在关于东方朔的传说中有很多不可思议的神话传说，而怪哉虫就是其中之一(yī)，东(dōng)方朔更(gèng)是说(shuō)这个怪五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩哉(zāi)虫是备受折磨的民众怨气所化，而遇(yù)到酒水的话就会溶解，此说(shuō)法令汉武帝(dì)大吃一惊，虽然(rán)将信将(jiāng)疑但照做(zuò)后真的应验了，而究竟(jìng)这个怪(guài)哉虫实际上是个什么(me)东(dōng)西？现(xiàn)实生(shēng)活里真的存在吗(ma)？为什么(me)它们遇酒(jiǔ)会(huì)真的(de)融(róng)化呢？关于(yú)它们有没有(yǒu)科学解释？随着小编(biān)一起来了解！

据说怪哉虫的出现(xiàn)和汉武(wǔ)帝还有一定的关系，据说(shuō)有一次汉武帝在去(qù)往甘泉宫的路上，看到一种红色的小虫(chóng)，头部的眼睛牙齿(chǐ)耳鼻都有但无人认识，于是汉武帝就把东(dōng)方朔叫(jiào)过(guò)来让他辨认，认(rèn)为见(jiàn)多(duō)识(shí)广(guǎng)的他可(kě)能(néng)会(huì)有答案。

果然不出汉武帝所(suǒ)料，东方朔告(gào)诉汉(hàn)武帝说(shuō)这种虫子的名(míng)字叫(jiào)做“怪哉”，而这种虫(chóng)子之所以出现(xiàn)，是因为(wèi)此(cǐ)地是秦(qín)朝的监狱所(suǒ)在(zài)地(dì)，曾(céng)关押过很多(duō)的无辜(gū)之(zhī)人，于是(shì)老(lǎo)百姓们都心生哀怨(yuàn)愁(chóu)容不已，叹息道：“怪哉怪哉!”没(méi)想到这感叹感动(dòng)了老天爷，于是因(yīn)愤造就(jiù)了这(zhè)种“怪哉虫”。

于(yú)是汉(hàn)武帝(dì)接(jiē)着又问(wèn)东(dōng)方(fāng)朔，该(gāi)怎么解决(jué)这(zhè)种怪哉虫？东方朔则说：“但凡有忧愁的人，以酒则解(jiě)愁，陛下用酒灌(guàn)它自(zì)然就消失了(le)。”，于是(shì)汉武帝让人将(jiāng)虫子放在酒中(zhōng)，过了一会儿(ér)果(guǒ)真消散。这(zhè)个怪哉(zāi)虫的(de)传(chuán)说就是(shì)如此，怪哉(zāi)虫是(shì)由怨气所化，遇到酒(jiǔ)就会溶解。其实(shí)明(míng)眼人一看(kàn)就明白了，东方朔(shuò)话(huà)“怪哉”其实含有更深的意味(wèi)：劝汉武帝要善待百姓(xìng)。

看起来还(hái)是挺让人不能理解的，究竟怎么用(yòng)科学解释去(qù)诠释这种现象呢？而现实中(zhōng)真(zhēn)有这种(zh五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩ǒng)奇葩的(de)虫子吗？答案是否定的，毕竟看怪哉虫的来历就(jiù)觉得挺不靠谱的了，而如(rú)果真是如此，那(nà)现(xiàn)实中岂不(bù)是应该有很(hěn)多这样(yàng)的虫子(zi)了吗？

在鲁迅先(xiān)生的《从百(bǎi)草园到(dào)三(sān)味书屋》也(yě)提起(qǐ)过这种怪哉虫，鲁迅先生小时候也偶然听得这则传说(shuō)，对(duì)于那个年纪的男孩子(zi)碰到(dào)这(zhè)种问题(tí)当然想一旦(dàn)究竟(jìng)，于是(shì)他进了(le)三味书(shū)屋(wū)以后，向寿镜吾老先生提出的第一个问(wèn)题(tí)就是：“先生，‘怪哉’这(zhè)虫，是怎么(me)一(yī)回事?”寿老先生十(shí)分传统，对于这类无稽之谈肯定是不屑(xiè)一顾，并且以一脸愠色回答鲁迅道“不知道”！

这一板起(qǐ)脸孔(kǒng)的回答(dá)让鲁(lǔ)迅(xùn)先(xiān)生在(zài)私塾中再也没有问先生这类(lèi)似的(de)问(wèn)题，同时也让鲁迅知道了“做学生(shēng)的是不应该问这些(xiē)事的，只要(yào)读书，因(yīn)为他(tā)是(shì)（先生）渊博的(de)宿儒(rú)，绝不(bù)至于不知道，所谓不知(zhī)道者，乃是不愿意说”，不过也有人(rén)认为鲁迅(xùn)这样(yàng)写是(shì)为了讽(fěng)刺当时(shí五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩)腐(fǔ)朽的教育(yù)，从(cóng)那(nà)个私塾先生的丑态也体味得(dé)出这种意味。

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