗漏(lòu)了他所不需要观察的。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋这(zhè)样(yàng)的相马，包含着比(bǐ)相马本身价值更(gèng)高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养(yǎng)使(shǐ)用，事实证(zhèng)明，它果(guǒ)然(rán)是一匹天(tiān)下难得的好马。

九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文(wén)言文(wén)告(gào)诉我(wǒ)们看问题要抓住事(shì)物本质，不能为表面(miàn)现(xiàn)弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面为(wèi)大家整理(lǐ)了九方(fāng)皋(gāo)相马文言文(wén)翻(fān)译(yì)和寓意，供大家参考。

《九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公召(zhào)见伯(bó)乐说：“您(nín)的年纪大了！您的家族(zú)中有谁(shuí)能够继承(chéng)您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一般(bān)的良马，可以(yǐ)从其外(wài)表(biǎo)上、筋骨上(shàng)观察(chá)得出(chū)来。

　　而那(nà)天下难(nán)得的千里马，好像是若(ruò)有(yǒu)若无(wú)，若隐若(ruò)现。

　　像这样的(de)马奔跑(pǎo)起来，让(ràng)人(rén)看(kàn)不到(dào)飞扬的尘土，寻不着它奔(bēn)跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子们都是才能(néng)低下的人，对于好马的特征，我可以(yǐ)告诉他们，对于千里马的特(tè)征，那只能意会，不(bù)可言传，仅凭自(zì)己相马的经验来(lái)判(pàn)断，他们是无法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过去同我一起(qǐ)挑过菜(cài)、担过柴的(de)人当中，有一(yī)个名叫九方皋的(de)人，他的相马技术不在我之下，请(qǐng)大(dà)王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公便(biàn)召见了九方皋，叫他到(dào)各地去寻(xún)找千里马(mǎ)。

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)到(dào)各(gè)处寻(xún)找了三个(gè)月后，回来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么(me)样的马呢(ne)？”九方皋回(huí)答(dá)：“那是一匹(pǐ)黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取(qǔ)，却是一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这(zhè)时候秦穆公很不高兴，就把伯(bó)乐叫来(lái)，对他说：“坏了！您推荐的人连马的毛色与公母都分埋(mái)宴昌辨不出来，又怎么能认识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时(shí)长叹(tàn)一声说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到(dào)了(le)这(zhè)样的(de)境界(jiè)！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是(shì)马的天赋和(hé)内在素质。

　　深得它的精妙(miào)，而忘(wàng)记(jì)了它的(de)粗糙之处；明(míng)悉(xī)它的内部(bù)，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需(xū)要看见(jiàn)的(de)，看不(bù)见他所不需(xū)要看见的；只视察(chá)他所需要视察(chá)的，而(ér)遗漏了他所不需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相(xiāng)马的价值，远远高(gāo)于千里马(mǎ)的(de)价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取(qǔ)回来后(hòu)，果(guǒ)然是名不虚传的、天(tiān)下少有(yǒu)的千里马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子之年(nián)knocked什么意思，knocking什么意思长(zhǎng)矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭(miè)若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也(yě)，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜(cài)者，有九方皋，此其于马(mǎ)非臣(chén)之(zhī)下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而(ér)反报(bào)曰：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召(zhào)伯乐而(ér)谓之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是(shì)乃其所以千(qiān)万臣而无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其(qí)粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所(suǒ)不见；视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在对(duì)待人(rén)、事、物(wù)的时候，要(yào)抓(zhuā)住本质(zhì)特(tè)征，不能为表面现(xiàn)象所(suǒ)迷惑，要能(néng)透过现象看(kàn)到本(běn)质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中国古(gǔ)代思(sī)想文化(huà)史上著名的典(diǎn)籍，属(shǔ)于诸(zhū)家学派著作，是一部智慧(huì)之书，它能开(kāi)启人(rén)们心智，给(gěi)人以启示，给人以智慧。

　　 《列子(zi)》是列子(zi)、列(liè)子(zi)弟子以(yǐ)及列(liè)子后学knocked什么意思，knocking什么意思著作(zuò)的汇编。

　　全(quán)书八篇，一百(bǎi)四十章(zhāng)，由哲理散文、寓言故事(shì)、神话故事、历(lì)史故事(shì)组成。

　　而基本上则(zé)以(yǐ)寓言形式(shì)来表达精微的哲(zhé)理。

　　共(gòng)有神话、寓(yù)言故事一百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个(gè)，《周(zhōu)穆王篇(piān)》有十一(yī)个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言(yán)故事和(hé)哲(zhé)理散(sàn)文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的光芒。

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九方皋相马原文及(jí)译文(wén)及寓(yù)意(yì)，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可(kě)使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可形(xíng)容筋(jīn)骨相也。

　　天下(xià)之马(mǎ)者，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告(gào)以良(liáng)马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共担纆薪(xīn)菜(cài)者，曰九方皋，此其(qí)于马非臣(chén)之下(xià)也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月(yuè)而(ér)反报(bào)曰(yuē)：“已得之矣(yǐ)，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往(wǎng)取之(zhī)，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公不(bù)说。

　　召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子(zi)所使求马(mǎ)者，色物(wù)、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所以千(qiān)万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所(suǒ)观(guān)，天机(jī)也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不(bù)见其所(suǒ)不见；

　　视其所(suǒ)视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说：“您的(de)年纪(jì)大(dà)了，您的(de)子侄(zhí)中(zhōng)间有没(méi)有可以派去寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般(bān)的良马是(shì)可以从外形容貌筋骨上观察出来(lái)的。

　　天下难得的(de)好(hǎo)马，是恍(huǎng)恍惚惚，好(hǎo)像有又好(hǎo)像没有(yǒu)的。

　　这样的马跑起来像飞(fēi)一样(yàng)地(dì)快，而(ér)且尘土不扬，不留足迹(jì)。

　　我的子侄们都是些才智低(dī)下的人，可以(yǐ)告诉他们识别一般的良马的方法，不能(néng)告诉(sù)他们识(shí)别天下(xià)难得的好马的方(fāng)法(fǎ)。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识别天(tiān)下(xià)难得的好马的本(běn)领绝不(bù)在我以下，请(qǐng)您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋(gāo)，派他(tā)去寻找好马。

　　过了三个(gè)月，九(jiǔ)方(fāng)皋回来(lái)报告说：“我已经在(zài)沙丘找到(dào)好(hǎo)马了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什么(me)样(yàng)的马呢?”九方皋(gāo)回(huí)答说：“是匹黄色的(de)母(mǔ)马。

　　”秦穆(mù)公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑(hēi)色的(de)公马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把伯乐(lè)找来对他说：“坏了!您所推荐(jiàn)的那个找好马的人(rén)，毛色公母都(dōu)不知道，他怎么能(néng)懂(dǒng)得什么是好马，什(shén)么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道：“九方皋相马竟然达到(dào)了这(zhè)样(yàng)的境界吗?这正是他(tā)胜过我千万(wàn)倍乃至无数倍的地方！九方(fāng)皋他所观察(chá)地是(shì)马的(de)天赋(fù)的内在(zài)素质，深得它的(de)精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；

　　明(míng)悉它的内部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见所(suǒ)需要看见(jiàn)的，看不(bù)见他所不(bù)需要(yào)看见的；

　　只观察他所(suǒ)需(xū)要观察的，而(ér)遗漏了(le)他所不需(xū)要观察的。

　　像九方(fāng)皋这样(yàng)的相马，包含着比(bǐ)相马(mǎ)本身价值更(gèng)高(gāo)的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养(yǎng)使用(yòng)，事实证明(míng)，它果然是一(yī)匹天下难得的好马(mǎ)。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马文(wén)言文告诉(sù)我们看问题要抓住事物本质，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面为大家(jiā)整理了九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)文言文翻(fān)译和(hé)寓意(yì)，供大家参(cān)考。

《九方皋相马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆公召见伯乐说(shuō)：“您的年(nián)纪大了！您(nín)的家族中有谁能够继(jì)承您寻(xún)找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对(duì)于一般的良(liáng)马(mǎ)，可以从(cóng)其(qí)外表(biǎo)上、筋(jīn)骨上观察得出(chū)来。

　　而那天下难得(dé)的千(qiān)里马(mǎ)，好像是(shì)若有若无，若隐若(ruò)现。

　　像(xiàng)这(zhè)样的马(mǎ)奔跑(pǎo)起(qǐ)来，让人看(kàn)不(bù)到(dào)飞扬的尘土，寻不着它奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都(dōu)是才能(néng)低下的(de)人，对于好马的特征，我(wǒ)可(kě)以告(gào)诉他们(men)，对(duì)于千(qiān)里马的特征，那只(zhǐ)能(néng)意会，不(bù)可(kě)言(yán)传，仅(jǐn)凭自己(jǐ)相马的经验来判断，他们是无法(fǎ)掌握(wò)的。

　　不过，在过去(qù)同我一起挑过菜、担(dān)过(guò)柴的人当中，有一个名叫(jiào)九(jiǔ)方皋的人，他的相马技术不在(zài)我之下，请大王召(zhào)见他(tā)吧(ba)。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆(mù)公(gōng)便召见(jiàn)了(le)九方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到各处(chù)寻(xún)找(zhǎo)了三个月(yuè)后，回来报告(gào)说(shuō)：“我已经在沙丘(qiū)找到好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什(shén)么(me)样(yàng)的马呢？”九(jiǔ)方(fāng)皋回答：“那是(shì)一匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公派人(rén)去取，却是一匹黑色(sè)的公马。

　　这时(shí)候秦穆公很不高(gāo)兴(xīng)，就把(bǎ)伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏了(le)！您推荐的人(rén)连马的毛(máo)色与(yǔ)公母(mǔ)都分埋(mái)宴昌辨不出(chū)来，又怎么能认识出(chū)千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长(zhǎng)叹一(yī)声说道：“九方(fāng)皋相(xiāng)马竟然达到了这样的境界(jiè)！他真(zhēn)是高出我(wǒ)千万(wàn)倍。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)看到的是马的天(tiān)赋和内在素(sù)质。

　　深得它的(de)精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙(cāo)之处；明悉它的(de)内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见(jiàn)的，看不见他所(suǒ)不需(xū)要看(kàn)见(jiàn)的；只(zhǐ)视察他所需要视察的(de)，而遗漏(lòu)了(le)他所不需要(yào)观察的。

　　九方皋相(xiāng)马的价值，远远高于(yú)千里马(mǎ)的(de)价值！”

　　 把(bǎ)马(mǎ)从沙丘取回来后，果然是(shì)名不虚传的、天下少有(yǒu)的千里马。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐(lè)对曰：“良马可形容(róng)筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若(ruò)失(shī)。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可(kě)告(gào)以天下(xià)之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有(yǒu)九方皋，此(cǐ)其(qí)于(yú)马(mǎ)非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见(jiàn)之(zhī)，使行求(qiú)马。

　　三月而反报(bào)曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰(yuē)：“一(yī)至(zhì)于此乎(hū)！是(shì)乃其所以千万(wàn)臣而无数者也(yě)。

　　若皋(gāo)之所(suǒ)观，天机也。

　　得(dé)其精(jīng)而(ér)忘其粗，在其内而忘其(qí)外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见；视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也(yě)。

《九方(fāng)皋相马》的寓意(yì)

　　 九方皋相马寓(yù)指在对待人、事、物(wù)的(de)时候，要抓住本质特征，不能为(wèi)表面现象所迷惑(huò)，要能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思(sī)想文化史(shǐ)上著名(míng)的(de)典籍，属于诸家学派(pài)著作，是一(yī)部智慧(huì)之(zhī)书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列子弟(dì)子(zi)以及列子(zi)后学著作(zuò)的汇(huì)编。

　　全(quán)书八(bā)篇(piān)，一百四十(shí)章，由(yóu)哲理散(sàn)文、寓言故(gù)事、神话(huà)故事、历史(shǐ)故事组成。

　　而基本上则以寓言形(xíng)式来表达精微(wēi)的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事一百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇(piān)》有三十(shí)个。

　　这些(xiē)神话、寓(yù)言(yán)故事和哲理(lǐ)散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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