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为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家(jiā)训是(shì)谁写(xiě)的？是《朱(zhū)子家训(xùn)》作者(zhě)有二，一(yī)为朱柏庐(lú)所作，二为南(nán)宋著名理学家朱熹(xī)所做(zuò)的(de)。关(guān)于朱子(zi)家训(xùn)是谁写的以(yǐ)及朱子家训是(shì)谁写的什么朝代，朱子家训是谁写的作者是谁(shuí)，朱(zhū)子家训是(shì)谁写的？，朱(zhū)子家训是谁(shuí)写(xiě)的书(shū)，朱子家(jiā)训是谁写的字等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下的(de)知识(shí)答案：

朱子家训的(de)作者是谁

　　朱(zhū)子(zi)家训的(de)作者是朱熹所(suǒ)做的。

　　《朱(zhū)子家训》作者(z为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕hě)有(yǒu)二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南(nán)宋著名理(lǐ)学家朱(zhū)熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)所作《朱子家训》原名为《治家(jiā)格言》，朱熹(xī)所(suǒ)作《朱子家训》原题(tí)为(wèi)《紫阳(yáng)朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别(bié)号。

　　“朱文公的(de)《朱子家训(xùn)》和朱柏庐的(de)《治(zhì)家格(gé)言》是(shì)在不同(tóng)时代由不同(tóng)的朱家(jiā)先贤所撰写出来(lái)的不同传(chuán)世巨作。很(hěn)可惜世人多把他们的文章搞混了，通常人们多以《朱子家训》来(lái)称呼(hū)朱柏(bǎi)庐的(de)《治家(jiā)格(gé)言》，反(fǎn)而朱熹老夫子真正的《朱子家(jiā)训》一般人(rén)多不了解。”——朱祥南(nán)(朱子(zi)25世孙，世(shì)界朱氏(shì)联合会会长)

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号(hào)柏(bǎi)庐，江苏(sū)昆(kūn)山(shān)人(今昆(kūn)山(shān)市)，明末清初江苏昆山县人。著名理学家(jiā)、教(jiào)育(yù)家。其父朱集璜是明末(mò)的学者，清顺治二年(nián)(1645)守昆城抵御(yù)清(qīng)军(jūn)，城破，投(tóu)河自尽。

　　朱柏庐自幼致(zhì)力读书曾考取秀(xiù)才，志于仕途。清入关明亡遂不再(zài)求取功名，居乡教(jiào)授学(xué)生(shēng)并潜心程朱理学(xué)主张知行(xíng)并进，一时颇负盛名(míng)。康熙曾多次(cì)征召，然均为先生(shēng)所拒绝(jué)。曾(céng)用(yòng)精楷手(shǒu)写数(shù)十本教材用(yòng)于教学。潜心研(yán)究(jiū)程朱理学，主张知行并进，躬行实(shí)践。

　　康熙(xī)间坚辞博学鸿(hóng)词(cí)之荐，后(hòu)又坚(jiān)拒地方官(guān)举荐的乡饮大宾。与徐(xú)枋、杨(yáng)无咎号称“吴中(zhōng)三高士”。康熙三(sān)十七年(公元1698年)染(rǎn)疾，临(lín)终前(qián)嘱弟子："学问(wèn)在(zài)性(xìng)命，事业(yè)在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四(sì)书(shū)讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗文(wén)集(jí)》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写(xiě)的(de)

　　是《朱子家训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名(míng)朱用纯，字致一，自(zì)号(hào)柏庐，江苏昆山人（今(jīn)昆(kūn)山市），明末清初江苏(sū)昆山县人。

　　著名(míng)理学家、教育家。

　　其父朱(zhū)集璜(huáng)是明末的学(xué)者，清顺治(zhì)二年（1645）守(shǒu)昆(kūn)城(chéng)抵御清军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著(zhù)名理学家、教(jiào)育家(jiā)，名用(yòng)纯(chún)，字致一。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年(nián)（1645年）其父(fù)朱集璜在守(shǒu)昆(kūn)城抵御清军(jūn)时遇难。

　　朱昼夜(yè)恸哭，痛不欲(yù)生。

　　时其弟用白、用锦尚(shàng)幼，从商遗(yí)腹(fù)未生。

　　他上侍奉老(lǎo)母，下抚育弟妹，播迁流(liú)离，备(bèi)极艰辛。

　　待局势稍定，才返(fǎn)故里。

　　目敬仰晋人王哀(āi)攀柏庐墓之义，故自(zì)号柏庐。

　　居乡教(jiào)授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡(chàng)知行并进，躬行实践。

　　他深感(gǎn)当(dāng)时的教育方法，使学生难以(yǐ)学到真实的学(xué)问，故(gù)写了《辍讲语(yǔ)》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数(shù)十(shí)本(běn)教材用(yòng)于(yú)教(jiào)学。

　　生平精神宁(níng)谧，严以律(lǜ)己，对(duì)当时愿和(hé)他(tā)交往的官吏、豪(háo)绅，以礼自(zì)持。

　　清康熙十八年（1679年(nián)）他(tā)坚辞不应博学鸿儒(rú)科，后又坚拒地方官(guān)举荐的乡饮大(dà)宾。

　　康熙三(sān)十七年染疾，临终前嘱弟子："学问在性(xìng)命(mìng)，事业在忠(zhōng)孝(xiào)"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集(jí)》、《春(chūn)秋(qiū)五传酌解(jiě)》、《毋(wú)欺(qī)录》等。

　　其《朱(zhū)柏庐治家格言(yán)》，世称《朱子家训》，流传很广(guǎng)。

　　自问世以来流传甚(shèn)广，被历代士大夫(fū)尊为治家之(zhī)经，清(qīng)至(zhì)民国年间一度成为童蒙必读(dú)课本之一。

　　《朱(zhū)子家训》精辟地阐明(míng)了修身(shēn)治家之(zhī)道(dào)是一篇家教名著，通(tōng)篇(piān)意(yì)在劝人要勤俭持(chí)家安分守己(jǐ)。

　　其中"一(yī)粥一饭，当思(sī)来处不易(yì)，半丝半缕(lǚ)，恒(héng)念物力维艰"等句，尤股(gǔ)炙人口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行(xíng)五十二，小名沋郎，小字季延(yán)，字元(yuán)晦(huì)，一字仲晦，号晦庵，晚称晦(huì)翁(wēng)，又称紫阳先生、考亭先生、沧州(zhōu)病叟、云谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族(zú)，祖籍(jí)南宋(sòng)江(jiāng)南东路徽州(zhōu)府婺源县（今江西省婺(wù)源），出生于南(nán)剑(jiàn)州尤溪（今属福建(jiàn)三明(míng)市）。

　　南宋著名的理学家、思想家、哲(zhé)学家、教育家(jiā)、诗人、闽学(xué)派(pài)的代(dài)表(biǎo)人(rén)物，世(shì)称朱(zhū)子，是(shì)孔子、孟子以来最(zuì)杰出的弘扬儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的长期从(cóng)事讲(jiǎng)学(xué)活动，精心编(biān)撰了(le)《四书集注》等多(duō)种教(jiào)材，培养了(le)众(zhòng)多人(rén)才。

　　他的教育思(sī)想博大精深，其中最值得关注的，一是论述小学和大学教育，二是关于朱子读(dú)书法。

论述教育

　　朱熹在总结(jié)前(qián)人教(jiào)育经验和(hé)自己教育实践的基(jī)础上(shàng)，基(jī)于对人(rén)的生理和心理(lǐ)特征的(de)初步认识(shí)，把一(yī)个(gè)人的教(jiào)育分(fēn)成(chéng)小(xiǎo)学和大学两个既(jì)有区别(bié)又有联系(xì)的阶段，并提出了(le)两者不同的教育任务、内容和方(fāng)法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为小学教育阶段(duàn)，其任务是培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于(yú)小学(xué)儿童智识(shí)未开(kāi)，思维(wéi)能力薄弱，因此他提(tí)出小(xiǎo)学教育的内容是学其(qí)事(shì)，主张(zhāng)儿童在日常生(shēng)活中，通过(guò)具(jù)体行事，懂得基本的伦理道德(dé)规范，养成一定的(de)行为习(xí)惯，学(xué)习初(chū)步的文(wén)化知识(shí)技(jì)能。

　　在教育(yù)方法上，朱熹强调先(xiān)入(rù)为主(zhǔ)，及早施教；要力求形象、生动，能(néng)激发兴趣；以《须知(zhī)》、《学规》的形式(shì)培养儿童道德(dé)行为(wèi)习(xí)惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教育，其任务是在坯璞的(de)基础上再(zài)加光饰，把(bǎ)他们培养成为(wèi)国家所(suǒ)需要的(de)人(rén)才。

　　朱熹认为，与重(zhòng)在(zài)教(jiào)事(shì)的小学教(jiào)育(yù)不同，大(dà)学(xué)教育内容的(de)重点是教理，即重(zhòng)在探究事物之所以然。

　　对于大学教(jiào)育方(fāng)法，朱熹(xī)一是重视自学(xué)，二是提倡不同学术观点(diǎn)之间(jiān)的相互交流。

　　朱熹(xī)关于小学和大(dà)学教育的见解，为中国古代教育(yù)思(sī)想增添了新(xīn)鲜(xiān)的内容。