还(hái)记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好(hǎo)几(jǐ)场雪了，但在这(zhè)个特殊的夏(xià)日却突(tū)然响起了惊雷。

曾(céng)经的刀郎再度复出，十年磨一(yī)剑，虽然(rán)转眼十几年过去了，可这(zhè)位大漠(mò)歌(gē)手再一次火了。

最近刀郎(láng)新(xīn)专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫(jiào)做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和争议。

因为在这首歌里的一些歌(gē)词，比如“那(nà)马户不知道他(tā)是一头驴，那又鸟不知道他是一只(zhǐ)鸡(jī)，勾栏从来(lái)扮(bàn)高(gāo)雅，自古公公号(hào)威(wēi)名”等等，被听众们(men)认(rèn)为(wèi)是在暗讽当年(nián)打压过刀郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松(sōng)等(děng)人。

很多网(wǎng)友看到这样(yàng)的词汇，更是认为这是一首“不(bù)带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀郎在(zài)二十年前抽出的刀(dāo)，如今刀(dāo)落斩“鸡”好(hǎo)不痛(tòng)快。

正所(suǒ)谓君子报仇(chóu)，二(èr)十年不(bù)晚，让网友们十(shí)分爽(shuǎng)快的同时，带着这样重的普遍情绪，这(zhè)首歌曲才能(néng)大(dà)火(huǒ)于网络。

于是乎(hū)网友们纷纷前(qián)去那(nà)英、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高(gāo)晓松等人的视频下留言，其留言热(rè)度堪比人家本(běn)身，那英(yīng)评论(lùn)区更是(shì)成了重灾区(qū)，短短几(jǐ)天留言更是突(tū)破四(sì)百万。

看(kàn)着(zhe)网友们自导自演的言论，好像在揭露一个很爽的(de)现实：

刀郎(láng)新歌(gē)发行，热热(rè)闹闹(nào)地(dì)演变成一(yī)场网络狂欢，更成(chéng)了某(mǒu)种(zhǒng)复仇情绪(xù)的蔓(màn)延。

但平(píng)心而论，如果你完整地听完这(zhè)首歌，或许会有(yǒu)不一样的见解。

难道刀(dāo)郎(láng)十年磨(mó)一剑真(zhēn)的只是为了揶揄(yú)所谓的那些(xiē)人吗？

我们(men)先来(lái)了解一下这首歌的创作背景。

《罗(luó)刹海市》其(qí)实是取自蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里头的一(yī)个故事(shì)，是其(qí)笔下(xià)虚构的一个世(shì)界(jiè)。

美少年马骥(jì)误入到(dào)一个叫做(zuò)罗(luó)刹国的地(dì)方，这里(lǐ)的人有一个很(hěn)奇怪的特点，那就是(shì)以(yǐ)丑为美(měi)，各种观点均完全和正常世(shì)界颠倒(dào)。

原本俊(jùn)朗阳光(guāng)的(de)少年(nián)在这里，却被当(dāng)做成了(le)“奇丑无(wú)比”的异类(lèi)。

无可(kě)奈(nài)何之下，马骥(jì)只能戴(dài)着面具讨(tǎo)生活。

经年累月带(dài)着(zhe)面具生活的马骥(jì)再(zài)也受不了(le)良心的谴责，为(wèi)了不被(bèi)这里(lǐ)的人彻底污染，他想方设法逃出去，回到正常(cháng)人(rén)的世界(jiè)里。

至此(cǐ)日日(rì)夜(yè)夜折磨他(tā)的那些颠倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反(fǎn)反(fǎn)复复出(chū)现“马户(hù)”“又鸟(niǎo)”等词其实就(jiù)是(shì)一种颠倒的(de)体现。

据说罗刹国又一条小河(hé)，小河(hé)边上(shàng)有一(yī)头(tóu)叫(jiào)“马户(hù)”的傻(shǎ)驴，却总是自以为是自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却总(zǒng)是自(zì)以(yǐ)为是自己是只鸡。

正是因(yīn)为(wèi)他们不(bù)知道自己究竟(jìng)是个什么东西，所以才会一直自视清高认不清自己。

心情五味杂陈啥意思，打翻了五味杂陈啥意思ata-w="720">

正如(rú)歌词唱的(de)那(nà)般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠(guān)金镶(xiāng)蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿生来就(jiù)黑(hēi)。”

有人根据这些(xiē)歌词，便断然判断刀郎写这(zhè)首歌是为了讽(fěng)刺安(ān)歇曾经看不起自己音乐、自视清高的那些人。

可我想说的是，如果你真的这么觉得，那就太小看刀(dāo)郎的格局(jú)了。

这首歌绝不是为了讽刺某一(yī)个人或者几个人，甚至(zhì)可以说这几个人根本(běn)不值得刀郎如此讽(fěng)刺(cì)。

有认识刀郎的朋友说(shuō)：“以我(wǒ)对他的了(le)解，不是(shì)这么(me)回(huí)事，他没这(zhè)么小气。”?南大文学院的苗怀明(míng)教授也评价(jià)道：

“我(wǒ)愿意解读为刀(dāo)郎(láng)对社会(huì)丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是具体针对(duì)哪(nǎ)个人。作为一(yī)个古(gǔ)代小(xiǎo)说研究(jiū)者，我(wǒ)支持刀郎的这种创新，很(hěn)喜欢他的歌(gē)曲(qū)。”?

正如刀郎所唱的那样(yàng)“那(nà)马户又鸟，是我(wǒ)们人类根(gēn)本的问题(tí)”。

从对个别人的讽刺，最终(zhōng)升华向现实社(shè)会的揭露。

其实刀郎自始(shǐ)至终(zhōng)想(xiǎng)套讨论的是一种社(shè)会现象，是人类自我的问题。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更多的(de)是(shì)一种(zhǒng)反思(sī)。

反观现下(xià)的社会，越来(lái)越(yuè)多“以丑为美”的现象(xiàng)，难道(dào)真(zhēn)的不值得(dé)我们去思考(kǎo)吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠(shǔ)为鸭(yā)”的事实不就是真的(de)存在吗(ma)？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白(bái)的乱象，不只是在某一(yī)个圈(quān)子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向(xiàng)全世界了。

哈姆(mǔ)雷特(tè)说：“这是(shì)一个颠倒混(hùn)乱(luàn)的时代，哎，倒霉的(de)我却(què)要负(fù)起重整乾(qián)坤的责任(rèn)！”

这也是刀郎(láng)这首(shǒu)歌一出，无数人亢(kàng)奋(fèn)追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的(de)最根本(běn)原因。

流浪(làng)灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂(hún)。

刀郎这个(gè)人不管什么时候(hòu)出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世(shì)界(jiè)看清他的脸。

“我戴上帽子(zi)就是刀郎(láng)，摘了帽子就是(shì)罗林。”

刀郎(láng)原名叫做(zuò)罗林，1971年6月22日出生于四川省(shěng)内江市的一个小镇(zhèn)。

虽然出(chū)身(shēn)普通但是罗家却(què)是(shì)文艺世家(jiā)。

父亲(qīn)是一名(míng)舞(wǔ)美师(shī)，母(mǔ)亲是舞蹈演(yǎn)员(yuán)，由(yóu)于夫妻两常年(nián)跟团在外地演出，故而小(xiǎo)罗(luó)林和哥哥奶奶(nǎi)一起(qǐ)生活。

哥哥虽然(rán)比他大(dà)五岁(suì)，但也是小男孩(hái)一个(gè)，所以对于调(diào)皮的弟弟，平日(rì)里不是(shì)打(dǎ)就是骂。

所以罗林小时候(hòu)就非常记恨哥哥(gē)，对(duì)他更是动不动就挑衅，总而言之(zhī)是既爱又怕(pà)的感受(shòu)。

15岁(suì)那一年，因为自己调(diào)侃哥(gē)哥谈的女(nǚ)朋友曾(céng)经谈过恋爱，于是恶作(zuò)剧地冲(chōng)着哥(gē)哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥哥因为这(zhè)样而暴怒，于是大(dà)打了他(tā)一顿，母亲(qīn)赶过来劝架，出(chū)于偏(piān)袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离家(jiā)出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之(zhī)后，罗林的内心(xīn)再也(yě)无法安宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带着(zhe)跟(gēn)父(fù)母(mǔ)借的十块钱，他在城(chéng)里歌舞厅(tīng)里(lǐ)当起了服务员，业余有(yǒu)空(kōng)之(zhī)际跟着老师学习音乐。

可能是因为出身于书香(xiāng)世家(jiā)，学(xué)了音(yīn)乐的(de)罗林(lín)那是青出(chū)于(yú)蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅里罗林(lín)和(hé)另一个主唱(chàng)廖健，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或(huò)许正是(shì)因为(wèi)少(shǎo)年天(tiān)真热情，所以(yǐ)自(zì)己希望音乐(lè)能(néng)像手术刀一样，能够犀利地解剖这个社(shè)会。

只是让他万万没(méi)想到(dào)的，现(xiàn)实(shí)却比(bǐ)手(shǒu)术刀坚硬多(duō)了，因为(wèi)乐(lè)队赚(zhuàn)不(bù)到钱，所(suǒ)以大家吃(chī)饭都成了问(wèn)题(tí)。

而这时，正(zhèng)缝(fèng)罗林与第一任妻(qī)子杨娜生女，可在(zài)养孩子这件事上，没钱(qián)更是(shì)难上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断离开(kāi)了罗林，只留下一张字条(tiáo)“你(nǐ)给不(bù)了(le)我想(xiǎng)要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面(miàn)的风雨大，你(nǐ)回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈始终没(méi)有(yǒu)回来(lái)，于(yú)是罗林(lín)把(bǎ)孩子送到(dào)父母家，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不(bù)断(duàn)演出，罗林的收入(rù)很(hěn)可观，月(yuè)入过万也是常有的(de)事儿，但他却觉(jué)得这样十(shí)分没劲(jìn)得(dé)很。

再三(sān)思考之(zhī)后他离开了乐队(duì)，跟着刚(gāng)认识(shí)的新(xīn)疆女孩朱梅回(huí)了新疆(jiāng)老家(jiā)。

来到新(xīn)疆(jiāng)，由(yóu)于那里的风土人情以及特色的民族音乐，让(ràng)罗林一(yī)直缥(piāo)缈(miǎo)空(kōng)洞的心找到了方向(xiàng)。

就(jiù)是(shì)在这个时候(hòu)，他还(hái)根据当地刀郎部落文化，将自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年(nián)刀(dāo)郎为了(le)让父母孩子生活过得更好，于是(shì)和新疆音乐公(gōng)司合作，陆续推(tuī)出(chū)了(le)专辑(jí)《西域(yù)情歌》，没想到这张专辑一出就销量高达30万张。

就在这一(yī)年刀郎的“封神之(zhī)作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人(rén)也红了，可(kě)是(shì)是非也(yě)跟(gēn)着来了。

最红的(de)时候，他每天都会收到无(wú)数记者和朋友的来电(diàn)，可那时候(hòu)他的心里(lǐ)只有一个想法：躲起(qǐ)来，躲(duǒ)到一个没人认识的地(dì)方。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎么(me)红(hóng)不(bù)知道，怎么不红还是(shì)可(kě)以(yǐ)办到的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎不再露面，而是转到了幕(mù)后(hòu)，跟着(zhe)妻子和女儿过(guò)上了半隐半退(tuì)的生活。

时间(jiān)缓缓流(liú)逝，华语乐坛(tán)的黄(huáng)金(jīn)时代也逐渐过去(qù)，可(kě)剩下的(de)声音也(yě)越显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写(xiě)歌成了(le)刀郎的常态，他就那么(me)安安静静地采(cǎi)风生(shēng)活，听众也越来(lái)越少...

其实这些年，刀郎一直都(dōu)没有(yǒu)闲着。

他有举办过演唱会(huì)，也发过专辑，但都没有什么水花，甚(shèn)至后来还给电(diàn)视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱过片尾曲(qū)。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体发福，头发(fā)也不见了的刀(dāo)郎...

似乎这个当年放(fàng)荡(dàng)不(bù)羁的流浪歌手(shǒu)，终究难(nán)逃发福油(yóu)腻的命运，但(dàn)这就是(shì)他发自内心想要的，做一个(gè)单纯音乐的(de)音乐(lè)人而(ér)已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语乐坛早就(jiù)日新月异了(le)，那些口水歌、网络神曲却成了大家追捧(pěng)的标榜。

以至于当(dāng)刀郎以新的姿态闯(chuǎng)入这(zhè)个时代的(de)时(shí)候，我(wǒ)们才突然惊醒(xǐng)：原来他的土(tǔ)已然成为(wèi)了一种经典。

正(zhèng)所谓时(shí)代造(zào)英雄，刀(dāo)郎音(yīn)乐(lè)中(zhōng)的苍凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的重新对(duì)待。

于是《罗刹海市》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌迷也(yě)没有走远，依然愿意为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年(nián)的(de)那场如期(qī)而(ér)至的大雪(xuě)，簌簌落在每个人(rén)的心中，掩盖了(le)过去的不平和遗(yí)憾(hàn)，只是(shì)刀郎(láng)却(què)从未停留在那个寒风(fēng)凛冽的冬天(tiān)。

这么多(duō)年刀郎一直在用(yòng)心作音乐，所以有人在听完《罗(luó)刹海市》的时候，更(gèng)是有了重(zhòng)读《聊斋(zhāi)志异(yì)》的(de)念(niàn)头，或许这(zhè)就是文化的(de)润物细(xì)无声的力量所在(zài)吧(ba)。

十年他(tā)消失得(dé)很(hěn)彻(chè)底，刀郎这(zhè)个名字似乎也快要被大众所忘记。

谁(shuí)也没(méi)想到。2023年(nián)的夏天，没有任何预告，刀郎(láng)就以一首(shǒu)《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀这(zhè)么(me)久，他(tā)将传(chuán)统文化与民族(zú)音乐相结合起来(lái)，无(wú)疑(yí)于是给整个(gè)乐坛一重击。

所以(yǐ)如果将这些苦心孤诣的(de)创作，看做(zuò)只是为了报复那几个人，只能说(shuō)过度解读(dú)罢了，更是对刀郎格局的莫(mò)大低视。

要知道一个真正的创作(zuò)人，眼里(lǐ)不止有对手，还有(yǒu)整个世界。

如果你(nǐ)有认真听(tīng)完整首歌(gē)，你(nǐ)就会发现(xiàn)刀(dāo)郎笑骂的(de)不(bù)是(shì)某些(xiē)道貌岸然的鼠辈(bèi)，而是纵(zòng)容(róng)鼠辈猖狂的整个(gè)圈子。

为什(shén)么(me)现在还(hái)有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌(gē)迷(mí)吗？不然。

有人(rén)压根就没(méi)听过几首刀郎的歌(gē)，他们喜(xǐ)欢的是(shì)对刀郎(láng)的印象。

刀郎给人的(de)印象(xiàng)是淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市(shì)》给人的印(yìn)象是批(pī)判勇敢的。

而(ér)这两者看似相当对立的品质(zhì)，却是(shì)整个娱乐圈(quān)，甚至(zhì)是整个浮躁(zào)的社会所缺少的。

就(jiù)像作家张丰说的那样：

“流行音乐需(xū)要(yào)像刀郎(láng)这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为人们对以(yǐ)丑(chǒu)为美的风气已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗刹(shā)海市(shì)》让我想到了动画电(diàn)影《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具(jù)现(xiàn)实意义(yì)！

现在这个时代公众心智已经开启，是一(yī)个反权(quán)威、反主(zhǔ)流、反虚(xū)伪、反装(zhuāng)腔作(zuò)势拉(lā)帮结伙的时代(dài)，奉劝各行各业、各道各路牛(niú)鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子(zi)......

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