赶尸也有门派(pài)，不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也(yě)不(bù)一样。把内脏掏空萱草用(yòng)竹杆挑的是解放前已(yǐ)经(jīng)失传了赶尸方法之后的事(shì)，没多久(jiǔ)就开始(shǐ)火化(huà)也就没有(yǒu)这行了。古时赶尸方(fāng)法是一种(zhǒng)蛊术，科(kē)学的说(shuō)法是寄生虫，一种寄生在大(dà)脑中的寄(jì)生虫，养蛊分门别派，各自有各(gè)自的(de)方法，但(dàn)万变不(bù)离(lí)其宗，7、8天(tiān)之内(nèi)尸体并没有(yǒu)完全死(sǐ)亡，赶尸(shī)匠有(yǒu)办法用药物(wù)给(gěi)尸体(tǐ)防腐(fǔ)然后把(bǎ)蛊(gǔ)虫值入(rù)脑中，蛊虫会产生一(yī)定的电流给特定的神经带动还未完全死亡的(de)肌肉收缩就(jiù)产生了动作。赶(gǎn)尸匠手里(lǐ)的铃的(de)主要作(zuò)用(yòng)是(shì)通过共振(zhèn)让蛊(gǔ)虫放电用的，人们听到了躲避并不是(shì)最初的想(xiǎng)法(fǎ)，因为也有(yǒu)听到(dào)了反(fǎn)而过来(lái)看的。这种方式和19世(shì)纪科学家给尸体通电(diàn)来(lái)让尸(shī)体产生动(dòng)作的(de)原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早(zǎo)的(de)传(chuán)说并(bìng)不是蚩尤和(hé)黄(huáng)帝的(de)大(dà)战，而是在《山(shān)海(hǎi)经(jīng)大荒西经》中就有记载(zài)：有巫山者。有(yǒu)壑山者。有金门之山，有人名曰黄姖之尸(shī)。它泛指在外地客死他(tā)乡的人回家的方式(shì)，古代(dài)曾有鸟载人归的传说，在四川三星(xīng)堆(duī)中发现(xiàn)的一些法器(qì)，其实就(jiù)是盛放尸体的(de)东西。

在远古时代(dài)，人(rén)死(sǐ)之后往往会被制成木乃(nǎi)伊，五(wǔ)脏掏空，尸体则是悬挂在一(yī)根很长的绳索上，身体各个(gè)部位通过(guò)钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶(dǐng)端(duān)则用磁铁。

湘西(xī)赶尸(shī)

为(wèi)什么一定要在夜(yè)间运尸体，就是(shì)来掩饰尸体上方(fāng)黑色(sè)器具。而一般赶(gǎn)尸的人都会背一个篓子，篓子(zi)里(lǐ)就是处理过的内(nèi)脏。

在古代道路和现(xiàn)在完全不一样，那个时候(hòu)马车都很少，而湘西(xī)赶尸通过滑(huá)轮的运动来实现目的，由于混轮行走时(shí)会发出一些很沉闷的(de)声音(yīn)，因此(cǐ)赶(gǎn)尸人都(dōu)会唱叫做咒语的东西(xī)，借以掩(yǎn)饰。赶尸(shī)人祖传器具就是(shì)滑轮和铁针、已经相关固定尸体的(de)铁器。不过(guò)后来(lái)有人则(zé)简化了程序，把死人处理(lǐ)后用活(huó)人冒充。传说水(shuǐ)浒传中(zhōng)段景住(zhù)就擅长此道。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

相信很多朋友对湘西赶尸这个(gè)事，更多的(de)来(lái)自影视剧里面，特别是恐(kǒng)怖港(gǎng)片里关于湘西赶尸的(de)桥段。一个人(rén)摇着(zhe)铃铛、撒(sā)着纸(zhǐ)钱，然后有(yǒu)一(yī)排的尸体跟着。有(yǒu)时(shí)候想(xiǎng)想就觉(jué)得(dé)莫名的恐怖(bù)。


小时候，对于这个(gè)事情，我(wǒ)特地(dì)跑去问父母，到底有没有赶(gǎn)尸这(zhè)个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落(luò)归根、魂(hún)归故里的传统(tǒng)思想，一旦一个人客死异乡，那(nà)么(me)不(bù)管(guǎn)隔的多远也要想办法把尸体(tǐ)送回家乡(xiāng)，因为古人认为(wèi)，人是有三(sān)魂七魄的，一(yī)旦(dàn)在外面去世(shì)，若是(shì)不将尸体运(yùn)回故乡，会使(shǐ)得魂(hún)魄(pò)没法回(huí)去，也没法去(qù)“阴间”报(bào)道，这(zhè)样(yàng)就会(huì)变(biàn)成孤魂野(yě)鬼。

正(zhèng)是因(yīn)为有这样的传统，再(zài)加上古代(dài)不像现在(zài)这(zhè)样交通发(fā)达。在古代，很多地方交(jiāo)通闭塞(sāi)，甚至很多地方(fāng)之(zhī)间(jiān)还隔着高(gāo)山峻岭(lǐng)，要(yào)是想(xiǎng)把尸体(tǐ)运送回(huí)去(qù)，会特别费工夫，“赶(gǎn)尸”这样(yàng)的一(yī)个职业就出现了。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

在古人的思想里，这样既能将尸体运回去，又能让死者魂归(guī)故里，这(zhè)也是电视剧里，赶(gǎn)尸的人(rén)，会(huì)一边摇(yáo)铃(líng)铛(dāng)，一边撒(sā)纸钱(qián)的原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为招魂铃，免得魂(hún)魄给走失了，有招魂(hún)铃的(de)指引(yǐn)，魂魄就(jiù)能(néng)一路跟着回(huí)家。而撒(sā)纸(zhǐ)钱，就是(shì)为了让(ràng)路(lù)过(guò)的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放(fàng)魂(hún)魄回家，不要(yào)阻拦。

对于赶尸这个职(zhí)业，更多(duō)的见于民间，但是在清朝，也曾有官(guān)方(fāng)聘用(yòng)赶尸者，目的是帮(bāng)助一些死刑犯在死(sǐ)后(hòu)能把尸体运回家。毕竟很(hěn)多死刑犯(fàn)的处决，不一定是在犯人(rén)的老家，这(zhè)样(yàng)当死刑(xíng)犯去(qù)世(shì)之后(hòu)，尸体(tǐ)就得运(yùn)回犯人的(de)老家，要是专门(mén)派人去送，不仅费人，还费钱。而且很(hěn)多官(guān)差也不大乐(lè)意做这种事，毕竟这个是很晦气的事。

后来官方就干脆了(le)找来了(le)赶尸人，让他们帮忙运送死(sǐ)刑犯的尸(shī)体回家，通(tōng)常赶尸人也是分工明确的，会(huì)有(yǒu)两(liǎng)人组(zǔ)成，一个人负责赶尸一(yī)个人负责引路，而且两个人(rén)在路上也互相有个照应。

赶(gǎn)尸的过程中，一般只能(néng)住在荒郊野外，是不(bù)能去有(yǒu)人居住(zhù)的地方，有人(rén)意外在野外看到了赶尸人(rén)，这也给赶尸人进一步(bù)蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸(shī)

但是(shì)当时清(qīng)朝官方任用(yòng)的赶尸人(rén)跟湘西赶尸人(rén)，并不是一(yī)样(yàng)的，湘西赶(gǎn)尸人显的更(gèng)神秘(mì)一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三(sān)不赶(gǎn)”的说法：
首先，三赶，就是那种被官方处决的、还(hái)有(yǒu)被(bèi)战争波及、或者意外死亡的人，这(zhè)三种是可以赶的。

三(sān)不赶，就是指非正常死亡的，比(bǐ)如得一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟(dé)了(le)离奇(qí)怪病、投河上吊、被雷劈死(sǐ)、被(bèi)火烧死等等(děng)尸体不(bù)全(quán)的，不(bù)能赶。总的说，就是被迫死的可(kě)以赶，若是(shì)自杀(shā)和离奇死亡的不能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什么人能从事这个(gè)职业？
当然赶(gǎn)尸人这个职业，也不是什么人(rén)都(dōu)能做的，赶(gǎn)尸人收徒(tú)弟，徒弟(dì)必须满(mǎn)足三个基本条件：胆大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有人符合这(zhè)个条件，又想去学(xué)习赶尸，那么就需要进一步筛选，需要进行三项测试：

第一项测(cè)试：就是让一个(gè)人(rén)站太(tài)阳底下，盯(dīng)着(zhe)太阳看，同时旋转，然后(hòu)突然喊停，被测试者，若是能正(zhèng)常分辨东南西北(běi)，那么就过(guò)关。

第二项测试(shì)：就是让(ràng)测(cè)试者挑(tiāo)一副重担，要是能挑起来，并送到指定的(de)地点，就表(biǎo)示测试(shì)者体力达标。

第(dì)三项(xiàng)测试：就是让测(cè)试(shì)者晚上去(qù)深山将赶尸人放(fàng)的桐树叶从坟堆中取回来，若是(shì)能取回来，表(biǎo)示测试者胆量够了。

凡(fán)是能(néng)经(jīng)过这三个测试的(de)人，才能拜入赶尸人学(xué)徒(tú)。

为啥(shá)只有湘西才有？
很多人可能会(huì)疑惑，克死异乡(xiāng)的并不只是在湘(xiāng)西那边才(cái)有，但(dàn)是(shì)为啥在其他地方并(bìng)没(méi)有听说这(zhè)种职业呢？

其实，这(zhè)个要说起来(lái)，还是跟湘西的地理环境有(yǒu)关，在湘(xiāng)西有(yǒu)专门的供赶尸人(rén)休(xiū)息的(de)旅(lǚ)店(diàn)，但(dàn)是在(zài)其他地方是没有这样的地方的。

第二，其他地方(fāng)，一般是不允许(xǔ)外来的尸体进村的，而(ér)在湘(xiāng)西，大(dà)路都是绕村的，这(zhè)样赶尸(shī)人压根就不用进村。

第(dì)三(sān)，其(qí)他地方，人(rén)们不(bù)懂赶尸的(de)禁忌(jì)，一旦(dàn)赶尸人(rén)过(guò)来，被冲撞(zhuàng)了了(le)，会(huì)影响到。

正是(shì)由于有这些因素，所(suǒ)以在其他(tā)地方，赶尸没法(fǎ)盛(shèng)行(xíng)起来。最(zuì)后，随着交通越来(lá一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟i)越便(biàn)利，赶尸这个(gè)职业，也慢慢的消失在了历史的长(zhǎng)河(hé)中(zhōng)，毕竟现在也不需要这样(yàng)去(qù)赶尸，再(zài)远都(dōu)可以通过交通工具来完成。

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