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巾帼不让(ràng)须(xū)眉的(de)意思下一句是什么(me)，巾帼不让须眉是什么意思

　　“巾帼不(bù)让须眉”意思指的是女子有作为时，不(bù)比(bǐ)男人(rén)差。

　　巾帼：妇女的头(tóu)巾和头(tóu)发上的装饰(shì)物。

　　诸葛亮派(pài)人给司马(mǎ)懿送去(qù)巾帼，意(yì)谓司马懿如同妇人。

　　后(hòu)以“巾帼”为妇(fù)女的代称。

　　古时男子(zi)以胡须(xū)眉毛稠秀为美(压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用，压缩面膜哪个牌子好用měi)，故以为男子的代称。

　　古(gǔ)代有所作为者(zhě)多为男性，巾帼不让须眉(méi)，就是(shì)指女(nǚ)子(zi)亦可为有所(suǒ)作为者，不(bù)一定比男(nán)子差。

　　源(yuán)出(chū)《三国志·魏志(zhì)·明(míng)帝睿传》裴松之注引《魏氏(shì)春秋》：“亮既屡遣使交书，又致(zhì)巾帼(guó)妇(fù)人之饰(shì)，以怒宣王。

　　”

巾(jīn)帼不让须眉的意思下一句是(shì)什么

　　巾帼不(bù)让须眉的意思是女人不比男(nán)人差。

　　下一(yī)句是：红(hóng)颜更胜儿(ér)郎。

　　帼，妇(fù)女头发上的饰物(wù)。

　　巾帼，妇女的(de)头(tóu)巾和(hé)头(tóu)发上(shàng)的装(zhuāng)饰物。

　　须眉指：胡子和眉毛。

　　古时男子以胡(hú)须眉(méi)毛稠秀为扒和誉美，故以为(wèi)男子的代称。

　　时候的贵族妇(fù)女，常在举行祭祀大典(diǎn)时戴一种用(yòng)丝(sī)织品或发丝制成的头饰(shì)，这种(zhǒng)头巾式的头饰叫巾帼，其上还装缀着一些金珠(zhū)玉翠制(zhì)成(chéng)的珍贵首(shǒu)饰。

　　巾帼的种类及颜色有多种，如(rú)用细长的马尾制作的叫“剪春段耄帼”；用黑中透红(hóng)颜(yán)色制作的叫“绀缯帼”。

　　因巾帼这(zhè)类物品是古代棚巧妇女的高贵装饰(shì)，人们便称女中(zhōng)豪杰为“巾帼英雄”，后人又把“巾帼(guó)”作(zuò)为妇女(nǚ)的尊称(chēng)。

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巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉(méi)是什么(me)意思

　　“巾帼不让(ràng)须眉”意思指的是(shì)女子有作为时(shí)，不比男(nán)人差。

　　巾帼：妇女的(de)头(tóu)巾和头发上的装饰物。

　　诸葛(gé)亮(liàng)派人给(gěi)司马懿送(sòng)去巾帼，意谓(wèi)司(sī)马懿如(rú)同妇人。

　　后以(yǐ)“巾帼”为妇女的代称。

　　古时男(nán)子以胡须眉(méi)毛稠秀为(wèi)美，故以为(wèi)男子(zi)的代称(chēng)。

　　古代有所作为者(zhě)多(duō)为男性，巾帼不让须(xū)眉(méi)，就是指女子(zi)亦可为有所(suǒ)作为者，不(bù)一定比男子差。

　　源出《三国志(zhì)·魏志·明帝(dì)睿传(chuán)》裴松之注引《魏氏(shì)春秋(qiū)》：“亮既屡遣使交书(shū)，又致巾帼妇(fù)人之饰(shì)，以怒宣王。

　　”

巾帼不让须(xū)眉(méi)的意思(sī)下一句(jù)是什么(me)

　　巾帼(guó)不让(ràng)须(xū)眉的意(yì)思是女人不比男人差。

　　下一句是：红颜(yán)更胜(shèng)儿郎。

　　帼(guó)，妇女(nǚ)头发上的饰物。

　　巾帼，妇女的头(tóu)巾和头发上的装饰(shì)物(wù)。

　　须(xū)眉指(zhǐ)：胡子和眉(méi)毛(máo)。

　　古时男子以(yǐ)胡(hú)须眉毛(máo)稠秀为扒和誉美，故以为男(nán)子的代称。

　　时候的贵族压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用，压缩面膜哪个牌子好用妇(fù)女(nǚ)，常在(zài)举行祭祀大(dà)典(diǎn)时戴一种用丝(sī)织品或(huò)发丝制(zhì)成的头饰，这种(zhǒng)头巾式的头(tóu)饰叫巾帼，其(qí)上还(hái)装缀着一些(xiē)金(jīn)珠(zhū)玉翠制成的珍贵首饰(shì)。

　　巾帼的种(zhǒng)类及颜(yán)色有多种，如用细长(zhǎng)的马尾制作(zuò)的叫“剪春段耄帼”；用(yòng)黑中透(tòu)红颜色制作的叫“绀缯帼”。

　　因巾(jīn)帼这类物品是古代棚巧(qiǎo)妇(fù)女的高贵装饰，人们便称女(nǚ)中豪(háo)杰为(wèi)“巾帼英雄(xióng)”，后人又把“巾帼”作为妇女的尊称(chēng)。

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