绿茶通用站群绿茶通用站群

筑梦未来是什么意思,锦时筑梦是什么意思

筑梦未来是什么意思,锦时筑梦是什么意思 千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的意境

  千山暮(mù)雪表达的(de)意思是什么,千山暮雪(xuě)表达的意境是“千山(shān)暮(mù)雪”表达的(de)意思是夜(yè)幕下,筑梦未来是什么意思,锦时筑梦是什么意思冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰之上(shàng)的。

  关于千山暮雪表(biǎo)达的意(yì)思是什么,千山(shān)暮(mù)雪表达的(de)意(yì)境以及千(qiān)山暮雪表达的意思(sī)是什么,千山暮雪表达(dá)的意思(sī)和含义(yì),千山暮雪表达的意境,千山(shān)暮(mù)雪的意义,千山暮(mù)雪诗句(jù)意思等问题,小编将(jiāng)为你整理以下知识:

千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达(dá)的(de)意境

  “千山(shān)暮雪”表(biǎo)达的(de)意思是夜(yè)幕下,冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽群峰之上(shàng)。

  此词是(shì)词人(rén)为雁殉情而死的(de)事所感动而作的,寄托自己(jǐ)对殉情(qíng)者(zhě)的哀思。

  出自金代词人(rén)元好问的《摸(mō)鱼儿(ér)·雁(yàn)丘词》。

  原文:

  乙丑岁赴试并(bìng)州,道逢捕雁者(zhě)云:“今旦获(huò)一雁,杀之矣(yǐ)。

  其脱网(wǎng)者悲鸣不(bù)能去,竟自投(tóu)于(yú)地而死(sǐ)。

  ”予因买得之,葬之汾水(shuǐ)之上,垒石为识,号曰“雁丘”。

  同(tóng)行者多为赋诗(shī),予亦有《雁丘词》。

  旧所作(zuò)无宫商,今改(gǎi)定之。

  问世间,情是(shì)何物,直教生(shēng)死相许?天南地北双飞客(kè),老筑梦未来是什么意思,锦时筑梦是什么意思(lǎo)翅几回寒暑。

  欢乐趣,离别苦,就中(zhōng)更(gèng)有(yǒu)痴儿女。

  君应有语:渺万里层云,千山暮雪(xuě),只(zhǐ)影向(xiàng)谁去?

  横汾路(lù),寂寞(mò)当年箫鼓,荒烟(yān)依旧平(píng)楚(chǔ)。

  招(zhāo)魂楚些何(hé)嗟及,山鬼暗啼(tí)风雨。

  天也妒,未信与,莺儿(ér)燕子俱黄土。

  千(qiān)秋万(wàn)古,为留待骚人(rén),狂歌痛饮,来访雁丘处(chù)。

  译文(wén):

  天啊!请问世间的各位,爱(ài)情究竟是什么,竟会令这两只(zhǐ)飞雁以生死来相对待?南飞(fēi)北归遥远(yuǎn)的路程都比翼双飞,任它多少(shǎo)的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命(mìng)。

  比翼双飞虽然快乐,但离别(bié)才(cái)真的是(shì)楚痛(tòng)难受。

  到此(cǐ)刻,方知(zhī)这痴(chī)情的双雁(yàn)竟(jìng)比人间痴情儿女(nǚ)更加痴情!相依相(xiāng)伴(bàn),形影不离(lí)的情侣已逝,真情的(de)雁(yàn)儿心里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路(lù)漫漫,每年寒暑,飞万(wàn)里越千山,晨风(fēng)暮雪,失去(qù)一生的至(zhì)爱,形(xíng)单影(yǐng)只,即(jí)使苟且(qiě)活下去又有什么意义呢?

  这汾水(shuǐ)一(yī)带,当年本是汉武帝巡幸游乐的(de)地方(fāng),每当武帝(dì)出巡,总是箫鼓喧天,棹(zhào)歌四(sì)起,何等热(rè)闹,而今却是冷烟衰草(cǎo),一派(pài)萧(xiāo)条冷落。

  武帝已死,招魂(hún)也无(wú)济于(yú)事(shì)。

  女(nǚ)山(shān)神因之枉自悲啼,而死者(zhě)却不会再(zài)归来了!双雁(yàn)生死相许(xǔ)的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁(yàn)决(jué)不会和(hé)莺(yīng)儿燕子一般,死后化为一抔尘(chén)土(tǔ)。

  将会留得生前身后(hòu)名(míng),与世长存。

  狂(kuáng)歌纵酒,寻访雁丘坟(fén)故地,来(lái)祭(jì)奠这一对爱侣的(de)亡灵。

  注释:

  ①摸鱼儿:一名《摸(mō)鱼子(zi)》,又名《买陂塘》《迈(mài)陂塘》《双(shuāng)蕖(qú)怨》等。

  唐(táng)教(jiào)坊曲,后(hòu)用为词牌(pái)。

  宋词以(yǐ)晁补之《琴趣外篇》所(suǒ)收为最早。

  双片(piàn)一百一十六字,前片六仄(zè)韵,后片七仄韵(yùn)。

  双结(jié)倒数第三(sān)句第一字皆领(lǐng)格,宜用去声。

  ②乙丑岁(suì):金(jīn)章宗泰和五(wǔ)年(公元1205年),当时元好问(wèn)年仅十六(liù)岁。

  ③赴试并州(zhōu):《金史(shǐ)·选举志》载:金代选举之制,由乡至府,由府(fǔ)至(zhì)省及殿试,凡四(sì)试。

  明昌元年罢(bà)免乡试。

  府试(shì)试(shì)期在(zài)秋八月。

  府试处(chù)所承安四年(nián)赠(zèng)太原,共为(wèi)十处(chù)。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁丘:嘉庆《大清一统志》:雁丘在阳曲县西汾水旁。

  金元好问赴府试……累(lèi)土为丘,作《雁丘(qiū)词》。

  ⑥无宫商(shāng):不协音律。

  ⑦直教:竟使。

  ⑧许:随从。

  ⑨双飞(fēi)客:大雁双宿双飞,秋去春来,故云。

  ⑩平楚:楚指丛木。

  远望树(shù)梢齐(qí)平,故称平楚。

  ⑪何嗟及(jí):悲叹(tàn)无(wú)济于事(shì)。

  ⑫山鬼:《楚辞·九歌·山(shān)鬼》篇指山(shān)神,此指雁(yàn)魂。

  ⑬骚人(rén):诗(shī)人(rén)。

  赏析:

  词的开(kāi)篇用问句,突如其来,先声夺人(rén),犹(yóu)如盘马弯弓,为下(xià)文描(miáo)写(xiě)雁的殉情蓄(xù)足了笔势,也使(shǐ)大雁殉情的内在意(yì)义得(dé)以升华。

  “问世间(jiān),情(qíng)为何(hé)物,直教生(shēng)死(sǐ)相许”,大雁的生死(sǐ)至(zhì)情深(shēn)深地震撼了作者,他(tā)将自己的(de)震惊(jīng)、同情(qíng)、感动,化为有力的诘问,问自己、问世人、问苍天(tiān),究(jiū)竟“情是何物”?起句陡(dǒu)然发问似雷(léi)霆万钧(jūn),破(pò)空而(ér)来;

  如熔(róng)岩沸腾,奔(bēn)涌而出(chū)。

  “天(tiān)南地北(běi)双飞客(kè),老翅几回寒(hán)暑”,这二句写雁的感人(rén)生活(huó)情(qíng)景。

  大(dà)雁秋天南(nán)下越冬而春(chūn)天北归,双宿双飞。

  作者称他们为“双飞客”,赋(fù)予它们的比翼双(shuāng)飞以世间夫妻(qī)相爱的理想(xiǎng)色(sè)彩。

  “欢乐趣(qù),别(bié)离苦,是中更有痴儿女”,是中:于此(cǐ),在这里面。

  这几句是说大雁(yàn)长期以来共同生活,既是团聚的快乐,也有离(lí)别(bié)的(de)酸楚,在平平淡淡(dàn)的生活中形成了难以割舍的(de)一往深(shēn)情。

  “君应(yīng)有语:渺(miǎo)万里层云,千山暮雪,只影为谁去”,君:指殉情的大雁。

  这四句是对(duì)大(dà)雁殉情前心理活(huó)动细致入微的揣摩描写。

  当(dāng)网(wǎng)罗惊(jīng)破双栖梦(mèng)之后,作者认(rèn)为孤雁心中必然会进行(xíng)生(shēng)与死、殉情与(yǔ)偷(tōu)生的矛(máo)盾斗争(zhēng)。

  但这(zhè)种(zhǒng)犹豫与抉(jué)择的过(guò)程并未影(yǐng)响大雁(yàn)殉情(qíng)的挚诚。

  “横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟(yān)依旧平楚”,这几句(jù)借助(zhù)对历史盛迹的(de)追(zhuī)忆(yì)与对眼前自然景物的描绘(huì),渲染了大雁殉情(qíng)的不朽意义(yì)。

  “横汾路”指当年汉(hàn)武帝巡幸处。

  “寂寞当年箫鼓”是倒装句,即当年箫鼓寂寞(mò)。

  招魂(hún)楚些何嗟及,“山鬼自啼风雨”,句末(mò)象声词。

  《楚辞·招魂(hún)》句(jù)尾均(jūn)用“些”字(zì),所以称“楚些”。

  这句意思(sī)是武帝已死,招魂无济(jì)于事。

  《楚辞·九歌》中有(yǒu)《山鬼》篇,描写(xiě)山中女神失恋的悲哀(āi)。

  “未信与,莺儿燕子俱黄土”,大(dà)雁生死相(xiāng)许的深(shēn)情连上(shàng)天也嫉妒,所以(yǐ)这(zhè)对殉情的大(dà)雁决不会(huì)和一(yī)般的莺(yīng)儿燕子一样(yàng)化为黄土。

  而是“留得(dé)生前(qián)身后(hòu)名”,与世长存。

  这(zhè)几(jǐ)句从反面衬(chèn)托(tuō),更加突出了大(dà)雁殉情(qíng)的崇高,为(wèi)下文(wén)寻访(fǎng)雁丘作好铺垫。

  千秋万(wàn)古。

  “为(wèi)留待(dài)骚(sāo)人,狂歌痛(tòng)饮,来访雁丘(qiū)处”,这是从正面对大雁的称赞(zàn)。

  词人展开想(xiǎng)象,千(qiān)秋万古后,也会有(yǒu)像他和他的(de)朋友们(men)一样的“钟于情”的骚人墨客,来寻(xún)访这小小(xiǎo)的雁丘(qiū),来祭奠这一(yī)对爱侣的亡灵。

  “狂(kuáng)歌(gē)痛饮”生动地写出了(le)人们的感动之深(shēn)。

  全词结尾,寄寓了词(cí)人对殉情者的深切哀思,延伸了全词的(de)历史跨度,使主题得(dé)以升华。

  创作背景(jǐng):

  金章宗泰和(hé)五年(nián)(公元1205年),年仅(jǐn)十六岁(suì)的青年诗人元好问,在赴并州应(yīng)试途(tú)中,听一位捕(bǔ)雁者说,天空中一对(duì)比翼(yì)双飞的大雁(yàn),其中一(yī)只被捕杀(shā)后(hòu),另一只大雁(yàn)从(cóng)天(tiān)上一头(tóu)栽(zāi)了(le)下(xià)来,殉情而死。

  年轻的诗(shī)人(rén)便买下这一对大雁,把(bǎ)它们合葬在(zài)汾水旁,建了(le)一个小小的坟墓,叫“雁丘”,并写《雁丘》辞一阕(què),其后(hòu)又(yòu)加以修改,遂成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

  作者简介:

  元好(hǎo)(hào)问(1190年(nián)8月10日—1257年10月12日),字裕之(zhī),号遗山(shān),世称遗山先(xiān)生。

  太原秀容(今山西忻州(zhōu))人。

  金(jīn)末至大(dà)蒙古国时期著名文(wén)学家、历史学家。

  元好(hǎo)问是宋金对(duì)峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是(shì)金元之际在文学(xué)上承前启后的桥梁,被(bèi)尊为“北方(fāng)文雄”、“一代(dài)文宗”。

  他擅(shàn)作诗、文、词、曲。

  其中(zhōng)以诗作(zuò)成就最高,其(qí)“丧乱诗”尤为有名;

  其词为金(jīn)代一朝之冠,可与两宋名家媲美;

  其(qí)散曲(qū)虽传世(shì)不多(duō),但当时影响(xiǎng)很大,有倡导(dǎo)之功。

  有(yǒu)《元遗山先生全集(jí)》《中州集》。

千山暮雪的意思是(shì)什么

  千山暮雪指夜幕下,冰雪(xuě)覆盖在(zài)连绵无尽(jǐn)群峰之上(shàng),是作者(zhě)借周围景(jǐng)物衬托大雁殉情后的凄苦(kǔ)。

  这句(jù)话出自于"问世间、情是何物,直教生死相迅纯扰许。

  天南地北双飞亩旦客,老翅几回寒暑。

  欢(huān)乐趣(qù),离别苦,就中更有痴儿女。

  君应有(yǒu)语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去。

   横汾路,寂寞(mò)当年箫鼓,荒烟依旧平楚。

  招魂(hún)楚(chǔ)些何嗟及,山鬼(guǐ)暗啼风雨(yǔ)。

  天(tiān)也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。

  千秋万古,为留待骚人,狂歌(gē)痛(tòng)饮,来(lái)访雁邱(qiū)处。

  "

  作者裤兆:元(yuán)好问

  词名:《摸鱼儿·雁丘词》

  千山暮雪表(biǎo)达(dá)的意思是什么,千山暮雪(xuě)表达的意境是“千山暮雪”表达的意思是夜(yè)幕下,冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上的(de)。

  关于千山暮雪表达的意思(sī)是什(shén)么,千(qiān)山暮(mù)雪表达(dá)的(de)意境以(yǐ)及千山暮雪表(biǎo)达的意思是(shì)什(shén)么,千山(shān)暮雪表达的意(yì)思和含义,千山暮雪(xuě)表达的意境,千山暮雪的意义,千山暮雪诗句意(yì)思等问题(tí),小编将为你整理以(yǐ)下知识:

千(qiān)山(shān)暮雪表达的意思是什么,千山暮雪(xuě)表达的意境

  “千山暮(mù)雪(xuě)”表(biǎo)达的意思(sī)是夜幕下,冰(bīng)雪覆盖在(zài)连绵(mián)无尽群峰之(zhī)上(shàng)。

  此(cǐ)词是词人为雁殉情而死的事所感动而作(zuò)的,寄(jì)托自己对(duì)殉情者的哀思(sī)。

  出自(zì)金代(dài)词人(rén)元好问的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

  原文(wén):

  乙丑岁(suì)赴试并州,道(dào)逢捕雁者(zhě)云:“今旦获(huò)一雁,杀(shā)之矣。

  其脱网者(zhě)悲鸣不(bù)能(néng)去,竟自(zì)投(tóu)于地而死。

  ”予因买得之,葬(zàng)之汾水之上,垒石为(wèi)识,号曰“雁(yàn)丘”。

  同行(xíng)者多为赋诗(shī筑梦未来是什么意思,锦时筑梦是什么意思),予亦有《雁丘(qiū)词(cí)》。

  旧所作(zuò)无(wú)宫商,今改定之。

  问世间(jiān),情(qíng)是(shì)何物,直教生死相(xiāng)许?天(tiān)南地北双飞客,老翅几回(huí)寒暑。

  欢乐趣,离别(bié)苦,就中更有痴儿女。

  君应(yīng)有语(yǔ):渺(miǎo)万里层(céng)云,千山暮雪,只影向谁去?

  横(héng)汾路,寂(jì)寞当年箫鼓,荒烟依旧(jiù)平楚。

  招魂楚(chǔ)些何嗟及,山鬼(guǐ)暗啼风雨。

  天(tiān)也妒,未信与(yǔ),莺儿燕子(zi)俱黄土(tǔ)。

  千秋万古,为留(liú)待(dài)骚(sāo)人(rén),狂(kuáng)歌痛饮,来访(fǎng)雁丘处。

  译文:

  天啊!请问世(shì)间的(de)各位,爱情究竟是什么,竟会令(lìng)这(zhè)两(liǎng)只飞雁(yàn)以生(shēng)死(sǐ)来相对待?南飞北归遥远(yuǎn)的路程都比翼双(shuāng)飞,任它多少的(de)冬(dōng)寒夏暑,依旧(jiù)恩(ēn)爱相依为命(mìng)。

  比翼双飞虽(suī)然快乐,但离别才真的是楚痛(tòng)难(nán)受。

  到此刻,方(fāng)知(zhī)这痴情的双雁竟比人间痴(chī)情儿女(nǚ)更加痴(chī)情!相依(yī)相伴,形影(yǐng)不离的情(qíng)侣已逝,真情的雁儿心里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑(shǔ),飞万里越千(qiān)山,晨(chén)风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使苟(gǒu)且活下(xià)去又(yòu)有什么(me)意义呢?

  这汾(fén)水一带(dài),当年本是汉武帝巡幸(xìng)游乐的(de)地方,每当武(wǔ)帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而(ér)今却(què)是(shì)冷烟衰草,一派萧条(tiáo)冷(lěng)落。

  武帝(dì)已死(sǐ),招魂也无(wú)济于事。

  女山神因之枉自悲啼,而死者却不(bù)会再(zài)归来了!双雁生死(sǐ)相许(xǔ)的(de)深(shēn)情连上(shàng)天也嫉(jí)妒,殉情的(de)大(dà)雁决不会和莺儿燕子一般,死后化为(wèi)一抔尘土。

  将会留(liú)得生(shēng)前身(shēn)后名(míng),与(yǔ)世(shì)长存(cún)。

  狂(kuáng)歌纵酒,寻访雁丘坟故(gù)地,来(lái)祭奠这一对爱侣的亡灵。

  注(zhù)释:

  ①摸鱼儿:一(yī)名《摸鱼子》,又名(míng)《买陂塘》《迈陂塘(táng)》《双(shuāng)蕖怨》等。

  唐教坊曲,后(hòu)用为词牌(pái)。

  宋词以(yǐ)晁(cháo)补之《琴趣外篇(piān)》所收为最早。

  双片(piàn)一百一十六字,前片六(liù)仄韵,后片七仄韵。

  双结倒(dào)数第三句第一字皆领格(gé),宜用(yòng)去声。

  ②乙丑(chǒu)岁:金章宗(zōng)泰和(hé)五年(nián)(公元1205年(nián)),当时(shí)元好问年仅十六岁。

  ③赴(fù)试并州:《金史·选(xuǎn)举志》载:金代选(xuǎn)举之制,由乡至(zhì)府(fǔ),由府至省及殿试(shì),凡四(sì)试。

  明昌元年罢免乡试。

  府试试期在秋八月。

  府(fǔ)试处所承安四(sì)年(nián)赠太(tài)原,共(gòng)为十(shí)处。

  ④识(zhì):标(biāo)志。

  ⑤雁丘:嘉庆《大清一统志(zhì)》:雁丘在(zài)阳曲县西汾(fén)水旁。

  金元好问赴(fù)府(fǔ)试(shì)……累(lèi)土为丘,作《雁丘(qiū)词》。

  ⑥无宫(gōng)商:不协音律。

  ⑦直教:竟使。

  ⑧许:随从。

  ⑨双飞客:大(dà)雁双宿双飞,秋去春(chūn)来,故云。

  ⑩平(píng)楚:楚指(zhǐ)丛木(mù)。

  远望(wàng)树梢(shāo)齐(qí)平,故称平楚。

  ⑪何(hé)嗟及(jí):悲叹(tàn)无济于事(shì)。

  ⑫山鬼:《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指山神(shén),此指雁魂(hún)。

  ⑬骚人:诗人。

  赏析:

  词的开篇用(yòng)问(wèn)句,突如其来,先声夺人(rén),犹如盘马弯弓,为(wèi)下(xià)文描写雁(yàn)的殉情(qíng)蓄足了笔势,也使大(dà)雁殉情(qíng)的内在意义得(dé)以(yǐ)升(shēng)华。

  “问世间,情为(wèi)何物,直(zhí)教生(shēng)死相许”,大雁的生死至情深深地震撼了作者,他(tā)将(jiāng)自己(jǐ)的(de)震惊、同情、感动(dòng),化为(wèi)有力的诘问(wèn),问自己、问世人、问(wèn)苍天,究竟(jìng)“情是(shì)何物(wù)”?起句(jù)陡然发问似雷(léi)霆万钧,破空而来;

  如熔岩沸腾(téng),奔涌而(ér)出。

  “天(tiān)南地北双飞客(kè),老翅几(jǐ)回寒暑(shǔ)”,这二(èr)句写雁的感人生活(huó)情(qíng)景。

  大雁秋天(tiān)南下越冬(dōng)而春(chūn)天北(běi)归(guī),双宿双飞。

  作(zuò)者称(chēng)他们为“双飞客”,赋予它(tā)们的(de)比翼双飞(fēi)以世间夫(fū)妻相爱(ài)的理想色彩。

  “欢乐趣(qù),别离苦,是(shì)中更有痴儿(ér)女”,是中:于此,在这(zhè)里(lǐ)面。

  这几(jǐ)句是说大雁长期以来共同生活,既是团(tuán)聚的(de)快乐,也有离别(bié)的(de)酸楚,在平平淡淡的生活(huó)中(zhōng)形成(chéng)了(le)难以割舍的一往深情。

  “君应(yīng)有语(yǔ):渺万(wàn)里层云,千山暮雪(xuě),只影为谁去(qù)”,君:指(zhǐ)殉情的大雁(yàn)。

  这(zhè)四(sì)句是对(duì)大雁殉情前心理(lǐ)活动细致入微的(de)揣摩描(miáo)写。

  当网罗惊破(pò)双栖梦之后(hòu),作(zuò)者认为孤雁(yàn)心中必然会(huì)进行生与死(sǐ)、殉情与偷生的(de)矛盾(dùn)斗(dòu)争。

  但这种犹豫与抉择的过程(chéng)并(bìng)未影响大雁殉情的挚诚。

  “横汾路,寂(jì)寞当年箫鼓(gǔ),荒烟依旧平楚(chǔ)”,这(zhè)几(jǐ)句借(jiè)助对历史盛迹的(de)追忆与对眼前自(zì)然景物(wù)的(de)描绘,渲(xuàn)染了大雁殉情的不朽意义。

  “横汾路”指当年汉武(wǔ)帝巡幸处。

  “寂寞当年箫鼓”是倒装句,即当年箫鼓(gǔ)寂寞(mò)。

  招(zhāo)魂楚(chǔ)些何嗟及,“山鬼(guǐ)自啼风雨(yǔ)”,句末(mò)象声词。

  《楚辞·招(zhāo)魂》句尾均用“些”字,所以(yǐ)称“楚(chǔ)些”。

  这句(jù)意思是武(wǔ)帝已(yǐ)死,招魂无(wú)济于事。

  《楚辞·九(jiǔ)歌》中(zhōng)有《山鬼》篇,描写山(shān)中女神失恋的悲哀。

  “未信与,莺儿燕子俱黄土”,大(dà)雁生死相许的深情连上(shàng)天也(yě)嫉妒,所以这对殉(xùn)情的大(dà)雁(yàn)决(jué)不会和一般的莺儿燕(yàn)子一样化为黄土。

  而是“留(liú)得生(shēng)前身后名”,与世长存。

  这几句从反(fǎn)面衬(chèn)托,更加(jiā)突出了大(dà)雁殉情的崇高,为下文寻(xún)访雁丘作好铺(pù)垫。

  千秋万古。

  “为留(liú)待骚人,狂(kuáng)歌痛饮,来访雁丘处(chù)”,这(zhè)是从(cóng)正面对大雁的称(chēng)赞(zàn)。

  词人(rén)展开(kāi)想象,千(qiān)秋万古后,也会有像他和他的朋友(yǒu)们一样的“钟于情”的骚人墨客,来寻访这小小的(de)雁(yàn)丘,来祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡灵。

  “狂歌痛饮(yǐn)”生动地写出了人们的感(gǎn)动之深。

  全词(cí)结(jié)尾,寄(jì)寓了(le)词人对殉情(qíng)者的深切哀思,延伸了全(quán)词的历(lì)史跨度(dù),使(shǐ)主(zhǔ)题得以升华。

  创作(zuò)背景(jǐng):

  金章宗泰和(hé)五年(nián)(公元1205年),年(nián)仅(jǐn)十(shí)六(liù)岁的青年诗人(rén)元好(hǎo)问,在赴并州(zhōu)应(yīng)试途(tú)中,听一(yī)位捕(bǔ)雁者说,天空中一(yī)对比(bǐ)翼双飞(fēi)的大雁,其中一只被捕杀后,另一只大雁从天上一头(tóu)栽了下来(lái),殉情而死。

  年轻(qīng)的诗人(rén)便买下这一对大雁,把它(tā)们合葬(zàng)在汾水旁,建了一个小小的(de)坟墓,叫“雁丘”,并写《雁丘》辞一阕,其后(hòu)又加以(yǐ)修改,遂成这首著(zhù)名的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

  作者简介:

  元好(hǎo)(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之(zhī),号遗山,世称遗山先生(shēng)。

  太原(yuán)秀容(今山(shān)西(xī)忻州)人。

  金(jīn)末至大蒙(méng)古(gǔ)国时期著名文学家、历史学家(jiā)。

  元好问是(shì)宋金(jīn)对峙(zhì)时期北方文(wén)学(xué)的主(zhǔ)要代(dài)表、文坛盟主,又(yòu)是金元之(zhī)际在文学上承前启后的桥梁(liáng),被尊为“北(běi)方文雄”、“一(yī)代(dài)文(wén)宗”。

  他擅作诗、文、词、曲。

  其中(zhōng)以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;

  其词为(wèi)金代一朝之冠,可(kě)与两宋(sòng)名家媲美(měi);

  其散曲(qū)虽传世(shì)不(bù)多,但(dàn)当(dāng)时影响很大,有倡导之(zhī)功(gōng)。

  有(yǒu)《元遗山先生全集》《中州集》。

千山暮雪(xuě)的意(yì)思是什么

  千山暮雪(xuě)指(zhǐ)夜(yè)幕下,冰雪覆盖在连(lián)绵无(wú)尽群峰(fēng)之上(shàng),是(shì)作者借周围景物衬(chèn)托(tuō)大雁殉情后的凄(qī)苦。

  这句话(huà)出自于"问世间(jiān)、情是(shì)何物,直教生死相迅(xùn)纯扰(rǎo)许。

  天南地北(běi)双飞(fēi)亩(mǔ)旦(dàn)客,老翅几回寒暑。

  欢乐趣,离(lí)别(bié)苦,就中更有痴儿(ér)女(nǚ)。

  君应(yīng)有语,渺万(wàn)里层云,千(qiān)山暮雪,只影向谁去。

   横汾路(lù),寂寞当年箫鼓(gǔ),荒(huāng)烟(yān)依(yī)旧(jiù)平楚。

  招魂楚些(xiē)何(hé)嗟及,山(shān)鬼暗啼风(fēng)雨。

  天也妒,未信与,莺儿燕子俱(jù)黄(huáng)土。

  千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。

  "

  作(zuò)者裤兆(zhào):元好问

  词名(míng):《摸鱼儿(ér)·雁(yàn)丘词(cí)》

未经允许不得转载:绿茶通用站群 筑梦未来是什么意思,锦时筑梦是什么意思

评论

5+2=