七月(yuè)既(jì)望(wàng)是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思是既望(wàng)是小月农历十六日(rì)，大月(yuè)农历十七日(rì)，表示满月后一(yī)天的(de)。

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七(qī)月(yuè)既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　既(jì)望(wàng)是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月(yuè)后一天。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指阴历每月(yuè)十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十(shí)六日，其日为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望(wàng)后六(liù)日乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之(zhī)名(míng)也(yě)。

　　月大十(shí)六日，小(xiǎo)十(shí)五日，日在东，月(yuè)在(zài)西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉和中书崔(cuī)舍人八月(yuè)十(shí)五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋(qiū)爽，阴灵(líng)既望(wàng)圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生(shēng)霸(bà)死霸考(kǎo)》：“既(jì)望，谓十五六日(rì)以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是什(shén)么(me)意思

　　这句(jù)话的(de)意(yì)思(sī)是(shì)：壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七(qī)月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁(bì)之下(xià)。

　　清风(fēng)徐来，水(shuǐ)波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之(zhī)上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼与友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月有关的文章，歌(gē)颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与(yǔ)牛宿(sù)之(zhī)间。

　　白茫茫的(de)雾气(qì)横贯江面(miàn)，清泠泠的(de)水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最(zuì)为困难(nán)的时期之一——被贬谪黄(huáng)州期(qī)间(jiān)。

　　元丰五(wǔ)年(nián)，苏轼于七月十六和(hé)十(shí)月十五(wǔ)两次泛游(yóu)赤(chì)壁，写下了两篇(piān)以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话(huà)的描写(xiě)，既从客之口(kǒu)中说出了吊(diào)古伤今之情感(gǎn)，也从苏子所言中(zhōng)听到矢(shǐ)志不(bù)移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文(wén)赋中之(zhī)佳(jiā)作。

　　全(quán)赋(fù)在布局(jú)与结构(gòu)安排中(zhōng)映现了其(qí)独(dú)特的(de)艺术构思，情韵(yùn)深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎(shèn)国文学上有着很高的(de)文学(xué)地位，并对(duì)之(zhī)后的(de)赋、散文、诗产生了(le)重大影(yǐng)响。

　　七月既望是什(shén)么意思，壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思是既望是(shì)小月(yuè)农历十(shí)六日(rì)，大月农历领略的意思十七日，表示满月(yuè)后一天的。

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七月既望(wàng)是什么意思(sī)，壬(rén)戌之秋(qiū),七(qī)月既望是什(shén)么意思

　　既望是小月农历(lì)十六日，大月农历十(shí)七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟(wéi)二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步(bù)自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七年二(èr)月十六日，其日为庚(gēng)寅(yín)，既(jì)日月(yuè)相望矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在东，月(yuè)在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九(jiǔ)十(shí)九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉(fèng)和(hé)中书(shū)崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十(shí)二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什(shén)么意(yì)思

　　这句话的领略的意思意(yì)思是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛(fàn)舟游(yóu)于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天(tiān)。

　　白话释义(yì)：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂(fú)来，水(shuǐ)面(miàn)波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫(máng)茫的雾气横(héng)贯(guàn)江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为(wèi)困难的时期(qī)之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七(qī)月十六和十(shí)月(yuè)十五(wǔ)两次泛游赤壁(bì)，写下了(le)两篇以赤壁(bì)为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话的描(miáo)写，既从客之口中(zhōng)说(shuō)出了(le)吊古伤今之(zhī)情感，也从(cóng)苏子所言中听到矢志(zhì)不移之情怀，全赋情韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排中映(yìng)现了(le)其独特的艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟(pì)，在中隐慎国文学(xué)上有着(zhe)很(hěn)高的文学地(dì)位，并对(duì)之(zhī)后(hòu)的赋、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

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