太乙天尊(zūn)是谁？？是东极青华(huá)大帝的。关于太乙天尊(zūn)是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁(shuí)的(de)化身(shēn)，太乙天尊是谁的(de)徒弟，太乙天尊是谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙天尊(zūn)是(shì)谁的师(shī)父等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙(yǐ)真人的(de)。

　　太乙天(tiān)尊，他与(yǔ)三(sān)清是平(píng)起平(píng)坐，应化十方救(jiù)苦救难，大慈大悲，拥有无边神通(tōng)，无(wú)边法(fǎ)力，座(zuò)下(xià)九(jiǔ)头狮子一声吼就能震开(kāi)地狱大门，佛教(jiào)虽有神(shén)通不敌业(yè)力之说，

　　但是太乙救苦天(tiān)尊却能(néng)够将业果(guǒ)与地狱业力的象(xiàng)征(zhēng)血池(chí)化为莲池，跟地藏王菩萨和(hé)观(guān)世音菩萨一(yī)样救苦救难，大慈大悲，普渡(dù)众(zhòng)生，太乙真人只是大罗金仙而(ér)已，太乙(yǐ)天尊是东方长乐世界教主(zhǔ)

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极(jí)青华大帝。

　　东极(jí)青(qīng)华(huá)大帝，又称太(tài)乙(yǐ)救苦天尊、寻声救(jiù)苦天尊(zūn)、青玄九阳(yáng)上帝(dì)。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)与南极长(zhǎng)生大帝同为玉(yù)皇大帝的左右侍者(zhě)。

　　太乙救(jiù)苦天尊居(jū)青华长乐界妙严(yán)宫，可引(yǐn)渡受苦亡(wáng)魂往生。

　　对(duì)于积德行善、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而功(gōng)德圆满之人(rén)，太乙救苦天尊(zūn)乘(chéng)九(jiǔ)狮(shī)之仙(xiān)驭，散百(bǎi)宝(bǎo)之祥光，接(jiē)引其登天(tiān)成(画的作者是谁 画的作者是高鼎吗chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形象一(yī)般为(wèi)头戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙道真(zhēn)身，紫金瑞相，端坐于九(jiǔ)色莲(lián)花宝座上，身(shēn)下一九头(tóu)青狮口吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九(jiǔ)色(sè)神光(guāng)，放射万丈光芒。

　　众多仙(xiān)真、力士、金刚、神王、金童(tóng)、玉女侍(shì)卫身旁(páng)。

　　下有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色神(shén)光，放射万丈(zhàng)光芒，金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施食全集》载：身(shēn)骑九头(tóu)狮(shī)子(zi)，手持杨柳洒琼浆以救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的造型应早(zǎo)于救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)柳枝净瓶(píng)造型出现(xiàn)。

　　共同的救苦(kǔ)职(zhí)能也导(dǎo)致二者(zhě)的图像画的作者是谁 画的作者是高鼎吗更(gèng)加相(xiāng)似。

　　民间(jiān)也将救苦天尊和(hé)观音(yīn)作为同一(yī)类神(shén)祇共同(tóng)崇拜(bài)。

太乙(yǐ)天尊的(de)级别

　　太乙救(jiù)苦天尊又叫东极青华大帝，是四(sì)御(yù)中排名第二的大帝。

　　四御是天庭最高(gāo)的行政(zhèng)机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行(xíng)政院(yuàn)的二把(bǎ)手。

　　除了行政外，他还兼(jiān)任军事类(lèi)的(de)职(zhí)位。

　　军事上的职位包括东天门的军事部(bù)署(shǔ)与安全。

　　这是(shì)非常重(zhòng)要的实权部(bù)门(mén)。

　　孙悟(wù)空走过东天(tiān)门，东极青华大(dà)帝给(gěi)过他面(miàn)子。

　　所以，孙(sūn)悟空认为，天尊(zūn)与自己有(yǒu)哥们一(yī)样的友(yǒu)情。

　　其实，这(zhè)是(shì)很不对(duì)的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前(qián)辈般的宽容(róng)，并没(méi)有兄弟情。

　　如果排位的话，玉(yù)帝排在第一，尽管他的权势未必是最大的，但是排位第一的现实(shí)是不能变的(de)。

　　这是元始天尊的契约，一时半(bàn)会儿没有人能改(gǎi)变(biàn)。

　　排在第二位(wèi)的是老君。

　　老君是实际的一把手，但是排名在第(dì)二位，足见他已经退休，变成(chéng)了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫(zǐ)微大(dà)帝，他是四(sì)御排名第(dì)一(yī)的大帝，势力非常(cháng)大。

　　排名(míng)第四的是太乙救苦天尊。

　　当(dāng)然(rán)，还有其(qí)他的好几个大帝(dì)也都(dōu)是(shì)属于这个阶层的。

　　他们(men)的排名之所以与太乙救苦天(tiān)尊没法比(bǐ)，是因为太乙救苦(kǔ)天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责(zé)三(sān)界修(xiū)仙(xiān)的考(kǎo)察(chá)，谁能成(chéng)仙，谁该(gāi)多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥(míng)界是(shì)他管理(lǐ)的(de)。

　　他的(de)坐骑九头(tóu)狮(shī)负责开门(mén)与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少(shǎo)有的部门(mén)都(dōu)有太乙救苦天尊(zūn)的权力存(cún)在。

　　尽管(guǎn)他极为(wèi)谦和，但(dàn)是他的势力就是这么大。

　　老君(jūn)要给(gěi)他面子，真武(wǔ)大帝也要给他面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元始天尊的儿子，但是(shì)连(lián)进入四御的资(zī)格都(dōu)没有(yǒu)，仅仅进(jìn)入了四(sì)府。

　　他在四(sì)府里也不过是担任第(dì)三把手(shǒu)。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦告诉(sù)我

　　太(tài)乙天尊，全(quán)称为(wèi)太乙救(jiù)苦天尊，又(yòu)称青玄大帝、青华大帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗(zhī)，每年的(de)农(nóng)历十一月十一日(rì)为其诞(dàn)辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教净土宗的影响，通常在我(wǒ)们见到的太乙天尊造像是骑着狮子(zi)，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩(pú)萨和观音有类似(shì)。

　　对于(yú)太乙(yǐ)天(tiān)尊的(de)形象，唐朝(cháo)杜光(guāng)庭编的《道教灵验记(jì)》中说(shuō)，太乙(yǐ)天尊端坐于九色莲花，九(jiǔ)色(sè)莲花下(xià)有(yǒu)九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头(tóu)上环绕(rào)九色神光，放(fàng)射万(wàn)丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施(shī)自全集》称他：身骑狮子(zi)，手持(chí)杨(yáng)柳蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为(wèi)，太(tài)乙天尊可引渡受苦(kǔ)亡魂，对于积德行善、晓道明玄(xuán)而功德圆满的(de)人，太乙天尊(zūn)能乘九狮之仙驭(yù)，散(sàn)百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大(dà)型道教(jiào)宫观，一般都有奉祀太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)。

　　民间则在(zài)清明节、中元节(jié)、重(zhòng)阳(yáng)节等(děng)祭祖时机(jī)，或作(zuò)醮、超度(dù)等法事方奉(fèng)祀太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊信仰(yǎng)，于(yú)中(zhōng)元节得到极大(dà)的发挥(huī)，道教甚至(zhì)认(rèn)为(wèi)太乙天(tiān)尊化身面燃大士普渡真君(jūn)，人称大士爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼(guǐ)，护佑冥(míng)、阳两界。

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