还记(jì)得(dé)2002年的(de)第一(yī)场雪吗(ma)？

尽管2023年已经下过好几(jǐ)场雪了(le)，但在(zài)这(zhè)个特殊的夏日(rì)却突(tū)然(rán)响(xiǎng)起了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再(zài)度复出，十年磨一(yī)剑，虽然转眼十几年过(guò)去(qù)了(le)，可这位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上(shàng)线，其中一首叫做《罗刹海市(shì)》的歌(gē)，在网络圈引起了巨大反响(xiǎng)和(hé)争议。

因为在这首歌(gē)里的一些歌词，比如“那(nà)马户不知道他是(shì)一头驴，那又鸟不知(zhī)道他是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮高雅，自古公公号(hào)威(wēi)名”等等(děng)，被听(tīng)众们认为是在暗讽当年(nián)打压过(guò)刀郎的那(nà)英(yīng)、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松等人。

很(hěn)多网(wǎng)友(yǒu)看到这样的词(cí)汇，更是认为这(zhè)是一首“不(bù)带脏字”的骂人歌。

也(yě)是刀郎在二(èr)十年(nián)前抽出(chū)的刀，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛(tòng)快。

正所谓君子(zi)报仇(chóu)，二十年不晚，让网(wǎng)友(yǒu)们(men)十分爽快的(de)同(tóng)时，带着这样重的普遍情绪，这(zhè)首歌曲才能大火于网络(luò)。

于是乎(hū)网友们纷纷(fēn)前去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人的视频下(xià)留言，其(qí)留言热度堪比人家(jiā)本身，那英评论(lùn)区更是成了重灾区，短(duǎn)短几天留言更(gèng)是突破四百万。

看着(zhe)网(wǎng)友们自导(dǎo)自演的(de)言(yán)论，好像在揭(jiē)露一个(gè)很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹(nào)地演变成一场网络(luò)狂欢，更成(chéng)了某种复仇(chóu)情绪的(de)蔓延。

但平心而论，如(rú)果你完整(zhěng)地听(tīng)完这首歌，或许会有不一样的见解。

难道刀郎十(shí)年磨一剑真的只(zhǐ)是为了揶揄(yú)所(suǒ)谓的(de)那些人吗(ma)？

我们先来(lái)了(le)解一(yī)下这首歌的(de)创(chuàng)作背景(jǐng)。

《罗刹海(hǎi)市》其(qí)实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一(yī)个故事(shì)，是其笔(bǐ)下虚构(gòu)的一(yī)个世界。

美少年马(mǎ)骥误入到一个叫做罗刹国的地方，这里的人有一(yī)个很(hěn)奇怪的特点，那就是(shì)以丑为(wèi)美，各种(zhǒng)观(guān)点均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年(nián)在这里，却(què)被(bèi)当做成(chéng)了“奇丑无比”的异类。

无(wú)可奈(nài)何之(zhī)下，马(mǎ)骥(jì)只能戴着面具(jù)讨生活(huó)。

经(jīng)年累月带(dài)着面(miàn)具生活的(de)马(mǎ)骥再也受不了良(liáng)心(xīn)的谴责，为了不(bù)被这(zhè)里的人彻底(dǐ)污染，他(tā)想方设法逃(táo)出去(qù)，回(huí)到(dào)正常人(rén)的世界(jiè)里。

至此日日夜夜折磨(mó)他的那些(xiē)颠倒三观，让他实在难以苟同下(xià)去(qù)。

歌曲(qū)里反反复复出现“马户”“又(yòu)鸟”等词其实就是(shì)一种颠倒的体现。

据说罗刹国(guó)又(yòu)一条(tiáo)小河，小河边(biān)上(shàng)有一头叫“马户”的傻驴，却总(zǒng)是自以为是自己是匹马(mǎ)；

还有一(yī)只叫(jiào)做“又鸟(niǎo)”的(de)鸡，却总是自以为(wèi)是(shì)自己是只(zhǐ)鸡。

正是因为(wèi)他们不(bù)知道自己究竟是个(gè)什么(me)东(dōng)西，所以(yǐ)才会一直自视(shì)清高认不清(qīng)自己。

正如歌词(cí)唱的那般(bān)：

“塔红描翅那(nà)个黑(hēi)画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是(shì)那从来煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有人(rén)根(gēn)据这些歌词，便(biàn)断然判断(duàn)刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经看(kàn)不起(qǐ)自己音乐、自视清高(gāo)的(de)那(nà)些人。苏州园区三中又叫什么是四星高中，苏州园区三中又叫什么名字

可我想(xiǎng)说的是，如(rú)果你真的这么觉(jué)得，那就太小看(kàn)刀郎的格局了。

这首歌绝(jué)不是为(wèi)了讽(fěng)刺某(mǒu)一(yī)个(gè)人或者几个人，甚至(zhì)可以说(shuō)这几个(gè)人根本(běn)不(bù)值得(dé)刀郎如此讽刺。

有认识刀郎(láng)的朋友说：“以我对他的了解，不是这么回事，他没这么(me)小气。”?南大(dà)文学院的苗怀明教(jiào)授也评价道：

“我(wǒ)愿意(yì)解读为刀郎对社(shè)会丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为(wèi)一个(gè)古(gǔ)代小说(shuō)研究者(zhě)，我支持刀(dāo)郎的这种创新，很喜欢(huān)他的(de)歌(gē)曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户(hù)又鸟，是我们人类根(gēn)本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现实(shí)社会(huì)的揭露。

其(qí)实刀郎自始至终想套(tào)讨论的是一种社会现象，是人类自(zì)我(wǒ)的问题。

他歌(gē)中所体现的“骂”，更多的(de)是一种反思。

反(fǎn)观现下的社会，越来(lái)越(yuè)多“以丑为(wèi)美(měi)”的现(xiàn)象，难道(dào)真的不(bù)值得我们(men)去(qù)思考吗？

前(qián)段(duàn)时(shí)间刚刚发生的震惊(jīng)全(quán)国的“指鼠为鸭”的事实(shí)不就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒(dào)黑白的乱象(xiàng)，不(bù)只是(shì)在某一(yī)个圈子(zi)里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是一个颠倒混(hùn)乱的时代，哎，倒霉的我(wǒ)却要负(fù)起重整乾坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎这(zhè)首歌一(yī)出(chū)，无(wú)数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧(pěng)上(shàng)神(shén)坛，称他为“当代鲁迅(xùn)”的最根(gēn)本原因(yīn)。

流浪灵(líng)魂的(de)背后深藏一(yī)颗清醒(xǐng)通透的(de)灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全(quán)世界看(kàn)清他的脸(liǎn)。

“我戴上(shàng)帽(mào)子就是刀郎，摘了(le)帽子就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫(jiào)做罗(luó)林，1971年6月(yuè)22日出生(shēng)于(yú)四川省内(nèi)江市的一个(gè)小镇。

虽然出(chū)身(shēn)普通但是罗家(jiā)却是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻两常年跟团(tuán)在(zài)外地演出(chū)，故而小罗林和哥哥(gē)奶奶(nǎi)一起生活(huó)。

哥哥虽然比他大五岁，但(dàn)也(yě)是小(xiǎo)男(nán)孩一个(gè)，所(suǒ)以对于调皮的弟弟，平日里不是(shì)打(dǎ)就是骂(mà)。

所以罗(luó)林(lín)小(xiǎo)时(shí)候就非常记恨(hèn)哥哥，对他(tā)更是动(dòng)不动就挑衅，总(zǒng)而言之是既爱又(yòu)怕的感(gǎn)受。

15岁那一年(nián)，因(yīn)为(wèi)自己调侃哥哥谈的女朋友曾(céng)经谈过恋爱，于是恶作剧地(dì)冲着哥哥(gē)大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打(dǎ)了他一顿，母亲赶过(guò)来劝架，出(chū)于偏袒小儿(ér)子于是大骂(mà)了(le)大儿子。

罗大哥一气(qì)之下离(lí)家出走，谁料路上遭(zāo)遇车祸不幸去世(shì)。

从那之后，罗(luó)林的内心(xīn)再也(yě)无法安宁，只能(néng)远(yuǎn)走他乡。

带着跟父母借的十块(kuài)钱，他在城里歌舞厅里(lǐ)当起(qǐ)了服务员，业余有空(kōng)之际跟着老(lǎo)师(shī)学习音乐。

可能是因为出身于书香世家，学了音乐的罗(luó)林(lín)那是(shì)青出于蓝而(ér)胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和(hé)另(lìng)一个主唱廖健，自发组(zǔ)成了一个叫做“手术(shù)刀”的乐队。

或许正(zhèng)是因为少年(nián)天真热情，所以自己希望音乐(lè)能(néng)像手术刀一样，能够(gòu)犀利(lì)地(dì)解剖这个(gè)社会。

只是让他万万没想到(dào)的，现实却比手术刀坚硬(yìng)多了，因为乐队赚不到钱(qián)，所(suǒ)以大家吃饭(fàn)都成(chéng)了问题。

而这(zhè)时(shí)，正缝罗林与第(dì)一任(rèn)妻(qī)子杨(yáng)娜生女，可在养(yǎng)孩子这件事上，没钱更是难上(shàng)加难。

于是妻子在孩子(zi)出生后的(de)40天，就(jiù)果断离开(kāi)了罗林，只留下一张(zhāng)字条(tiáo)“你给(gěi)不了我想要的(de)生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成一(yī)首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的风雨大，你(nǐ)回来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没(méi)有回来，于是罗林(lín)把孩子送到父母家(jiā)，自己则继续跟(gēn)着(zhe)乐(lè)队四处流(liú)浪。

随着乐(lè)队的不(bù)断演出，罗林(lín)的收入(rù)很可观，月入过万也是常(cháng)有的事(shì)儿，但他却觉得这样(yàng)十分没劲(jìn)得很。

再三思考之(zhī)后他离开了乐队，跟着刚认识的新疆女(nǚ)孩(hái)朱梅(méi)回了新(xīn)疆(jiāng)老(lǎo)家。

来到新疆，由于那里的风土人情(qíng)以及特色的民族音乐，让(ràng)罗林一直缥缈空洞(dòng)的心找到了(le)方向(xiàng)。

就是(shì)在(zài)这(zhè)个时候，他还(hái)根据当地刀郎部落文化(huà)，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得更好，于是和新疆音乐公司(sī)合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出就(jiù)销量高达30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一(yī)场雪(xuě)》就此出世。

一曲神曲红了(le)，人也红了，可是(shì)是非也(yě)跟着来(lái)了。

最红(hóng)的时候(hòu)，他每天都会收到无(wú)数记者和(hé)朋友(yǒu)的来电(diàn)，可那时候(hòu)他(tā)的心(xīn)里(lǐ)只(zhǐ)有一(yī)个想法：躲起来，躲到一(yī)个没人认识的地方。

或许正如刀(dāo)郎所言：“怎么红不(bù)知道，怎么不红还是可以办到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不再露面，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻子和女儿(ér)过上了半隐半退的生活。

时间缓(huǎn)缓流逝，华(huá)语乐(lè)坛的黄金时代也逐渐过去(qù)，可剩下的声音也越显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌(gē)写歌成了刀(dāo)郎的常(cháng)态，他就那么安安静静地采(cǎi)风生活，听众也越来越少...

其实(shí)这些年，刀郎一直都(dōu)没有(yǒu)闲着。

他有举办过演(yǎn)唱会，也发过(guò)专辑(jí)，但都没有什么水花，甚至(zhì)后来还(hái)给电视(shì)剧(jù)《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有(yǒu)网友在一场婚礼上看到了身体发福(fú)，头(tóu)发也不(bù)见了的刀(dāo)郎...

似乎这(zhè)个当(dāng)年放荡(dàng)不羁的流浪歌手，终究(jiū)难逃发福(fú)油腻(nì)的命运，但这就是他发(fā)自内心想要的，做(zuò)一个(gè)单纯音乐的音乐(lè)人(rén)而已。

或许在刀郎(láng)隐(yǐn)退的(de)这些年，华语乐坛早就日新月异了，那些口水歌、网络(luò)神曲却(què)成了大家追捧(pěng)的标榜。

以至于当刀郎以新的(de)姿态(tài)闯入这个时代的时(shí)候(hòu)，我们才突然惊醒(xǐng)：原来他的土已然成为(wèi)了一种经典(diǎn)。

正(zhèng)所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝(lì)感让人们激发(fā)了对(duì)信仰的重新对待。

于(yú)是《罗(luó)刹海(hǎi)市》一出，我们才惊觉(jué)，歌迷(mí)也没(méi)有走远(yuǎn)，依然(rán)愿意为他(tā)不平(píng)、为(wèi)他封神、更为他(tā)洗尘。

宛如那年的那场如期而至的大(dà)雪(xuě)，簌簌(sù)落(luò)在(zài)每个人(rén)的心中，掩盖了过(guò)去的(de)不平(píng)和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从未停(tíng)留在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有(yǒu)了重读《聊斋(zhāi)志(zhì)异》的念头(tóu)，或(huò)许这就是(shì)文化的(de)润物(wù)细无声的(de)力量所在吧。

十年(nián)他消(xiāo)失(shī)得很彻底，刀郎这个(gè)名字(zì)似(shì)乎也快要被(bèi)大众所忘记。

谁也没(méi)想到(dào)。2023年的夏天，没有任何预告，刀(dāo)郎(láng)就以一首《罗刹(shā)海市(shì)》杀了回(huí)来(lái)。

沉(chén)淀这么(me)久，他将传统文化与民族音乐相结合起(qǐ)来，无(wú)疑于是给整个乐坛(tán)一重击。

所以(yǐ)如(rú)果将这些苦(kǔ)心孤诣的创(chuàng)作(zuò)，看做只是为了报复那(nà)几个人，只能说(shuō)过度(dù)解读罢了(le)，更(gèng)是对刀郎(láng)格局的(de)莫大低视(shì)。

要知道一(yī)个真正(zhèng)的创作人，眼里(lǐ)不止(zhǐ)有对手，还有整个世(shì)界。

如果你有认真听完整首歌(gē)，你就会发现(xiàn)刀郎(láng)笑骂的不是某些道貌岸然(rán)的鼠辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖(chāng)狂的整个(gè)圈(quān)子。

为什么现(xiàn)在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉(fěn)丝(sī)和歌(gē)迷吗(ma)？不(bù)然。

有人压根就没听过几首(shǒu)刀郎(láng)的(de)歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人的(de)印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给(gěi)人的印象是批判勇敢的。

而这(zhè)两者(zhě)看似相当(dāng)对立(lì)的品(pǐn)质，却是整个(gè)娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少的。

就(jiù)像(xiàng)作家张(zhāng)丰说(shuō)的(de)那样：

“流行音乐需要像刀郎这(zhè)样的声音，需要一(yī)首《罗刹海市》来荡涤(dí)心(xīn)灵(líng)，欢迎(yíng)刀郎归(guī)来，是因为(wèi)人们对以(yǐ)丑为美的风(fēng)气(qì)已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗刹(shā)海市(shì)》让我想到(dào)了动(dòng)画电影《千与千寻》，荒诞离奇(qí)又极具现实意(yì)义！

现在(zài)这个时代公众心智已经开启，是一个反(fǎn)权威、反主流、苏州园区三中又叫什么是四星高中，苏州园区三中又叫什么名字反虚伪(wěi)、反装腔作势拉帮(bāng)结(jié)伙的时代，奉劝(quàn)各(gè)行各业(yè)、各道各路牛(niú)鬼蛇神多一些真(zhēn)诚、少(shǎo)玩些(xiē)套路和圈子......

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