高山(shān)流水(shuǐ)是什么意思(sī)服务项目(mù)，服务里面高山流水(shuǐ)是什么意思是高山(shān)流水比喻知音难(nán)遇(yù)或乐曲(qū)高妙的。

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高山流水是什(shén)么意思服务项(xiàng)目，服务里面高山(shān)流水是什么意思

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在(zài)流(liú)水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水(shuǐ)高(gāo)山。

　　《列子·汤(tāng)问(wèn)》记载(zài)，春(chūn)秋时(shí)伯牙善弹(dàn)琴，钟子期善听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时，琴声时若高山，时(shí)若流水(shuǐ)，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后来就(jiù)用“高山流水(shuǐ)”比喻(yù)知音或知己。

　　也(yě)用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流传最广的曲目之(zhī)一(yī)。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅长于听(tīng)音(yīn)辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来到泰山（今(jīn)武汉市汉阳龟山(shān)）北面(miàn)游览时，突(tū)然遇到了(le)暴雨，只好滞留在岩(yán)石之(zhī)下，心里(lǐ)寂(jì)寞忧伤，便拿出(chū)随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反(fǎn)映连绵大雨(yǔ)的琴(qín)曲；

　　接(jiē)着(zhe)，他又演(yǎn)奏了(le)山崩似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫钟子期(qī)忍不住在临(lín)近的一丛(cóng)野菊(jú)后叫(jiào)道：”好曲(qū)！真(zhēn)是(shì)好(hǎo)曲！”原来，在山上砍(kǎn)柴的钟(zhōng)子期(qī)也(yě)正在附近躲(duǒ)雨，听到伯牙弹(dàn)琴，不觉心(xīn)旷神怡，在一旁早(zǎo)已聆(líng)听多时(shí)了(le)，听到高潮时便情不自禁(jìn)地发出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到(dào)赞语，赶紧起(qǐ)身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋(fù)意在曲调之中，钟子期在一旁(páng)听(tīng)后频频点头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像是一座高峻无比的(de)山啊！”伯牙又沉思于流(liú)水，隐情(qíng)在旋律之外，钟子期听(tīng)后，又在一旁击掌称(chēng)绝(jué)：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就(jiù)如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就(jiù)能完全听出它(tā)的意(yì)旨(zhǐ)和情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好(hǎo)呵！您的听音、辨向、明义的(de)功夫(fū)实在是太(tài)高明(míng)了，您所说的(de)跟我心里(lǐ)想的真是(shì)完全(quán)一样(yàng)，我的琴(qín)声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人(rén)于是结(jié)为知音，并(bìng)约好第二年再相会论琴(qín)。

　　可(kě)是第二年伯牙来会钟(zhōng)子期时，得知钟(zhōng)子期不久前已经因病去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难(nán)以用语言表(biǎo)达，于是就摔破(pò)了自己(jǐ)从不离身的(de)古琴，从此不再抚弦弹奏(zòu)，以谢平生难得的知音(yīn)。

　　1、他的作品虽(suī)然动听，可惜高山流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕(rào)梁(liáng)，三月不(bù)知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难(nán)得几回闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充(chōng)斥，这种乐(lè)曲恐怕(pà)是高山流水，难有人欣(xīn)赏(shǎng)。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐(lè)曲，有如高山流(liú)水，听得人如痴(chī)如(rú)醉(zuì)。

夜(yè)场里高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)是啥(shá)?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是：是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是上面一(yī)个杯(bēi)子底下会(huì)有很多杯子，然后从杯子流露杯子(zi)从(cóng)上面到酒的一(yī)个过(guò)程 。

　　这(zhè)也是(shì)酒吧推出的，吸引顾袜扰(rǎo)码客的(de)一种手(shǒu)段。

　　不(bù)管是酒吧也好饭(fàn)店也好(hǎo)他们(men)会推出自己店里的特色然后给(gěi)这(zhè)个特色其一个优雅的名字，来吸引更多的顾客到自己的店里(lǐ)来消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是(shì)一个专(zhuān)业术语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源(yuán)于民间(jiān)，民间的掏(tāo)耳朵，工具(jù)比较简陋(lòu)，一般都是就地(dì)取材，一支(zhī)竹签，一根细棍子，就是简单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流(liú)行于川(chuān)蜀发达(dá)的地区(qū)，越是(shì)有社(shè)会地位(wèi)的群(qún)体，在(zài)巨大(dà)的工(gōng)作(zuò)压(yā)力下，似(shì)乎越容易缺乏，只有(yǒu)达官贵人(rén)才(cái)能(néng)享(xiǎng)受。

　　随着社(shè)会的不断发展，采耳(ěr)无论在(zài)技(jì)告哪术延(yán)深方面，还是在兴起李和领域方面，都有(yǒu)了实质(zhì)性的突破。

　　尤其(qí)是在明(míng)末清初时，采耳(ěr)开始流入(rù)民间，并融入到(dào)了传统理发行业，在战火纷飞的年(nián)代里亦不被湮(yān)没，得到(dào)了(le)保存与发展。

　　一(yī)度成为皇室宫廷的(de)必备项目，由技术高(gāo)超的掏耳(ěr)朵师傅，常(cháng)年服侍那(nà)些王公大臣，这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊至此，掏耳朵(duǒ)成为许(xǔ)多人人生的(de)一大享受(shòu)。

　　而今重(zhòng)庆成都(dōu)更是大(dà)街小巷比比(bǐ)皆是。

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