杞人忧天文言文翻译及(jí)原(yuán)文，列子杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻译(yì)是《杞人忧(yōu)天》是一则寓(yù)言，出自《列(liè)子(zi)·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列子(zi)杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译

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　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之(zhī)所(suǒ)忧者(zhě)，因往(wǎng)晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天(tiān)中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能(néng)有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈(nài)地坏(huài)何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚(xū)，亡处亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏”

　　其人舍然大(dà)喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自(zì)己无(wú)处(chù)存(cún)身，便食不(bù)下咽，寝不(bù)安(ān)席。

　　另(lìng)外又(yòu)有个人为(wèi)这个杞国人(rén)的(de)忧愁而忧(yōu)愁，就去开导他，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举一动(dòng)，一呼(hū)一(yī)吸(xī)，整天都在天(tiān)空里活(huó)动(dòng)，怎么(me)还(hái)担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气(qì)体，那日、月、星(xīng)、辰不就会掉(diào)下来(lái)吗？”开导他(tā)的人说：“日、月(yuè)、星、辰也(yě)是(shì)空气中发(fā)光(guāng)的东西，即使掉(diào)下(xià)来，也不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地(dì)陷下去怎(zěn)么办？”

　　开导他(tā)的人说：“地不过是堆积的(de)土块罢(bà)了，填满了(le)四(sì)处(chù)，没(méi)有(yǒu)什么地方(fāng)是(shì)没有土块(kuài)的，你行走跳跃，整天都在地(dì)上活(huó)动，怎么(me)还担(dān)心地会(huì)陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国(guó)人才放下心来(lái)，很高(gāo)兴；

　　开导他(tā)的人也放了心，很(hěn)高兴。

　　公元前611年，楚国(guó)遇上(shàng)严重(zhòng)灾荒(huāng)，饿死不少百姓，楚庄王(wáng)在韬光养晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难(nán)群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并(bìng)率领南蛮附庸各国的军队(duì)会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火(huǒ)速派使者(zhě)联(lián)合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前(qián)611年，楚(chǔ)与秦、巴三(sān)国联军大举破庸，庸(yōng)都方城四面楚歌，遂(suì)为(wèi)三国所灭，楚王实现(xiàn)了“一鸣惊(jīng)人”的(de)壮志。

　　时(shí)间来(lái)到了唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一个很有气量的人(rén)。

　　当时(shí)太平公(gōng)主专(zhuān)权，宰相(xiāng)萧至(zhì)忠、岑义等大臣都投靠她，只有(yǒu)象先(xiān)洁身(shēn)自好，从不去巴结(jié)。

　　先天二年，太平(píng)公主事发被杀，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受这(zhè)件事牵连的(de)人很多，象先暗中化解，救了许多人(rén)，那(nà)些人(rén)事(shì)后都不知道。

　　先(xiān)天三年，象(xiàng)先出任剑南道按察使，一个司马劝(quàn)象先(xiān)说：“希望明(míng)公采取些杖罚来(lái)树(shù)立威名。

　　要不然(rán)，恐怕没人会(huì)听我们的。

　　”象先说：“当(dāng)政的人(rén)讲理就(jiù)可(kě)以了，何必要讲严刑呢这不(bù)是宽厚人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育一番，就放了。

　　录事(shì)对象先说(shuō)：“明公您不鞭打他们，哪里有威风(fēng)!”象先说(shuō)：“人(rén)情都差(chà)不多的，难道他们不明白我的话如果要用刑，我看应(yīng)该先(xiān)从你开(kāi)始。

　　”录事惭愧地(dì)退了下去。

　　象先(xiān)常常说(shuō)：“天(tiān)下本来无事(shì)，都是人自己(jǐ)给自己找麻烦(fán)，才(cái)将事情(qíng)越(yuè)弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如果(guǒ)在开始就能清醒这一(yī)点，事情就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞(qǐ)人忧天(tiān)的翻译(yì)及原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有(yǒu)个(gè)人担心天地会崩塌(tā)，自己没有(yǒu)可以生存的(de)地方，于(yú)指渗是睡不着吃不(bù)下(xià)。

　　又有个人为这(zhè)个杞国人的担心而(ér)担心，就去(qù)劝导(dǎo)他，说(shuō)：“天不过是积聚(jù)的气体罢了，没有哪(nǎ)个地方(fāng)是没有空气的。

　　你的(de)举止(zhǐ)呼吸，整(zhěng)天都在空(kōng)气(qì)中进行，为什么还担心天会(huì)塌(tā)下(xià)来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真是积(jī)聚(jù)的(de)气体(tǐ)，那(nà)么太阳、月亮(liàng)、星星就不会掉下(xià)来(lái)吗？”劝导他的(de)人说：“太阳、月亮、星(xīng)星(xīng)也(yě)是空(kōng)气中发光的气(qì)体，即使掉下来，也(yě)不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地(dì)陷下去(qù)了怎么办？”劝导他的人说(shuō)：“地不过是堆积(jī)的土块罢了，它填满了四处，没有(yǒu)哪个地方是(shì)没有孝逗(dòu)山土块的(de)。

　　你(nǐ)的行走，整天都在地上(shàng)进(jìn)行(xíng)，为什么(me)还担心(xīn)地(dì)会陷下(xià)去呢(ne)？”于是(shì)那个杞国人才放下心来很开(kāi)心，劝导他的人也放下心来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国(guó)有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积气(qì)耳，亡(wáng)处(chù)亡气巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天(tiān)中行(xíng)止，奈何(hé)忧(yōu)崩(bēng)坠乎？”其(qí)人曰：“天(tiān)果积(jī)气，日、月、星宿(sù)，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气(qì)中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不(bù)能有(yǒu)所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地(dì)，积(jī)块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧其(qí)坏(huài)？”其(qí)人(rén)舍然大(dà)喜(xǐ)，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战国时期道家经典著(zhù)作《列子(zi)》中记载的一则(zé)寓言(yán)。

　　这(zhè)则(zé)寓言通过杞人(rén)担忧天(tiān)地(dì)崩坠的故事，嘲笑(xiào)了那(nà)种整(zhěng)天(tiān)怀着毫无必要的(de)担(dān)心和无穷无尽的忧愁，既(jì)自扰又(yòu)扰人(rén)的庸人，告诉(sù)人们不要(yào)毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅(gāi)，逻(luó)辑严(yán)谨，文(wén)气贯通，一气呵成。

　　这(zhè)则寓言见于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为了在(zài)文章中形象地说(shuō)明其宇宙观与自然观，又从其宇宙观与自然观阐明其人生观而采(cǎi)用了这(zhè)则寓言。

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